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青青子衿传统文化书系:法治之源 版权信息
- ISBN：9787544083478
- 条形码：9787544083478 ; 978-7-5440-8347-8
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
青青子衿传统文化书系:法治之源 内容简介
本书共分八章，基本按照古代法治思想的流派和特征来划分。**章“法治源流”，追根溯源，从传统典籍中寻找我国法律思想诞生的背景和缘由。第二章“仁德礼法”，主要介绍儒家的法律思想。第三章“道法自然”，介绍以老子、庄子为代表的道家学派的法律思想。第四章“君国重器”，介绍法家的法律思想。第五章“盛世宽刑”，主要从古代文献中发掘我国法律思想中尊重生命，宽容仁爱的因素。第六章“限政顺天”，探寻古代中国的限政思想。第七章“心系小民”，揭示古代法律思想中关注普通百姓、弱势群体的方面，体现了人道主义精神。第八章“判词精选”，从古代的判词中选择有代表性的判词，具体展示古代官吏审案、判决的文字记录，从中窥探古人的法治观。
青青子衿传统文化书系:法治之源 目录
章 法治源流文化典籍一 法，刑也二 象以典刑三 天讨有罪，五刑五用哉四 民体以为国，赏罚以为君五 分定，立禁，立官，立君六 立法为度量七 民争，则倍赏累罚八 制礼作教，立法设刑八 君长刑政生九 立刑以明威文化倾听文化传递文化感悟
章 仁德礼法文化典籍一 道之以政二 听讼三 季康子问政四 善人为邦五 卫君待子而为政六 仲尼论为政宽猛七 徒法不能以自行八 法不能独立九 明礼义，起法正，重刑罚十 礼义生而制法度十一 圣在上，分义行乎下十二 明德慎罚十三 法令者，治之具十四 先德教而后刑罚十五 政之善者，无取于严刑文化倾听文化传递文化感悟
第三章 道法自然文化典籍一 为无为，则无不治二 大道废，有仁义三 见素抱朴四 大制不割五 法令滋彰，盗贼多有六 民不畏死，奈何以死惧之七 德之世，其行填填，其视颠颠八 圣人不死，大盗不止九 绝圣弃知，大盗乃止十 故天下之大不足以赏罚十 五刑之辟，教之末也十一 形名赏罚，非知治之道文化倾听文化传递文化感悟
第四章 君国重器文化典籍一 大司寇之职二 司刑掌五刑之法，以丽万民之罪三 正法直度四 君国之重器，莫重于令五 以法治国六 法度者，所以制天下而禁奸邪也七 刑者，所以禁邪也八 治国刑多而赏少九 国之所以治者三十 法者，国之权衡也十一 刑无等级十二 明主慎法制十三 法令者，民之命治之本也十四 以法治国十五 抱法处势则治十六 宪令著于，刑罚必于民心十七 慈母有败子而严家无格虏十八 治国有二柄文化倾听文化传递文化感悟
第五章 盛世宽刑文化典籍一 有邦有土，告尔祥刑二 上刑适轻，下刑适重三 法正则民悫四 训道不纯而愚民陷五 用法务在宽简六 五覆奏七 不须从坐八 务在宽平九 惟须简约十 合于钦血民命之意十一 敬慎庶狱十二 刑部不独人命大事十三 刑曹民命攸关，国典所系文化倾听文化传递文化感悟
第六章 限政顺天文化典籍一 助宅天命，作新民二 非汝封刑人杀人三 天相民，作配在下四 垂衣裳而天下治五 圣人南面而听天下六 威厉而不杀，刑错而不用，法省而不烦七 蘧伯玉为相八 以天为法九 圣君任法而不任智十 圣法之治十一 法所与天下公共也十二 善治其国，爱养斯民十三 三代以上有法，三代以下无法十四 有治法而后有治人十五 虚静以慎守前之法十六 法制禁令，非所以为治也十七 圣人贵措刑，不贵烦刑文化倾听文化传递文化感悟
第七章 心系小民文化典籍一 郑人铸刑书二 五声·八辟·三刺三 司刺四 晏子谏景公五 景公问明之教六 发宪出令，设以为赏罚以劝贤七 法令稍近古而便民八 贫富异刑而法不壹九 与其杀不辜，宁失不经十 笃教以导民，明辟以正刑十一 者制法，民不迷不惑十二 知民之所苦而设之以文化倾听文化传递文化感悟
第八章 判词文化典籍一 索马不与，拒不开门判二 田中种树判三 盗瓜判四 邵守愚杀人案参语五 赎归弟财复宛转判六 受人隐寄财产自辄出卖七 母子兄弟之讼当平心处断八 湮灭古迹判九 诬人为盗判文化倾听文化传递文化感悟
章 仁德礼法文化典籍一 道之以政二 听讼三 季康子问政四 善人为邦五 卫君待子而为政六 仲尼论为政宽猛七 徒法不能以自行八 法不能独立九 明礼义，起法正，重刑罚十 礼义生而制法度十一 圣在上，分义行乎下十二 明德慎罚十三 法令者，治之具十四 先德教而后刑罚十五 政之善者，无取于严刑文化倾听文化传递文化感悟
第三章 道法自然文化典籍一 为无为，则无不治二 大道废，有仁义三 见素抱朴四 大制不割五 法令滋彰，盗贼多有六 民不畏死，奈何以死惧之七 德之世，其行填填，其视颠颠八 圣人不死，大盗不止九 绝圣弃知，大盗乃止十 故天下之大不足以赏罚十 五刑之辟，教之末也十一 形名赏罚，非知治之道文化倾听文化传递文化感悟
第四章 君国重器文化典籍一 大司寇之职二 司刑掌五刑之法，以丽万民之罪三 正法直度四 君国之重器，莫重于令五 以法治国六 法度者，所以制天下而禁奸邪也七 刑者，所以禁邪也八 治国刑多而赏少九 国之所以治者三十 法者，国之权衡也十一 刑无等级十二 明主慎法制十三 法令者，民之命治之本也十四 以法治国十五 抱法处势则治十六 宪令著于，刑罚必于民心十七 慈母有败子而严家无格虏十八 治国有二柄文化倾听文化传递文化感悟
第五章 盛世宽刑文化典籍一 有邦有土，告尔祥刑二 上刑适轻，下刑适重三 法正则民悫四 训道不纯而愚民陷五 用法务在宽简六 五覆奏七 不须从坐八 务在宽平九 惟须简约十 合于钦血民命之意十一 敬慎庶狱十二 刑部不独人命大事十三 刑曹民命攸关，国典所系文化倾听文化传递文化感悟
第六章 限政顺天文化典籍一 助宅天命，作新民二 非汝封刑人杀人三 天相民，作配在下四 垂衣裳而天下治五 圣人南面而听天下六 威厉而不杀，刑错而不用，法省而不烦七 蘧伯玉为相八 以天为法九 圣君任法而不任智十 圣法之治十一 法所与天下公共也十二 善治其国，爱养斯民十三 三代以上有法，三代以下无法十四 有治法而后有治人十五 虚静以慎守前之法十六 法制禁令，非所以为治也十七 圣人贵措刑，不贵烦刑文化倾听文化传递文化感悟
第七章 心系小民文化典籍一 郑人铸刑书二 五声·八辟·三刺三 司刺四 晏子谏景公五 景公问明之教六 发宪出令，设以为赏罚以劝贤七 法令稍近古而便民八 贫富异刑而法不壹九 与其杀不辜，宁失不经十 笃教以导民，明辟以正刑十一 者制法，民不迷不惑十二 知民之所苦而设之以文化倾听文化传递文化感悟
第八章 判词文化典籍一 索马不与，拒不开门判二 田中种树判三 盗瓜判四 邵守愚杀人案参语五 赎归弟财复宛转判六 受人隐寄财产自辄出卖七 母子兄弟之讼当平心处断八 湮灭古迹判九 诬人为盗判文化倾听文化传递文化感悟
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