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新诗经:诗歌写作入门教程 版权信息
- ISBN：9787506889339
- 条形码：9787506889339 ; 978-7-5068-8933-9
- 装帧：一般轻型纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
新诗经:诗歌写作入门教程 本书特色
《新诗经：诗歌写作人门教程》是错河的第二部诗论，总结了错河二十余年来的创作经验，以及在北大法律系研究生诗歌班的教学和大、中、小学诗歌创作讲座经验。 错河分门别类地分析了古诗、新诗、叙事诗等诗体，全方位解构诗歌的写作过程来建构诗歌创作思维。读者可在理解诗歌思维的基础上，打通与诗歌关联的上游的哲学及下游的社会学，从而提升自己的诗歌思维高度。 同时，本书精选错河各种类型的诗歌作品作为例文，帮助读者更为直观地理解诗歌思维的具体表达方式。
新诗经:诗歌写作入门教程 内容简介
本书以从诗的思维启程、如何写好一首古诗、如何写好一首新诗、如何写好一首叙事诗、站在诗歌上思想生命共五个部分，循循善诱、深入浅出地分析古诗、新诗、叙事诗、史诗等类型作品的具体写作，分门别类地讲述创作概要。侧重于把诗歌写作本身落地，深入肌理去建立诗歌写作思维本身，而不是教授一般的技能技巧。
新诗经:诗歌写作入门教程 目录
**编 从诗的思维启程
**章 诗歌无处不在·002
第二章 诗歌到底是什么·005
第三章 写诗很简单·017
第四章 意象表达很有趣·025
第五章 形象表达的递进·032
第六章 秩序的背后·036
第七章 发现与实现·040
第八章 古诗与新诗·044
第九章 诗歌的思维方式·048
第二编 如何写好一首古诗
**章 写古诗的过程·053
第二章 意象的选取·064
第三章 灵感与灵性·080
第四章 古诗的秩序·090
第五章 韵的生成·092
第六章 古诗的主题·101
第七章 古诗的布局·104
第八章 古诗很完美吗·123
第九章 放大自我·128
编外之一：我们为什么要写诗·132
第三编 如何写好一首新诗
**章 写新诗的过程·144
第二章 主题的选取·157
第三章 秩序的破译·176
第四章 意象的转换·204
第五章 语言形式：古文与现代文的区别·213
第六章 省略跳跃和节奏·216
第七章 新诗的布局·219
第八章 新诗很自由吗·244
第九章 突破自我·247
编 外之二：写诗我们能够得到什么·276
第四编 如何写好一首叙事诗
**章 叙事诗的特征·289
第二章 叙事诗的写作过程·318
第三章 叙事诗的主题·321
第四章 叙事诗的秩序·322
第五章 叙事诗的叙事·324
第六章 叙事诗的布局·328
第七章 叙事诗的反思·349
第八章 史诗的初步经验·352
第九章 故事与世界·356
编外之三：所有的艺术都是共通的·359
第五编 站在诗歌上思想生命
**章 走一条自己的诗歌之路·368
第二章 语境世界的形成·377
第三章 余音余韵的产生·395
第四章 回到自己，主控性地抒情·398
第五章 诗眼的误解·401
第六章 这个时代我们还需要诗人吗·404
第七章 诗人都是悲催的吗·406
第八章 健康的诗歌心理·409
第九章 勇敢去创新·417
第十章 看看我们能不能写一个新的月亮·419
后记·423
展开全部
新诗经:诗歌写作入门教程 节选
**章??诗歌无处不在 很多人觉得诗歌很遥远。它只在课本选录的课文中，只在流行诗人街传巷议的句子间，或者只在书店的一角，落满灰尘也无人问津的书架上。总之，诗歌是冠冕堂皇的，但这种冠冕堂皇，又像皇帝坐在高高的金銮殿上。那里守备森严，这种森严，既隔绝了你，也把他自己圈进在相比天下而如此狭小的宫殿之中。他的威严不容触犯，否则你便会被恶毒地贬斥，但你发现绝大多数人，从来不知道他真正的样子，只知道他威加四海的传说，和人们莫名的崇敬。 但我要告诉你，你错了。诗歌是一座真正的共和国，所有人都平等地在这片诗歌的土地上自由地生活。诗歌的历史中，从来没有出现过皇帝，也不能出现一个君王，把诗歌垄断成皇家规制的礼仪。 诗歌，其实就在你的身边，甚至无处不在。只是你总是与它擦肩而过，却没有问问它的姓名。你对它是陌生的，它对你也是陌生的，就像大街上人来人往，你们却从来不知道彼此的身世。 那么，我们现在就和这些陌生人一起坐下来，喝一杯茶，攀谈起来吧。 先看看我们常用的很多俗语。 “秤砣虽小，能压千斤”这就是诗的手法和内容。它把小能衡量大这个道理，用一杆秤作为比方，明确而精确地说了出来。 “十年树木，百年树人”这也是一种诗的方式。它把树木和人的类比，来说明人不断提高和校正自己才能*终成为一个合格的人。 “鼓要打到点儿上，笛要吹在眼儿上”这同样是一种诗的表达。用鼓和笛两种乐器来说明人要解决问题，就要找到问题的关键所在。 “抱憾的是买主”这更是诗的手法。它对买卖过程的经验进行总结，得出了一个结论，就是越是挑卖家货物之毛病的人，越可能成为真正的买家。为什么呢？因为挑毛病的人正因为自己的实际需要而对这个货物的适用性了如指掌，才能挑出具体的毛病；能挑出货物的毛病，也为和卖家讨价还价而做起了准备。而这句话还可以引申为：批评，不是要反对他，是想更加珍惜和促进他，反而是善意的，应该正确对待别人的批评。 再来看看我们经常使用的成语。 立竿见影。这个成语虽然只有四个字，但是却用一种非常普遍的自然现象，就是白天立一个杆子，影子马上就会出现，来形容一个人的努力是有效果的，这个效果显现得很迅速而明显。 刻舟求剑。这是一个从一个寓言故事而来的成语。我们是把这个课文当成故事来讲的，殊不知把故事简化一下，用这四个字更简明扼要地表达出来，就已经是诗歌的手法了。它通过这个故事，来说明不能生硬而机械地去套用一个原则和道理。 掩耳盗铃。这也同样是当成故事讲过的。但它把一个故事精简地总结出来，就讽刺了那些自欺欺人的现象。同时告诉我们正大光明地去做正大光明的事情。 当你仔细去品味你自己的日常语言，就会发现诗歌或者诗歌的手法无处不在。它只是被你熟视无睹，因此被误以为非常陌生而已。 不仅在日常生活中处处可以见到诗歌的踪迹，当你上了大学，就会发现诗歌的手法同样运用在诸多专业理论的领域里。 “木桶理论”。这个理论是管理学上一个重要的理论。它的意思就是说：一个木桶所能装下的水的容量，不是取决于木桶上*长那块木板的长度，而是取决于*短的那块木板。由此而确立我们要把修补管理系统的短板放在更重要的位置上。 “角色理论”。这个是社会学上的一个理论。它的主要的观点是：一个人可能既是父亲的儿子，又同时是自己儿子的父亲。他同时是一个公司的小职员，又同时是一个登山爱好者协会的领袖。每个人身上都同时有很多种角色。每个角色都有自己的剧本，有剧本中特定角色的不同要求和规范。这些单个的角色规范又可能彼此是冲突的，甚至是相反的。这意味着什么呢？人们不应该因为自己的内心冲突，自己在不同场合的表现有矛盾，就误以为是自己的虚伪或错误造成的。其实我们反而是在认真地尊重每个角色的要求而产生的必然冲突。人*重要的事情，就是找到自己内心*渴望实现的本真的角色，更能自主体现自己价值的角色，把它当成自己给自己设定的更渴望的角色。 现在我们就看到了，这些理论不再被枯燥地去用逻辑来加以论证。事实上如果我们用逻辑和数学公式去推演，反而会把一个简单的理论弄得极其复杂。而用了这样形象的手法，问题就一目了然了。所以，即使在大学里才能学到的非常专业的理论研究领域，也要用到非常形象的比喻方式，来作为研究和理论表达的重要方式。而这种非常形象的表达方式，以及表达方式所揭示的理论内容，其实就是诗歌主要在做的事情。 是的，其实诗歌及其诗歌的手法，在我们的生活中无处不在。只是它没有穿上华贵的衣服，没有出现在万众瞩目的舞台上，没有印刷在写着某某诗选的精致的书籍上，它只是朴素地从你身边经过，微笑着点头示意，淡然地擦肩走远的时候，你没有注意它们，或者你没有认真打量它们，跟他们打个招呼，甚至攀谈几刻，你因此无法意识到他们就是诗歌的手法及内容。 那么就从现在起，从这本书开始，我们与诗歌亲切地坐在一起，仔细去打量它，一起喝一杯茶，通过我们这一本书所讲述的它的故事，把这个陌生人变成我们值得信任的好邻居，好朋友吧。 你一定对它充满好奇，它的真面目到底是什么样子呢？ 第二章诗歌到底是什么 孩子，我们都是被埋没的诗人 生命就是宇宙之诗 当能将自己把握 你就将永远诗人一样在生活 当我们是一个孩子 所有人都来自幸福的花朵 结下的一个桃核 水蜜把大家包裹 但一点点成长 一点点褪去 就会埋没于生活 但别忘了 无论水蜜的皮如何蹉跎 无论多深的土层把你压着 你都会听到春天经过 然后生根发芽 把黑暗与压制突破 生根发芽 用你积累的坚强 一点点成长 开出更多持续不断的花朵 结出更多甜蜜的桃果 只会还给世界更多 这就是生命之诗 这就是伟大的自我 你若问诗中是什么 它就是生命与美的光合 那是茶 你把生活*鲜嫩的芽摘下 小心翻炒 把春天打进包裹 在冬天里泡开 春的味道依然鲜活 那是酒 你把丰收的收获 精心酿造 封藏为醇香的仓垛 在凄凉的时候打开 让你沁人心脾的暖和 那是琴 当陷入沉默的时候 你什么也不做 它也无话可说 但你只要优美地去弹拨 它就会悠扬地总能复活 对的 诗就来源于自我 来源于生命的主动与攻克 你若问诗的背后 我们得到了什么 当你聚精会神写一首诗的时候 你从自己被埋没的生活 像种子发芽一样 把一切束缚都突破 阳光普照下 伸展就是你得到的收获 你在乌云笼罩的风雨里 望不见迷茫的尽头 但你飞出云层 太阳一样高照在*上空 世界每个角落的阴晴 你都可以了然地评说 你如果像小鸟一样不敢出窝 这一生就只能 靠别人的喂养去存活 当你克服惊恐 投入天空的怀抱 飞翔就是*好的沉着 所有风景任你优雅地掠过 你若越来越疲倦地生活 你就在世界这场梦里 什么也不能做 但你写诗的时候 世界是你的梦 你永远可以醒来 再按更好的方式 重新来过 这就是你得到的 *好的自我 它很简单 生命是一种主动的活 当你驾驭生命飞翔 才不会辜负世界的开阔 你看不见世界到处是生机盎然之诗的时候 只因为你还被埋没 但你只要还在活 你就是那土壤里 埋没的一颗桃核 就永远忽视不了 春天在一年年不断地经过 孩子 所以我要重新对你说 生命是宇宙之诗 当能将自己把握 一直向着*美好的方向飞翔 谁都是诗人一样在生活 而那个水蜜桃的桃核 终会明白它一生的使命 不为失去后的干涩 也不会是埋没 都只是为了生根发芽 开更多坚定的花 结*甜的一个个更好的新果 你天生就是 一个注定伟大的诗人 不要停留在埋没 孩子 我要再次对你说 错河 2018年11月30日 为文汇小学的同学们而作
新诗经:诗歌写作入门教程 作者简介
错河，本名王晓东，号错河布衣。毕业于北京大学法律系，93级，诗人。因家乡平谷有条河流过门前，自东向西，而名错河。著有诗集《对岸》《冲积》《凌汛》《涤荡》《奔涌》《清冽》《摆渡》，史诗作品《三联星》《冰月霜星》，纪传体诗论《诗想家》。 力图通过文言诗与新诗并行创作的方式，延续诗歌传统，弥合百年以来的文化断层，并奠定现代文艺术价值体系基础。
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