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欧洲政体发展史 版权信息
- ISBN：9787100208888
- 条形码：9787100208888 ; 978-7-100-20888-8
- 装帧：70g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
欧洲政体发展史 本书特色
适读人群 ：政治学研究者及爱好者《欧洲政体发展史》对欧洲政体的考察在时间跨度上从史前时期一直到十九世纪末；在关照地域上主要包括拥有西欧宪政传统的一些历史上的国家与地区，包括古代日耳曼、希腊、罗马，中世纪英格兰、法兰西、瑞士、意大利与德意志，近代英国、法国与美国等；内容既包括对于政体实践的分析，也包括对于政体思想的阐释，在行文中又往往将两者结合起来，考察两者之间的互动关系；在行文中注重从具体历史细节中挖掘普遍的历史动因，将有关具体史实的论断与政治学普遍原理的论证相结合。该书处处体现了作者的渊博学识和深邃历史眼光。
欧洲政体发展史 内容简介
本书是英国有名功利主义哲学家西季威克对政体演化发展的研究。作者在本书中梳理了从史前时期直至19世纪末欧洲政体的发展，探讨了历史上各种有代表性的政体形式，涉及历史上诸多国家和地区。作者的论述结合政体实践分析与政体思想阐释，考察二者之间的互动关系，并注重从具体历史细节中挖掘普遍历史动因，将有关具体史实的论断与政治学一般原理的论证相结合。全书处处体现了作者的渊博学识和深邃历史眼光，是政治学领域推荐阅读佳作。
欧洲政体发展史 目录
编者前言
**讲 对于主题的引导性概述
§1 本书的目的是从归纳性政治科学的角度处理政治社会或国家的历史
§2 它既涉及政体形式的分类，也涉及政体形式的发展
§3 在过去历史与当代政治之间的类比必须慎用，但是，西欧“现代国家”及其殖民地的发展，不仅通过类似与比较，而且由于直接影响，而同古代希腊和罗马相关联。这个群体，不仅发展出了许
多政治制度，而且发展出了诸种宪政。本书限于对这个群体的研究，尽管我们当然不会把绝对君主政体排除在外
§4 种族、气候效应，以及地理状况上的差别对政治发展的影响是重要的
§5 本书的谋篇纲要
§6 在政体的发展中，模仿必须被当作一项干扰因素，但是，只有先前存在一种走向被模仿政体的倾向时，它才会发挥作用
§7“政治社会”（Political Society）、“国家”（State）和“民族”（Nation）的含义
第二讲 历史上的政体的开端
§1 已知*早的希腊、罗马和日耳曼的政体具有重要的相似性。但是，在这三种政体中，根据我们现有的*早的记录，日耳曼人的政体发展*早，罗马人的*晚
§2 在原始的日耳曼政体中，我们会发现一个武装起来的自由民组成的大会，一个首领议事会，有时会有一个国王；可以看到一个走向王政的运动
§3 荷马史诗时代的希腊政体更具有君主政体性质，尽管不管是在这里还是在罗马，我们都发现了三种成分：国王、议事会和公民大会
第三讲 父权制理论
§1 在这一讲中，我们从原始政体开始回顾，猜测政治社会是如何起源的。由于具有实践上的重要性，这个问题在现代政治思想的早期阶段引起了如此多的争议，现在仅仅具有历史价值
§2 在有史时期，新的国家是通过结合和分裂形成的。但是，政治生活不可能由非政治的分裂形成。它们或许是通过结合，尤其是自愿性合并而形成的
§3 那么，它们是通过自然家庭首领的自愿性结合形成的，还是通过单一家庭扩展为更大的亲属团体形成的？梅因根据古代法律和有关原始社会的知识，坚持后一种观点；他猜测，由父权制家庭
如此构成的独立群体通常被*年长的男性所统治，他代表共同的祖先
§4 在考虑这种情况时，我们要回答如下三个问题：（1）真实的或假定的亲属关系可以被认为是原始群体中的纽带；
§5 但是（2）这种亲属关系并不必然属于父权制类型；
§6 并且（3）即使当父权制家庭在氏族内部建立起来的时候，也没有理由把父亲的权力看作政治权力的*初类型。然而，世袭王政源于某种结合而出现，即选择*强和*智者的原则，和把儿子视
为父亲的自然继承人的倾向的结合
……
第四讲 对起源理论的概述——从原始王政开始的转变
第五讲 希腊城邦中的早期寡头政体
第六讲 僭主政体
第七讲 希腊民主政体
第八讲 亚里士多德和柏拉图的理想国家
第九讲 希腊联邦制度
第十讲 罗马
第十一讲 罗马（续）
第十二讲 希腊与罗马的政府职能以及法律与政府的关系
第十三讲 向中世纪历史的转型
第十四讲 封建与半封建政体
第十五讲 中世纪神权政体
第十六讲 中世纪城市——一般类型
第十七讲 中世纪城市——德意志
第十八讲 中世纪城市——意大利：伦巴第
第十九讲 中世纪城市——意大利城市共同体同古代希腊的比较
第二十讲 中世纪城市——佛罗伦萨
第二十一讲 中世纪代议制度
第二十二讲 通往绝对君主政体的运动
第二十三讲 通往绝对君主政体的运动（续）
第二十四讲 政治思想——霍布斯和洛克
第二十五讲 政治思想——从洛克到孟德斯鸠
第二十六讲 政治思想——卢梭的影响
第二十七讲 1688年以来英国政体的发展
第二十八讲 19世纪的立宪
第二十九讲 现代联邦制度
附录（注释）
索引
译后记
展开全部
欧洲政体发展史 节选
§1让我简要概括一下前一讲的结果。在希腊和罗马通过其*早记录向我们展示的这种原始民族中，和在拥有一个共同的常设头领的日耳曼部落中，我们发现，政治职能在三个不同建构的机关中得到分配：国王或*高首领，由次级首领或长老组成的一个议事会，和由完全合格的公民组成的大会（如我所言，它是一个武装自由民的军事集会）。在我们比较过的三个案例中，这三个机关被大致相似地建立起来。在任何一个案例中，三个机关间的职能分配都和其他任何一个案例具有广泛的相似性，虽然我们注意到了细节上的重要差别；当然，由于精确与明确的职能划分属于更文明化的民族的宪制，所以我们不能把这种特征给予这种早期阶段的社会。 本次讲座课程的主要任务是，追踪这种政体随后所经历的发展过程。随着文明的进步，而且随着我们有关过去社会与政治状态的记录变得更为精确和可信，这个过程也变得更为清晰起来。但是，在本讲中，我想往后看而不是往前看，深入一个模糊的地带，看看在推测的帮助下，我们多大程度上可以对原始政体所经历的过程进行一番大概的描述。 社会起源问题在现代政治思想的早期阶段饱受争议，被认为具有一种实践重要性，现在没有人认为它具有这种重要性。人们发现自己处在一个组织化社会中，给予某个政府习惯性服从，问为什么这种服从是应有的，并且期望在某种理论中找到它是如何起源的。人们会坚持认为，统治者要求特定人群服从的当代权利要有正当性，而有关政府权威起源的认识将决定这种正当性。但是，这种假定——政府的*初起源和服从它的当代义务之间存在关联性——现在已经被普遍抛弃了。在考虑为什么要服从建制政府时，我们通常会考察服从与反抗的可能后果，将压迫的罪恶同打破既定秩序的罪恶加以比较。以前，洛克坚称，政府权威*初来自本来独立的个人的自由同意；菲尔默（Filmer）坚称，它来自一个父亲针对他的儿子和儿子的儿子的权威。既然二人之间的争议对于我们而言仅仅具有历史兴趣，那么，我们就可以容易地以科学的公正性考察各种可能的替代性猜测。 §2但是，在让我们自己闯入这个晦暗的猜测地带之前，*好在心中要清楚，和这个起源问题有关的认识可以通过对不太模糊的历史内容的研究获得。我们想要猜测在史前时代政治社会是如何起源的；为了*大程度正确地猜测，手头有实际已知的有史时期新政治社会的形成模式会更好。 现在，我们发现，有史时期新国家的形成有时是通过结合（aggregation），有时是通过分裂（division）；在任何一种情况中，有时是通过自由的同意，有时是通过强制。在有史时期，分裂不是一种罕见的原因，特别是在早期的发展阶段，在这个阶段，后来成为殖民化的过程是以派出流浪人群寻求新定居点的粗陋形式进行的。但是，当一个新的政治社会通过分裂形成时，它显然来自一个业已存在的同样类型的社会；因此，如果政治社会*初是由非政治社会形成的话，分裂显然不是这种模式。 关于结合，则是另外一种情况，因此需要得到更密切的关注。征服的或者被征服的共同体达到一定的文明阶段后，依靠强制的结合或者征服，是新的政治共同体的一个非常重要的起因。但是，处在*低发展阶段的野蛮部落，尽管不断地置身战争中，不会通过纯粹的和简单的征服合并起来。被征服者或者被灭绝，或者被驱逐，而不会被同化；至少，男性俘虏被消灭，女性因被纳为妾或因家务劳动而得以活口。这样，我们就没有根据把征服看作*早形成政治社会时的一种因素。的确，认为政治社会的形成出于这样发生的非政治因素是很难的。 同时，我们在有史时期发现了几个案例，在这种案例中，一种大体自愿的结合使一个新的政治整体从几个部分中形成；它们已经拥有了某种政治组织，尽管常常是不太发达的政治组织。我们发现，这种过程既发生在历史的*早阶段，也发生在*晚阶段。*常见的情况是，在发展的早期阶段，这样的联合出于战争的考虑而发生；起初，只有当战争持续下去，它才会持续下去。于是，（我已经提到过）凯撒告诉我们，在他的时代，日耳曼诸部落（诸国家[civitates]）只有在战时才有共同的首领；在和平时期，更小的部分（他称作regiones或pagi）有各自的首领，他们主持正义和调解分歧。就这种情况而言，可以很容易在世界各地找到类比。
欧洲政体发展史 作者简介
亨利??西季威克（Henry Sidgwick，1838—1900），英国功利主义哲学家、经济学家与政治学家。著有《伦理学方法》《政治学要义》《政治经济学原理》等。 译者简介： 胡勇，法学（政治学理论）博士，副教授，现任职于平顶山学院，研究兴趣为当代西方政治学说与中国古典政治学说。
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