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中国文化5000年
新时代大学生君子人格养成 版权信息
- ISBN：9787567659667
- 条形码：9787567659667 ; 978-7-5676-5966-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
新时代大学生君子人格养成 内容简介
在全国教育大会上，总书记提出教育工作的目标之一是完善人格，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。高校人才培养工作应该抓住和落实完善人格养成这一重要任务。???? ???????作者立足传统和现代两个时间维度，在深入剖析传统文化君子人格丰富内涵的基础上，对新时代大学生君子人格的丰富内涵、时代价值、培养路径做了阐释和说明。本书语言朴实，案例生动，对继承和弘扬中华优秀传统文化，落实“三全育人”的思政工作新理念，推动新时代高校思想政治教育工作具有重要意义和价值。
新时代大学生君子人格养成 目录
引言：君子文化是中华文化的鲜明标识（钱念孙）
**章 中华传统君子人格论
**节 身心和谐的追求
第二节 人际关系的典范
第三节 天人合一的境界
延伸阅读：传统君子典型——方苞
第二章 新时代大学生君子人格的时代呼唤
**节 新时代的精神主题
第二节 君子人格的时代内涵
第三节 君子人格的精神旨归
延伸阅读：君子之交——马克思与恩格斯
第三章 新时代君子人格的价值追求
**节 传承传统君子人格的价值追求
第二节 借鉴西方人格理论的价值追求
第三节 弘扬马克思主义人格理想的价值追求
第四节 践行社会主义核心价值观
延伸阅读：人民的好总理——周恩来
第四章 立德修身
**节 立心明德
第二节 修身养性
第三节 知行合
第四节 德艺双馨
延伸阅读：中国人的道德脊梁——孔子
第五章 尊礼守法
**节 讲秩序明礼义
第二节 守规则遵礼仪
第三节 求法治行正义
延伸阅读：法律的守护者——马锡五
第六章 家国情怀
**节 家国一体
第二节 爱国情怀
第三节 天下大同
延伸阅读：“两弹一星”元勋——邓稼先
第七章 敬畏生命
**节 生命的神圣
第二节 生命的价值
第三节 生命的自由
……
第八章 五育并养
后记
**章 中华传统君子人格论
**节 身心和谐的追求
第二节 人际关系的典范
第三节 天人合一的境界
延伸阅读：传统君子典型——方苞
第二章 新时代大学生君子人格的时代呼唤
**节 新时代的精神主题
第二节 君子人格的时代内涵
第三节 君子人格的精神旨归
延伸阅读：君子之交——马克思与恩格斯
第三章 新时代君子人格的价值追求
**节 传承传统君子人格的价值追求
第二节 借鉴西方人格理论的价值追求
第三节 弘扬马克思主义人格理想的价值追求
第四节 践行社会主义核心价值观
延伸阅读：人民的好总理——周恩来
第四章 立德修身
**节 立心明德
第二节 修身养性
第三节 知行合
第四节 德艺双馨
延伸阅读：中国人的道德脊梁——孔子
第五章 尊礼守法
**节 讲秩序明礼义
第二节 守规则遵礼仪
第三节 求法治行正义
延伸阅读：法律的守护者——马锡五
第六章 家国情怀
**节 家国一体
第二节 爱国情怀
第三节 天下大同
延伸阅读：“两弹一星”元勋——邓稼先
第七章 敬畏生命
**节 生命的神圣
第二节 生命的价值
第三节 生命的自由
……
第八章 五育并养
后记
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新时代大学生君子人格养成 节选
《新时代大学生君子人格养成》： 四、“文化热”的复兴精神 十一届三中全会以来，中国摆脱了阶级斗争叙事的意识形态，转向以经济建设为中心。在高等教育方面，对外开放程度迅速扩大，使中国知识分子面临现代西方文化思潮的再次冲击，也促使他们形成新一轮的民族文化意识自觉。如亨廷顿所言，现代化进程与经济发展不会造成一个国家文化领域内的全盘西化，它会促成本体文化的复兴，因为在社会层面，现代化提高了社会总体政治经济实力，鼓励人民从拥有文化自信到成为文化的伸张者。改革开放至今，大学文化发展呈现为一种波浪式前进的发展态势，即在某文化热度引起的舆情浪潮后，经过一个平静时期再度形成新的文化浪潮，以循环式更新迭代。在文化复兴的历史进程中，中国大学生的人格教育步人了发展的快车道。 1983年10月，邓小平为北京景山学校题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”这概括了改革开放时期中国文化发展的基本战略，也为中国文化的发展指明了方向。随着中国重返国际舞台并迎来了思想解放的大时代，中国大学生面临着中西文化冲突与融合的考验。在新中国成立初期，由于国民经济工业化程度较低，且人口绝大部分是农民，在基层社会传统宗法伦理道德观尚存。随着各个方面现代化建设的逐渐完备，经济社会环境开始促进中国从传统道德体系向新时代公民道德体系转向。在转向的*初阶段，传统道德由于现代价值观的冲击而丧失约束力，现代价值观短时期内很难塑造全体国民的道德共识，因此产生了一定范围内的道德滑坡。西方自由主义导致多元化的价值观，这给我国自民主革命以来的爱国主义、集体主义等主流价值观带来了巨大冲击。高校知识分子面对商业文化的泛滥，无论曾经秉持何种理论立场，都陷入了对这种境况的批判与省思。随着国外学术著作与流行文艺作品的引入，中西文化大讨论如火如荼，兴起于各大高校的“文化热”向全国徐徐展开。 在“文化热”造就的社会氛围中，某些高校知识分子在积极引介西方主流学术思想的同时，对传统文化的批判明显偏激，甚至到了直接否定的地步。为了扭转这种片面倾向，“文化热”后期超出了高校的范围，全社会范围内的“寻根”活动逐渐兴起。20世纪90年代，姓氏寻根激发了海外华侨华人的族群情怀，文学寻根带动了文艺界的民族文化风格复兴，各类“寻根”活动通过追索民族传统，重新审视了优秀传统文化之于当代社会的价值。《人民日报》在1993年发表了《久违了，“国学”》的文章，概括了全社会寻根问祖、复兴传统的文化浪潮。1998年，教育部设立了高等学校文化素质教育指导委员会，邀请高校相关领导和著名学者担任委员，负责指导全国的大学生文化素质教育工作，研究和解决其中所出现的各种问题。各高校通过开展文化素质教育的理论研究、组织文化素质教育的师资培训，扭转了当时国内日益严重的资本主义自由化倾向，开启了旨在复兴人文传统的文化素质教育，即从新时代民族文化传承的角度，凝聚文化自觉，提升文化自信，培养人文素养。大学生们逐渐认识到，文化自觉与文化自信的形成需要一个长期过程，要对本民族文化有所认知，确定基本的文化立场，要对其他民族优秀文化多有涉猎，保持普遍的开放心态，才能在文化共识层面而非意识形态层面坚持各取所长、和平共处。 五、新时代的新文化精神 21世纪初，中国成功加入世界贸易组织，这既是中国经济全面融入全球化体系的时间参照，也是中国文化与西方文化调整既定格局的历史起点。20年来中国经济社会飞速发展，物质文明与精神文明得以实现双重进步，中华民族的伟大复兴已经成为毋庸置疑的新时代精神主题。随着中国国际影响力的日益增大，中国文化的复兴不仅仅是一种文化浪潮，更是一种政治导向。习近平总书记明确提出，中国共产党人要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，对于当代大学生文化自信的培养，需要立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，抓住全面提高人才培养能力这个重点，坚持把立德树人作为根本任务，着力培养担当民族复兴大任的时代新人。 综上所述，开展大学生人格培育是一项系统工程，它需要具备如下前提：其一，要强化政治立场。实现中华民族的伟大复兴，大学生要爱国爱民，加强政治理论学习，积极参加政治活动，在政治认同中激发信仰和获得启发，进而汲取精神力量。其二，要秉持开放心态。在新时代经济全球化的宏观背景下，大学生要对中国文化精神的本质有着更为系统而客观的认识，同时对其他国家的文化精神进行比较认知，进而形成对中国文化精神独特性的认同感。其三，要具备历史意识。大学生要对古代、近代、当代中国文化精神在各自历史发展过程中的意义进行审视，从而理解中国文化精神生成的逻辑内核。 习近平总书记指出，当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代。生逢盛世，肩负重任，当代中国青年要锤炼品德，自觉树立和践行社会主义核心价值观，自觉用中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化培根铸魂、启智润心，加强道德修养，明辨是非曲直，增强自我定力，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。当代大学生要以政治立场为参照，以开放心态为前提，以历史意识为准绳，才能把个人理想与家国情怀融合起来，在新时代宏大叙事中找准自己的人格定位。 ……
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