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东方神兽有文化 版权信息
- ISBN：9787200174052
- 条形码：9787200174052 ; 978-7-200-17405-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
东方神兽有文化 本书特色
1.百余条冷知识，40种神兽，为8-12岁孩子打造的东方神兽小科普。 2.百余幅精美插图，带给孩子一场华美的视觉盛宴。 3.文学、自然、民俗、神话之间的碰撞，以孩子容易理解的视角解读神兽背后的文化寓意。
东方神兽有文化 内容简介
现在吃货们喜欢自称的“饕餮”，在远古神话中竟是“四大凶兽”之一？“凤凰涅槃”这个说法竟然不是起源于中国？哪只神兽的地位称得上“万妖之王，百怪之首”……除了这些问题的答案，还有很多有趣的小知识藏在书中。本书打破人文与科学的界限，从文学、自然、民俗、神话等方面呈现中国传统文化中的40种神兽，配有100余幅精美手绘彩图，帮助你了解神兽背后的文化内涵，重现中国传统文化中的奇幻世界。
东方神兽有文化 目录
青龙、玄武、朱雀、白虎、应龙、凤凰、麒麟、灵龟、梼杌、饕餮、混沌、穷奇、鸾鸟、鲲鹏、毕方、重明鸟、比翼鸟、三足金乌、鲛人、玄鸟、邹虞、角端、无支祁、巴蛇、精卫、烛龙、鵔鸟、九尾狐、文鳐鱼、夔牛、獬豸、貔貅、黄鸟、当康、飞鼠、白泽、白鹿、白狼、开明兽
东方神兽有文化 节选
常山的北边有一种叫作护门草的植物，附近的居民几乎都会采集一些，把它挂在自己家的房门前，或者移栽在门前的土里。这种草有看家护院的功能，白天它在门前不声不响，像睡着了一样；一旦到了夜晚便开始尽职尽责地工作。无人经过它倒还安安静静，主人也能安睡，一旦有心怀歹意的人经过，它就会发出响亮的呵斥声，警醒主人，以保护主人家的安全。 护门草叶缘呈波浪形，未开的花苞是长卵形，形状像耳朵；全开的花，花心中空，形状很像人的嘴，花色紫红艳丽。所以也有人说，护门草就是因为有人耳朵形状的花苞和嘴形的花朵，才能听能言。它不仅能听声辨位，还能分辨哪些声音是风吹草动或动物经过的声音，哪些声音是人语，不会听见一点动静就胡乱喊叫，否则主人根本无法安睡。更神奇的是，它还能明察人心的好坏，知道谁心里正生出对主人不利的想法。因为通晓人事，所以它不只为主人发出警报的声音，还用合适的语言把歹人骂跑。你可能会问，时间一长，人们知道了护门草的神奇之处，心中有了防备，还能吓着吗？试想一下，如果你是一个深夜想要潜入别人家里偷盗的贼，本就战战兢兢，还没到门口，突然就被大声呵斥，却看不到任何人影，是不是只能连忙逃跑，哪有心思分辨说话的究竟是人还是草？可见护门草的呵斥声一定像极了人，足以迷惑大众。长此以往，常山地区再没有贼人敢在夜间作乱，因此长久安乐，夜不闭户。 护门草的这种功能，足以与现在的智能警报设备媲美了，能说人话，能分辨安全等级，能及时发出警报。其实，它的出现也反映了困扰当时人们的一大难题——治安问题。大城市里的人，还因为城门看守和守夜执勤的存在而得到基本的安全保障；城外的人只能靠个人的生活经验与智慧，去防范盗贼。赶上乱世，情况或许更严重。平凡的劳动人民对生活没有特别大的祈求，一求风调雨顺，庄稼有收成，家人吃饱饭；二求劳动所得不出意外，能守得住财；三求家庭和睦，人丁兴旺，平平安安。这些朴素的愿望，正是古代神话的底层基石，支撑着无穷想象力的发挥，谱写了一段段美妙的传说故事。 / 代表春天的生机之神 在古代，人们对天上的星辰充满崇拜，总结了各种规律并逐渐进行完善，用来指导劳作和生活的各个细节。他们根据东、南、西、北四个方向将天空划分为四份，称为四象，每个方位都有七个星宿，早在殷商时期的甲骨文中，便产生了四象的形象。东方的七个星宿连在一起，看起来很像一条腾飞的龙，因此人们将龙视为东方之神，将青龙列为四象之首。 在西周早期墓葬文物中，就记载了青龙的形象。龙是中国文化中特有的符号，是中华民族的*高图腾，身体像长蛇，头部和麒麟很像，脸上有长须，长着一双鹿一样的犄角，十分威武。它不仅象征着帝王皇权，也有很多与帝王相关的故事，三国时期的魏明帝曹叡就曾使用过“青龙”作为年号；《宋书·符瑞志》中记载，周成王在河边看到河上光芒骤起，布满青云，一条青龙浮现，嘴里衔着玄甲之图，它将图交与成王后便乘风而去。 星象随季节变化，周而复始，青龙总是出现在冬春相交时，寓意着春天就要来临，万物即将复苏，所以它在人们心中也代表着春回大地、生生不息。后来，四象之中又融合了阴阳、五行、五色的概念，丰富了龙的形象——东方。 在古代，人们会通过二十八星宿的位置变化来划分季节，安排一年中的重要劳作事件。每年到了农历二月初二的黄昏时，青龙七宿中的角宿就会从东边的地平线上慢慢出现，整个“龙身”都还在地平线下躲藏着，人们只能看到一只龙角，就像青龙悄悄地抬起了头，所以有了“龙抬头”的说法。 为什么是二月初二这个日子呢？其实这并不是角宿出现的精确时间，主要是选取二月初二这个重叠双数又顺口的好日子，把人们寄托美好愿望的仪式感固定下来，把这一天叫作春龙节、春耕节或青龙节。有趣的是，这一天的饮食都加上了龙的名字，吃饺子叫作吃龙耳，吃面条叫作扶龙须，吃馄饨叫作吃龙眼。青龙是天神，怎么会被人们分吃了眼睛、耳朵呢？其实，人们是想通过这种方式来唤醒正在抬头的青龙。俗话说“龙不抬头 天不下雨”，龙一直是中国神话中掌管雨水的神仙。龙醒了，春雨来了，农忙就要开始了，丰收的信号也就传出去了。从这里便能看出，古人对神灵不仅有崇拜，也融入了许多生活中的小乐趣，纳入了祈求风调雨顺、五谷丰登的心愿。 随着星宿的移动、更替，青龙在天空中的位置在一年中也有所变化。龙头抬起，龙身显现，直到夏天，青龙开始慢慢旋转到南方。《易经·乾卦》云：“飞龙在天，利见大人。”意思是，飞龙在天空中遨游，意味着见到大人物的机会就要来了，将要大有作为了，形容事物到达*鼎盛的时期。其中的飞龙指的就是仲夏时节，青龙七宿在正南方的天空中，就像一条龙在飞一样。等到秋高气爽时，青龙开始向西方落下，叫作“亢（kàng）龙有悔”，是提醒身居高位的人要戒骄戒躁，不然一定会招致祸患，那时后悔就晚了。冬天雪来时，青龙已经彻底消失在夜空里，让位于四象里的其他天神，人们说这叫作“潜龙勿用”，意思是青龙潜藏在深渊里，不强出头，它懂得蛰伏，伺机 而动，不轻举妄动，把神力放在该施展的时候。这些对青龙七宿运行轨迹的观察和记录，不仅被《易经》总结成了大智慧，也被金庸先生写在了《天龙八部》中“天下**武功”——降龙十八掌的招式里，彰显无穷威力。 总之，青龙的出现，往往昭示着帝王的仁德，或者预示着国泰民安时代的来临，因为它是天空中*尊贵的四象之首。它不仅带来了春天的生机，也唤起了人们对神秘宇宙的憧憬。青龙来自这片神秘未知的领域，它暗藏着宇宙星象密码，好像知晓所有人的命运，蕴含无数奥秘，也越发激励人们去探索宇宙与生命的关系，祈祷美好事物的发生。
东方神兽有文化 作者简介
范钦儒,吉林人,曾参与诸多中国古代神话类作品的策划和撰写。作为文案主笔参与纪录片《光语者》的创作,此片提名第34届金鸡奖最佳纪录/科教片。
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