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中国古代文学与历史文化的研究
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中国古代文学与历史文化的研究

作者：李蕾, 王艳梅, 王家超著
出版社：吉林文史出版社出版时间：2022-04-01
开本： 16开 页数： 155
读者评分：5分1条评论
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中国古代文学与历史文化的研究 版权信息

  • ISBN：9787547282663
  • 条形码：9787547282663 ; 978-7-5472-8266-3
  • 装帧：简裝本
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
    文学
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    文学理论

中国古代文学与历史文化的研究 内容简介

文学艺术是人类精神活动的重要组成部分，也是人类社会的重要产物，它既是社会文明的一个部分，也与整个社会文明的其他部分有着千丝万缕的关系。而中国古代文学有着和西方截然不同的特点，本书分别从十部行阐述，对中国古代文学概述；中国古代文学艺术与社会文明的形成；中国古代文学的艺术审美观念；文学的本质和特性；文学的创作活动；文学作品的内容与形式；读者心理；中国古代文学的当代性意义；新媒体时代下中国文学存在方式的转型；新媒体时代的中国文学生产机制研究等内行了研究与论证，希望能够对我国文学的发展起到积极的作用。

中国古代文学与历史文化的研究中国古代文学与历史文化的研究 前言

随着物质文化生活的日益富足，人们愈发的追求精神文化上的满足，而我国有着的历史文化。因此，对古代文学的传播与继承的重视度逐渐提升。国人逐渐热衷于国学的研究，文学界对此现象颇为重视，这无形中了我国群众在文化积淀上的提升。正是在这样的背景下，本文通过论述中国古代文学的传播方式而使国人更加推崇并喜爱历史文化传统，从而继承发扬了古代文化。

中国古代的文学艺术直观地反映着中华民族的民族性格，生动地表述着中华民族的社会理想和人生态度，忠实地记录着中华民族的喜怒哀乐。它就像中华大地上的九曲黄河和万里长江，即使受到险滩礁石的拦截仍然一脉相承、奔流不息。所谓古代和现代，只是人们为了便于思考和论述而构想出来的概念代以来，中国古代文学艺术的传统在表面上出现了裂缝，然而它原是一只生生不息的凤凰鸟，她必将经过涅槃而焕发出更为灿烂的新生命。事实上“抽刀断水水更流”，中国古代文学艺术这条长河从未在所谓的“古代”和“现代”的交界处停下脚步，就像它曾经对古代中生巨大而深刻的影响一样，它也必然会对现代中生巨大而深刻的影响。我们在本书中想要完成的任务就是结中国古代文学艺术的发展过程并从中归纳出其基本特征和核心价值，从而揭示中国古代文学艺术对现代中国社会的深刻影响以一步发扬光大其影响的广阔前景和学理根据。

中国古代文学与历史文化的研究 目录

章 中国古代文学概述

节 中国古代文学观念

第二节 中国古代文学理论的方法

第三节 古代文学研究的新方法

第二章 中国古代文学艺术与社会文明的形成

节 中国古代社会文明的特征、结构与精神

第二节 中国古代文学艺术与社会文明的构建

第三节 中国古代社会形态与文学艺术形态

第三章 中国古代文学的艺术审美观念

节 中国古代基本审美形态

第二节 中国古代文学的审美标准

第三节 古代作家的审美创造与人文景观

第四节 中国古代文学的审美形态发展

第五节 中国古代文学的审美价值

第六节 中国古代文学的审美特征

第四章 文学的本质和特性

节 文学是一种审美意识形态

第二节 艺术形象的特征和种类

第三节 文学是语言的艺术

第五章 文学的创作活动

节 文学创作活动的过程

第二节 文学创作中的想象活动

第三节 文学创作中的意识性与无意识性

第六章 文学作品的内容与形式

节 文学作品的内容要素

第二节 文学作品的形式要素

第三节 文学作品的内容与形式的关系

第七章 读者心理

节 读者的心理结构

第二节 作品的多种解释

第三节 文学的意义

第八章 中国古代文学的当代性意义

节 中国古代文学理论范畴在当代的价值

第二节 中国古代文学与美学的当代价值

第三节 中国古代文学对当代学生的教育价值

第四节 中国古代文学对当代文学的价值

第五节 中国古代文学对当代社会的影响与价值

第九章 新媒体时代下中国文学存在方式的转型

节 传统媒体时代下的文学存在方式

第二节 新媒体时代下文学本质的消解

第三节 新娱乐时代下被读者建构的文学

第四节 新媒体时代下中国文学存在方式的转型

第十章 新媒体时代的中国文学生产机制研究

节 文学生产机制及其研究简述

第二节 新媒体改变了中国文学的生产方式

第三节 新媒体改变了文学创作观念与形式

第四节 新媒体改变了文学传播方式

第五节 新媒体使中生新的接受与批评方式

参考文献
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中国古代文学与历史文化的研究 节选

章中国古代文学概述

节中国古代文学观念

一、“文学以文字为准”——中国古代的文学特征论

（一）中国古代“文学”概念的文化渊源

中国古代以“文学”为文字著作，以“文字”为“文”的特征。“文”，甲骨文、金文都写作交错的图纹笔画。许慎在《说文解字》中解释：“文，错画也，象交文。解释了“文”本身的构造特征。在后世高度抽象了“文”的写法。八卦文字。《周易·系辞》说：八卦是圣人做出的，因而有“卦象”“卦画”之称。成熟的汉字分独体字、合体字。独体字“依类象形”。合体字是由独体字复合而成。古代学者“才能胜衣，甫就小学”，章炳麟的文学观念受到训诂学对“文”的诠释的影响。

文字著作可称“文”。符合特征的现象有很多。天上的云彩是“天文”，地上的纹理是“地文”，人间的礼仪是“人文”，色彩的交织是“形文”，声音的交错是“声文”，文字的参差组合也是“文章”。只有作为“文学”“文章”的“文”，才代表一种文学概念。

（二）中西“文学”概念异同之比较

西方的“文学”，拉丁文写作Literature,原初含义来自“字母”，有“文献资料”的内涵。这一点与中国古代颇为相似。从古希腊起，西方古典文学理论中出现了以“文学”为“艺术”的一种形态，又叫“诗”。“文学”被局限在艺术的、审美的文字著作范围内。

“美”的特质是“情感性”，于是西方文论从“情感性”说明文学的特征。西方现代文论重视从“情感性”方面说明文学的特征乃至本质。R.W.赫伯恩认为，情感性质是艺术品本身“现象上的客观性质”。西方现代文论的情感特质说，是对西现代表现主义文学作品的理论概括。

中国古代在宗法社会形成的“内重外轻”与“以心为贵”模式作用下，形成了“中国艺术精神”。中国古代的文学理论中充满了关于文学的情感性的材料，什么“但见情性，不睹文字”，什么“议论须带情韵以行”等等。这是否意味以“情感性”作为文学的必不可少的特征呢？不。在以说理为主的奏、议、书、论中，恰恰是“理过其辞”的。另有些以写物为全部使命，却无法否认它是古人心目中的“文”。

“美”不仅在“形象”“情感”，而且存在于纯形式中。20世纪上半叶俄国形式主义、结构主义从纯形式方面说明文学的“文学性”。语言具有“能指”“所指”两个层面。日常语

言采取了表情达意的结构方式，而文学语言是为了给人以美感享受，不能按照表情达意的需要结构语序，这样就形成了与日用语言在结构上的“差异”。形式一结构主义者的文学观念与中国古代的文学观念一样，是在语言学的影响下产生的，所用的方法相通，结果大相径庭：形式一结构主义把语言的纯形式美推向读者，读者以“只见形式、不见内容”的方式对它加以审美；中国古代的文学观念主张“言者所以在意，得意而妄言”，要求读者“披文入情”，用现代语言来说——“但见所指，不见能指”。

中国古代的文学特征观与西方是迥异的。有个共通点：它们都是从不同角度说明文学这门艺

术的审美特征，具有“增人感”的审美概念。中国古代文学特征观所认可的“文”“文章”是以“文字”为特征的一切文字著作括西文所说的literature、essay、paper、dissertation、work等，但又不是其中某一个词所能对译。是否可以认为广义的“文学”概念源于中国古代，狭义的“文学”概念来自西方的译介？

二、“文，心学也”——中国古代的文学表现论

（一）“内重外轻”的“心教文化”

剖析表现主义文学观念的文化成因和形成历程是很有必要的。

什么是“宗法”?迄今尚找不到一个满意的解释。“宗法”的语义究竟是什么，《辞海》没有解释。《古代汉语》对“宗法”的解释：“宗法以家族为中心，根据血统区分嫡庶亲疏的等级制度。”有几点令人不明：“宗法”是宗族关系还是家族关系？按“以家族为中心”的说法，知“宗法”是一关系；“宗法以家族为中心”，“家族”是父系家族还是母系家族？照一般的看法，“宗法”是父系氏族社会的产物，因而“宗法”乃以父系家族为中心。不在“家族”之前加上定语，易引；“根据血统区分嫡庶亲疏”，这“血统”是父系血统，还是母系血统？“宗法”表现为一种血缘等级，相应地外化成政治、经济、军事、祭祀，血缘等级与权力等级的结合？上述解释易给人造成宗法仅仅是一种血缘尊卑等级制的误解。

家族是由家庭构成的一步落实就是以家庭为本位。在这种“家文化”中，国家是家庭的放大，国君就是天下大的“家长”；社会伦理关系的本质是家庭伦理关系。所谓“尊卑莫大于父子，故君臣象兹以成器”。

中国古代文学与历史文化的研究 作者简介

李蕾，女，，1986年12月生，2010年8入伊犁职业技术学院工作。职务为文化教育学院院长，讲师。2017年主持申报学前教育专业（获批)，2018年主持编写《学前教育人才培养方案》。身兼行政工作的同时，还担任一线教学工作五年主要讲授《大学语文》《前教育简史》《文学》等课程，结合实际教学和科研情况，积极撰写论文、申报学院及自治区级教学科研项目。共撰写省部级以上论文5篇，参与院级课题2项，自治区级课题4项目，重量课题1项，2019参加东北师范大学出版社《大学语文》编写工作。获得相关荣誉，2014-2016年连续三年被维吾尔自治区教育工委、教育厅思政工作处评为职业院校思想政治教育科研工作优选工作者，获得很好成果奖3项。

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  • 主题：

    文学与文化研究是八十年代以来文学研究的新领域之一。它将研究的视野从文学自身引向社会文化的各个领域，注重从历史、思想、宗教等各个方面去挖掘文学的文化蕴涵，以期对文学作出更为深切的诠释。

    2022/8/14 3:39:58
    00
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    读者:ztw***(购买过本书)
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