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西方古典社会契约论研究 版权信息
- ISBN:9787520399722
- 条形码:9787520399722 ; 978-7-5203-9972-2
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
西方古典社会契约论研究 内容简介
本书是北京大学博士谭牧在其博士学位论文《西方古典社会契约论研究》基础上整理而成的西方政治思想史专著。通过梳理和分析古典社会契约论经典作家霍布斯、洛克、卢梭等人理论的内在结构,说明通过“自然状态”这个特殊情境预设对社会契约的逻辑起点起到了稳定性作用。在对比分析传统约定论基础上,结合近代批判者如休谟、潘恩等人的观点,论证古典社会契约论这一作用在近代社会契约论的批判和改进中被逐渐忽视以致造成了契约理论的不稳定性这一理论后果。
西方古典社会契约论研究 目录
导语
**章 西方古典社会契约论的研究意义
一 作为一个理论产业的社会契约论
二 问题的初步提出
三 概念说明
第二章 神权契约:《圣经》传统及其他约定论
一 神权契约源流略论
二 原属旁系还是并蒂生莲?两种约定论的世界
三 古希腊的约定论及其秩序观
四 神权契约的“活化石”:《新约》与《旧约》下的约定秩序
五 神权契约和近代社会契约论的比较意义
本章小结:神权契约——约定论的资源库
第三章 霍布斯的社会契约论与自然状态假设
一 霍布斯人性论的纲领
二 霍布斯的自然状态假设之谜
三 自然状态假设到立约建国
本章小结:何谓自然状态还原
第四章 洛克的社会契约论和自然状态假设
一 洛克社会契约论的背景
二 洛克自然状态下的人性图景
三 从洛克式社会契约回溯自然状态假设
本章小结:古典路线的温和派
第五章 卢梭的社会契约论和自然状态假设
一 卢梭及其时代
二 卢梭的自然状态假设
三 从社会契约到自由的重塑
四 从“公意一公约”俯瞰立约“起点”
本章小结:卢梭的契约论:浪漫政治的理论工具
第六章 古典社会契约论的批判与再生
一 休谟:原始契约史无可鉴
二 边沁:拟制空虚功利足益
三 黑格尔:社约无根轻若鸿毛
四 潘恩:跨越大陆契约失联
本章小结:“无礼之战”——约定论的重创与社会契约论的再生
第七章 结论
一 全书核心命题枢要
二 “人为”与“自然”之界:重校约定论的意义
三 社会契约论往何处去?
参考文献
索引
**章 西方古典社会契约论的研究意义
一 作为一个理论产业的社会契约论
二 问题的初步提出
三 概念说明
第二章 神权契约:《圣经》传统及其他约定论
一 神权契约源流略论
二 原属旁系还是并蒂生莲?两种约定论的世界
三 古希腊的约定论及其秩序观
四 神权契约的“活化石”:《新约》与《旧约》下的约定秩序
五 神权契约和近代社会契约论的比较意义
本章小结:神权契约——约定论的资源库
第三章 霍布斯的社会契约论与自然状态假设
一 霍布斯人性论的纲领
二 霍布斯的自然状态假设之谜
三 自然状态假设到立约建国
本章小结:何谓自然状态还原
第四章 洛克的社会契约论和自然状态假设
一 洛克社会契约论的背景
二 洛克自然状态下的人性图景
三 从洛克式社会契约回溯自然状态假设
本章小结:古典路线的温和派
第五章 卢梭的社会契约论和自然状态假设
一 卢梭及其时代
二 卢梭的自然状态假设
三 从社会契约到自由的重塑
四 从“公意一公约”俯瞰立约“起点”
本章小结:卢梭的契约论:浪漫政治的理论工具
第六章 古典社会契约论的批判与再生
一 休谟:原始契约史无可鉴
二 边沁:拟制空虚功利足益
三 黑格尔:社约无根轻若鸿毛
四 潘恩:跨越大陆契约失联
本章小结:“无礼之战”——约定论的重创与社会契约论的再生
第七章 结论
一 全书核心命题枢要
二 “人为”与“自然”之界:重校约定论的意义
三 社会契约论往何处去?
参考文献
索引
展开全部
西方古典社会契约论研究 作者简介
谭牧,北京人,1985年生,北京大学国际关系学院比较政治制度专业博士,研究方向为西方政治思想史和政治哲学。东华大学人文学院公共管理与法学系讲师,研究方向为中西方协商民主理论和制度。
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