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自在人生 版权信息
- ISBN:9787521748086
- 条形码:9787521748086 ; 978-7-5217-4808-6
- 装帧:一般轻型纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
自在人生 本书特色
适读人群 :1、写给每个被功名利禄裹挟身不由己的当代人; 2、写给每天两点一线不知何时是尽头的上班族; 3、写给1.“孤独大脑”老喻作序推荐,来自北欧丹麦的逆向求解的幸福主义。 2.内卷时代下的“反励志哲学”,如何活出自在人生,摆脱加速文化的束缚? 3.很多时候,人生的问题不在于人们不能永远保持幸福快乐,而在于人们认为自己必须永远保持幸福快乐,并为此呕心沥血、夙兴夜寐。在越来越追求“多快好省”的社会环境当中,若要活出自在人生,就必须摆脱加速文化的束缚,打破社会发展的惯性,跳下“享乐跑步机”,向生命“逆向求解”。
自在人生 内容简介
社会内卷的很大原因,是加速文化裹挟了太多因素,导致资源严重不足,从而让每个人都不得不想尽办法站在金字塔很好,以求获取更多资源。但人们似乎已经忘记,经济发展的目的,并非提供资源,而是解放人类。 当人们不得不遵照社会惯性而行事,不得不为社会普遍认可的所谓价值而殚精竭虑,就已经掉入加速文化的牢笼,失去了生命本来的意义。 本书从社会文化、存在意义、道德伦理、心理学甚至美学等层面,对这种社会现象进行了抽丝剥茧式的条分缕析和深入批判,帮助我们打破固有思维框架,从加速文化这趟高速列车上跳下来,向生命“逆向求解”,活出自在人生。
自在人生 目录
推荐序 一锅北欧风味儿的“反励志”/ 喻颖正
前言 我想拥有一切
**章 可持续发展的社会
精英主义陷阱
清心寡欲,知足常乐
简约生活?不完全是
舍弃什么
第二章 向善
你关心的事(物)
关于人类潜能的神话
你并不总能得到自己想要的东西
第三章 节制的价值
百合花与飞鸟
政治与伦理中的适度原则
一切适度
第四章 棉花糖与跑步机
机会主义者
欢迎站上跑步机
防御性悲观主义 vs 积极思维模式
在注意力涣散的世界里施行选择的暴政
第五章 舍弃的快乐
简约至美
意志的约束
通过具备仪式感的实践创造美学文化生态
附注
自在人生 节选
地球上*聪明的人,内心其实也很脆弱吗?当“幸福课”和“人生设计课”分别成为哈佛大学和斯坦福大学*受欢迎的两门课程,人们似乎没有表现出应有的意外:为什么这些堪称*幸福一代的年轻人,居然一本正经地在课堂上学习如何获得幸福?为什么硅谷那些正在改变世界的家伙,却需要别人来指导他们如何设计自己的人生?显然,“自我发展”已是一门被广为接受的“显学”,“幸福产业”也被看上去幸福或不幸福人群普遍接受。“成功人士”不仅过着耀眼夺目的生活,而且更自制、更懂得心理建设,甚至更加积极地终身学习;“名媛”们不仅学历高长得美嫁得好,还比普通人更一丝不苟,更注重内心,更善良美好。于是,普通人原本就有的自我愧疚,再次被逼到了一个角落——“大多数人根本没有发展到拼智商的程度,甚至连基本的积极性和行动力都远远不够。”接下来,一个庞大的产业群应运而生。人们被告知,其实每个人都可以实现自己的梦想,只要你追随自己的内心,积极向上,足够努力,一切皆有可能,每件事都能转化为幸福。励志类书籍成为图书领域*大的品类之一,各种自我发展的课程和培训班络绎不绝,人们将“自我疗愈、沟通表达、认知拓展”等方面的花销视为回报率*高的人生投资,并坚信付出就有回报,积极必有奖励。这时候,有一个叫斯文·布林克曼的丹麦人站了出来,他左手擎着一根长矛,刺向“励志邪教”和“积极暴政”,右手则举着一个盾牌,上面镌刻着“北欧幸福哲学”与“斯多葛主义”。二“清醒”哲学系列——《清醒》《生命的立场》《生而自由》(暂定名)这三本书读起来很过瘾,作者温和而犀利,毫不留情地揭穿了“认知工具化”的谎言,并试图将现代人从“没有尽头的幸福跑步机”上拯救下来。没错,“成功人士”和“幸福产业”合谋制造了这样一种错觉:你过得不够好,是因为你不仅先天不够聪明,而且后天还不够积极努力。他们掩藏了自己的“运气”,设计了自己的“奇迹”,将自己中彩票式的幸运包装为可以复制的成功,他们甚至忘记了《了不起的盖茨比》里的忠告:“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。” 我在翻看斯文·布林克曼的这三本书时,看到作者尖刻而有趣地对“过度励志”的解构,甚至对“内省”和“发现自我”提出怀疑,不禁会有“我早就受够这些胡说八道的鸡汤了”的感慨。作者的学术背景令这套书既有吐槽的快乐,又有洞察的深度。他并非只破坏不建设,而是试图求索幸福与成功的源头,并且给出自己的一套体系。他调侃自己的书也会被放上励志类书架,所以也在书中条理分明地列出“怎么做”的步骤。没错,这是一系列值得推荐的“反励志”的励志书,一种反传统的成功学,一个与数字化时代“流动的现代性”逆向求解的幸福主义。三工具并非不好,只是我们很难找出一个简单的锤子来代替自己那个肉乎乎的大脑。就像赚快钱没什么不好,只是快钱很难赚到而已。路德维希·伯尔纳说过:“摆脱一次幻觉比发现一个真理更能使人明智。”就这一点而言,“清醒”哲学系列这三本书做得非常好。在这个实用主义的年代,人们追求工具化、目的化、即时化,试图以此获得某种虚妄的确定感。然而,恰恰因为“只计利害,不问是非”,导致碎片化、即时满足和只顾表象。哪怕只讲世俗的“成功”,一个人的发财和成名也大多是价值与运气杂交的结果。就价值而言,需要播种、生根、耕耘,以及漫长的守候。作者没有只停留在这个层面,而是更深一步,和亚里士多德一起去探寻幸福的本质。没错,即使是用纯粹数字化的AI(人工智能)决策来看,也需要一个估值函数来计算概率优势。定义幸福的本质能够帮助人们建立一个评价系统,由此可以更有全局观,在某种意义上也更容易“成功”。也许,这才是幸福和成功的**性原理吧。四我必须承认,这套书对我自己很有帮助。和每个身处当下这个不确定世界的人一样,我也对现实充满了困惑。我刚刚离开家,经历漫长的跨洋飞行,为自己的二次创业而奔波。很巧,有个叫Dan的丹麦人,正在为我在温哥华的房子设计后院的树屋和连廊。可我却要离开长满鲜花、结满山楂果的花园,去应对一系列悬而未决的挑战。不管我多么积极向上,也会在深夜里问自己:“这是为什么呢?”作者引用克尔凯郭尔的哲学解答了我的难题:所谓心灵的纯粹,是为了“善”本身而求善向善,此外的不确定性,又或是投入与产出之间的不对称性,其实并不重要。在克尔凯郭尔看来,爱是一种能力,付出就是拥有,付出之后,被爱的对象是否再爱回来已经不重要了。有句话说,“我消灭你,与你无关”,也许应该换成“我爱你,与你无关”。我喜欢书中老太太和玫瑰花的故事,因为我也种了许多玫瑰。你对花的专注和情感将与其合二为一,意义只能是过程,而非掌控或者占有。进而,我突然意识到,假如我们的命运像扔骰子,结果只能呈现出其中的一面。可是,如果将这个过程视为可逆的,也就是说,假如我们的专注能够实现与时间的合二为一,那么我们命运的所谓“单一现实结果”,会逆向绽放为有许多种可能性的烟花。克尔凯郭尔曾经说过:不懂得绝望的人不会有希望。我相信,这套书里有你想要的希望。
自在人生 作者简介
【丹麦】斯文·布林克曼(Svend Brinkmann)丹麦奥尔堡大学心理学教授,非典型哲学家,罗森凯尔奖获得者。他的研究主要关注心理学等人文社会科学中的哲学、伦理和方法论议题。凭借《清醒》成为知名文化批评家。
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