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有人写诗 本书特色
现在这个时候，还有像华楠这样的诗人出现，是汉语诗歌的重大转折点，对中国诗歌的历史进程是一个推动。 ——于坚（著名诗人） 华楠高级的哲思，混搭在世俗的语句中，这样的能力，或许只有极少数的人才能拥有。 ——杨黎（著名诗人）
有人写诗 内容简介
本书包括了作者在闲暇期间, 根据自身工作经历所创作的论古体诗、论语言文字、原创诗歌三个部分, 收录了近十多年来作者创作的诗歌和结合自身经历对前人诗作的述评, 以及自己对语言认知的若干片段, 共一百七十余篇。全书以口语化的语言描写日常生活, 作者通过诗歌进入到语言本身和对日常生活的思考当中。在论诗中, 作者挑选了二十首中国的古典诗歌, 采用发散思维的方式, 以今人的日常经验与古人进行对话, 拉近了古今之间的距离方便读者理解。
有人写诗 目录
诗 集 001
论 诗 235
后 记 315
水 迹 319
展开全部
有人写诗 节选
《末代智人》（后记） 人类是符号的动物，吸食意义，也被意义驱使。我们用意义驯养自己，穿衣打扮，吃香喝辣，谈情说爱，吟诗作赋乃至于战争与和平。 符号和意义的结构，是人类世界的基本结构，一切都是符号和意义的结合。符号携带的意义，随语境的变化不断变化，符号与意义永不停息地繁衍，相互纠缠紧张，构成了这个完全语义的世界。这就是我们的世界—— 智人的世界。我们出生在这个世界里，也会死在这个世界里。 人类发现了声音的可塑性，发现自己的嘴巴发出的声音可以作为塑造符号的材料。言语由此产生，言语产生了一个无限的符号系统，也同时产生了一个无限的意义系统。符号和意义可以通过空气的震动，在空中传播和旅行，碰到谁就淹没谁。 不记得从什么时候开始，我把自己的写作视为智人的写作，作为一个物种在写。这个物种是短暂的，智人是一个过渡物种。超人就在不远的将来，几十年、几百年或者几千年，反正没多少年了。 我把自己写作中诗的出现的这个现象称之为语义悬停，诗中的每一个词都突然处于绝对松弛的状态，不再被意义吸引。 超越语言是不可能的，但在一首诗中，短暂的语义悬停，使诗成为可能，成为弃绝意义而得以悬停于语言之内的孤体。 一首诗就是一个语言世界中的孤体，孤立、完备、自足。这就是诗和世界的关系。 从zui早的一首诗算起，这本诗集收录了我近三十年的写作，以后每隔几年我都会出一个增订版，把新写的持续放进去。我觉得《有人写诗》这个书名概括了我所有的写作，我不擅长写作这件事，我只是写，写一首算一首，反复练习。 zui后说一下我自己。我是一个智人，出生在一个智人家庭，有父母和哥哥，在山里长大。后来我走出大山，在沿海求学谋生，再后来我和我太太结婚，生了两个小智人，两个可爱至极的女儿，组成了一个新的智人家庭。写到这里我给大家表演一个魔术吧，智人都喜欢魔术。 你看我的手，左手，张开，看清楚，五指分叉，里面什么都没有。 缓缓地，攥成一个拳头，很慢，你看见我什么也没抓住，手里面空空的，攥成一个空空的拳头。 这是我zui喜欢的魔术，我经常表演给自己看。 我朝拳头吹了一口气。 然后缓缓地伸开五指。 奇妙的事情发生了。 手指一点点张开，拳头不见了。 变出了一个手掌，五指分叉。
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