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东北流亡文学史料与研究中心:东北流亡文学作家访谈录 版权信息
- ISBN：9787531360964
- 条形码：9787531360964 ; 978-7-5313-6096-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
东北流亡文学史料与研究中心:东北流亡文学作家访谈录 内容简介
《东北流亡文学作家访谈录/东北流亡文学史料与研究丛书·史料卷》是张福贵主编的《东北流亡文学史料与研究丛书》研究卷中的一部，是中国首部全面系统整理中国现代时期东北流亡文学及研究成果的大型图书，该书通过对东北流亡文学作家访谈，翔实而清晰地呈现了东北流亡文学的面貌和脉络。
东北流亡文学史料与研究中心:东北流亡文学作家访谈录 目录
访萧军
两本有纪念意义的书
萧军同志谈创作（录音整理稿）
二度访萧军
岸柳青青访萧军
萧军谈《八月的乡村》
因为我强壮
老作家的诤言
端木蕻良谈《曹雪芹》
访作家端木蕻良
《曹雪芹》诞生记
端木蕻良访问记
文字底下的血泪故事
骆宾基的答问
“留把春秋在案头”
访骆宾基
作家与时代
追求与信念
舒群谈《胜似春光》
访舒群
罗烽谈他早期的革命和文学活动
雷加文学谈话
李辉英先生谈生活与创作经验
访塞克
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罗烽谈他早期的革命和文学活动
雷加文学谈话
李辉英先生谈生活与创作经验
访塞克
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东北流亡文学史料与研究中心:东北流亡文学作家访谈录 节选
萧老是位胸襟宽广坦白、阅历深厚、快人快语的风趣老人。他和我谈话，内容涉及得很广泛。他谈了他是怎样在哈尔滨开始的文学创作活动，后来又怎样与共产党员和进步青年共同开展革命文艺活动；也谈到了他的著名长篇小说《八月的乡村》，以及他与鲁迅先生的*初通信、*初会面和以后的密切过从、深厚的战斗师生情谊。他还和我讲到他1936年**次到北京时，北京留给他的*初印象，以及新中国成立后他在北京后海之滨所度过的30多个春秋，等等。总之，在不到两小时的谈话中，他不仅在我的脑海中留下了深刻的印象，也让我在我的采访笔记本上记下了不少令人回味无穷的有益诤言。 萧老正式开始文学生涯是在1932年，次年与萧红在哈尔滨出版短篇小说合集《跋涉》；1934年11月他带着长篇小说《八月的乡村》的手稿到上海与鲁迅会面，鲁迅亲自为这部小说作了序，称赞它是一部很好的书，并积极帮助出版。从此以后，直到鲁迅逝世，萧老一直是鲁迅的忠实学生。 萧老一生景仰鲁迅，他在讲到与鲁迅的师生之情时说：“我景仰鲁迅，追随鲁迅，主要是我们之间有共同的理想和信仰，就是要把祖国的独立、民族的解放、人民的翻身看作自己奋斗的目标。鲁迅晚年，在中国共产党人的身上看到了民族的希望，我作为鲁迅关心的学生之一，自然与鲁迅先生的心是相通的。所以我一生都相信共产党。” 讲到鲁迅，我插了一句话：“现在有人讲，鲁迅先生是主张全盘西化的，您怎么看？” “无稽之谈！鲁迅如果主张全盘西化，他怎么会总是穿一件中式大褂或棉袍？”说罢，他大笑了一通之后，又不无嘲讽地继续说：“其实，主张全盘西化的人，我在旧中国见到的多了。我小的时候，*痛心的就是总听人家讲那个‘洋’字。什么‘洋米’‘洋面’‘洋油’‘洋布’‘洋炉子’‘洋伞’‘洋蜡’‘洋火’……什么东西前头都要罩上个‘洋’字，好像中国人离开了洋人就没法生活。现在中国人好不容易把‘洋’字给摘掉了，偏偏有人又愿意把它请回来。其实，在我看来，主张全盘西化的人，大都多少有点殖民地人的意识。（20世纪）30年代的上海就是一个殖民地色彩很浓的城市，我在那里生活了几年，见到不少这样的人。鲁迅很看不起他们，许多有民族自尊心的人也看不起他们。当然，对于西方的进步的科学技术，包括一些对我们有用的好的东西，我们也不反对拿来，不过，目的一定要明确，必须是为了促进四化建设，而不是要去走资本主义道路。所以，搞全盘西化是不行的。难道资本主义社会的奸盗邪淫也可以吸收进来吗？中国不需要这些东西。” “您讲得很对，可现在确实有人认为，我们的社会主义不如资本主义。”我说。 “如不如要看事实。我今年80岁，一生经历了军阀时期、伪满时期、国民党时期、抗日战争时期，我还到过延安，新中国成立后也受过多年的冤屈，甚至‘文革’期间还被‘四人帮’关押劳改了若干年，可以算得上是中国现代历史的一个见证人。但我始终认为只有中国共产党是中国的前途和希望，也只有在中国共产党的领导下搞社会主义才是中国的唯一出路。当然，我也不否认在我们的实际生活中，有许多不尽如人意的地方。党也有过失误。可是，任何一个有历史眼光的人都懂得这一点，大江大河是经过曲曲弯弯的河道*后才能归人大海的，搞社会主义也不可能笔直前进。”萧老在谈这段话时，还给我说起北京大学吴组缃教授说过的一个相当幽默的比方。他说：“生活中有的老人，有时要让老伴给自己到后背挠挠痒痒，老头在前面指挥，老伴在后面挠，左边右边、上边下边地指挥好多次，才能挠到痒处。你想想看，连挠痒痒这样的小事情，都要犯上一两次‘路线’错误，何况领导十亿人建设社会主义这样的大事情，谈何容易！” 这个比喻把我和他的夫人都逗乐了。 “现在有的人喜欢凭直觉看问题，稍不顺自己的心，就横挑鼻子竖挑眼，不负责任地乱发议论，说社会主义这不行，那不行，我真不知道这种人了解不了解中国的历史。”萧老有些激动，从他的神情看，显然，他对这种人很反感。 “我始终认为，对我们国家，对社会主义制度，一定要全面地看，而且要发展地看，比较地看，不能只见树木不见森林。世界上任何事物都有个发展过程，不能想当然地急于求成。我今天说共产党好，说目前安定团结的局面是我国历史上从来没见过的，并不是没根据的应和，而是从我80年来的生活经历中总结、比较出来的。” “是的，您的亲身体验是十分有说服力的，对我们今天的年轻人很有教益。” “有教益就好。我现在老了，精力有限，不能再做更多的工作，应该由你们年轻人去干了。所以，我希望年轻人应当有理想，有实干精神，切莫只考虑自己的个人利益，不考虑应当肩负的社会责任。我记得，我自己十七八岁时，由于生活在民族危亡的时代，所以成熟得早，总觉得自己是个大丈夫，应当为人间抱不平。于是，就唱着‘起来，饥寒交迫的奴隶’的歌，与反动派进行斗争。我25岁写《八月的乡村》，鲁迅逝世时我也才29岁，但已能担当起有一万多人参加的出殡游行队伍总指挥的重任。今天，我们国家富强起来了，人民当家做了主人。党又在领导我们搞四化建设，正是需要人才的时候，年轻人应当把自己的才智全部用在四化建设上。如果问我对年轻人有什么希望的话，只有一个，就是希望他们别忘了建设具有中国特色的社会主义，使我们中华民族早日腾飞起来这一个总目标。我这一辈子是该做的都做了，自以为没留下什么遗憾。你们呢？你们应该比老一辈人干得更出色，担负起时代交给你们的重任！”
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