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青衣 版权信息
- ISBN：9787506887021
- 条形码：9787506887021 ; 978-7-5068-8702-1
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
青衣 本书特色
《青衣》是一本散文集，主要由《游园惊梦》《徽州烟雨》《漫游散记》《闲情偶寄》《流年清欢》五个部分组成。每篇散文的字里行间，浸润着作者对流光溢彩的舞台之上曲尽其妙的向往；彰显出作者对气度平静从容、唱腔醇厚流丽青衣扮者的欣赏；也流露出作者跃跃欲试移步舞台一试身手的渴求和喜悦。
青衣 内容简介
陈莹的散文集分《游园惊梦》《徽州烟雨》《漫游散记》《闲情偶寄》《流年清欢》五部分。有“女娥长歌，声协宫商”欣赏后的品评；有粉墙黛瓦曲巷石径中的游历；有闲情逸趣书房故事陶醉中的怡雅；有青山绿水竹林掩映中行走的逍遥；有世事纷杂人情冷暖的感悟……
青衣 目录
游园惊梦
青衣
正乙祠飘出的水磨腔
游园惊梦
玉堂春色
怜香伴·知音相伴怜
梅角儿的薄醉样儿
张派·侠骨柔情唱风流
程门幽……艳
苟派·风声浪语俏花旦
当锡剧遇上《大风歌》
戏台
徽州烟雨
宏村．徽州烟霞中的一笔墨香
西递．徽州古韵中的一枚沉香
婺源·徽州深处的一抹云烟
呈坎．徽州乡村的一个神话
老街．徽州大地上的一颗明珠
赛金花·徽州烟云中的一个传奇
太平猴魁．徽州云雾中的一茶老翁
徽剧．徽州故里的一声惊粹
牌坊·徽州文化的一道泪痕
徽州女人．徽州崛起的一个脊梁
徽州遗韵
安庆古城·黄梅小调续烟火
漫游散记
成都漫游记
蓉城·绿苔之恋
锦城·花心嫣然
2018之园林情怀
2018之胡杨情怀
2018之草原情怀
召庙·一道神秘的草原祥瑞
须弥山
玉兰花·港
重庆雾道
闲情偶寄
我的书房故事
小满·恰恰好的端然
立春·峭寒展绿意
小寒初绽一枝香
《芳华》过后……
秋天格调
变脸
清明·清明
那些走远了的旧光阴
离岗碎语
流年清欢
初夏·阑珊
低调温润香云纱
白露·伸秋
马陵山下之文人禊事
红色青墩寺
霞浦的霞光
平江路上的霓虹灯影
后记
青衣
正乙祠飘出的水磨腔
游园惊梦
玉堂春色
怜香伴·知音相伴怜
梅角儿的薄醉样儿
张派·侠骨柔情唱风流
程门幽……艳
苟派·风声浪语俏花旦
当锡剧遇上《大风歌》
戏台
徽州烟雨
宏村．徽州烟霞中的一笔墨香
西递．徽州古韵中的一枚沉香
婺源·徽州深处的一抹云烟
呈坎．徽州乡村的一个神话
老街．徽州大地上的一颗明珠
赛金花·徽州烟云中的一个传奇
太平猴魁．徽州云雾中的一茶老翁
徽剧．徽州故里的一声惊粹
牌坊·徽州文化的一道泪痕
徽州女人．徽州崛起的一个脊梁
徽州遗韵
安庆古城·黄梅小调续烟火
漫游散记
成都漫游记
蓉城·绿苔之恋
锦城·花心嫣然
2018之园林情怀
2018之胡杨情怀
2018之草原情怀
召庙·一道神秘的草原祥瑞
须弥山
玉兰花·港
重庆雾道
闲情偶寄
我的书房故事
小满·恰恰好的端然
立春·峭寒展绿意
小寒初绽一枝香
《芳华》过后……
秋天格调
变脸
清明·清明
那些走远了的旧光阴
离岗碎语
流年清欢
初夏·阑珊
低调温润香云纱
白露·伸秋
马陵山下之文人禊事
红色青墩寺
霞浦的霞光
平江路上的霓虹灯影
后记
展开全部
青衣 节选
青衣 青衣的美饱含着岁月的光寒。 关于青衣的文章太多，太多溢美的词句给予了青衣。于我，她是一个情结，一个喜欢戏曲、痴爱京剧的情结，一个经年风雨中不离不弃的陪伴。京剧里，扮相*美的就是青衣，而我也是*爱青衣的唱腔和扮相，每每来上一两段、走几步，咿咿呀呀地陶醉其中。多年来一直想写一点关于青衣的文字，碍于自己才疏学浅．不敢造次，唯恐言语不当惊扰了青衣的清宁。这一情思每每辗转反侧、夜不能寐，那俊俏的扮相和优雅的唱腔终日萦怀于心、缠绕于思，细思量，还是用我浅薄的文字，大胆地对青衣表白一番吧。 青衣，是国粹京剧旦角里的一个行当，一般是指风度凝重、行为端方、气质含蓄的成熟女子形象。然而，青衣又不是我们通常理解的瘦弱单薄，舞台上的青衣是一群七彩装扮的女子穿越了历史、迂回演绎的传统国粹文化，是一个时代、一个故事、一个梦想、一种文化，值得我们慢慢地去探寻和研究。 青衣一行，多是指京剧中年龄稍长一些、成熟稳重的女子，传统上多演“贞洁烈女”的形象，其唱法要求不仅清亮娇脆，还须有阳刚喷薄之音……实际上也是中国传统文化对女性形象审美的要求和沉淀。其实青衣应是*具民间烟火气的女子，她布衣钗裙，从《诗经》里走来，历经了烁烁桃色的花样年华后，一个漂亮的转身亮相。正如舞台上的薛湘灵，刚出场就是任性的娇花旦“怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。不是我无故寻烦恼。如意的珠儿手未操，啊，手未操……”任性的富家小姐在经历了磨难之后又唱到“一霎时把七情俱已昧尽……回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。柳暗花明休啼笑，善果新花可自豪。种福得福如此报，愧我当初赠木桃”。也许太多的人生都是在历经坎坷沧桑后才看到风轻云淡，才能做到“免娇嗔、改性情，休恋逝水、早悟兰因”。《锁麟囊》的故事*能诠释一个女人成长成熟的经历，也是程派*得意的代表作。我们看戏，也是看人生，薛湘灵从花旦到青衣的蜕变，让这部程派大戏在京剧舞台上题材新颖、光彩照人、久演不衰。 青衣是京剧旦角塑造的端庄、贤淑、善良、稳重的女性人物形象。有人说：青衣是一个梦，一个关乎男人和女人的梦。是的呀，舞台上的青衣美轮美奂，遥不可及，这种完美让世人传统又严苛地定格在女人身上，将现实中的女性被要求成为青衣，甚至成为舞台上那个完美的青衣，实际是对女性的一种苛求，千百年来由此束缚了女性的手脚，甚至摧残了女性的善良，在男尊女卑的封建社会更是给女性戴上了一个沉重的枷锁。舞台上唯美的形象是演出艺术化的需要，会有一些戏曲中程式化及一些夸张的表演方法，怎么能与现实相较呢?当然，人们美好的愿望是可以理解的．只是不要脱离现实，而现实是复杂残酷的呦。再如《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗，世人都喜欢林姑娘的才情雅致，也看好薛宝钗的世故圆滑，都希望女人是骨子里的林黛玉、现实中的薛宝钗……鱼和熊掌哪能兼得呢? 前些时候去海南，与一个女司机聊天，她说目前在海南还会有70％的女人外出工作养家糊口，根深蒂固的男权思想，让女人压力很大，为了家庭和睦，也只能义无反顾、坚强地挑起了家庭重担。社会对女性的要求不可过于苛刻吧，尤其是男权主义泛滥的人们，放纵自己，苛求女性，岂不知家庭与社会的和谐需要大家共同支撑维护。 呵呵．扯远了……其实就女人而言，从青葱少女到嫁作人妇．生儿育女，为生计、为丈夫、为孝奉、为红颜凋谢、为封建礼教、为自己等等，这些人间的凄苦是男人们体会不到的。所以*怜惜青衣的，是女人自己。当然，现在女性的地位提高了，与男人一样工作生活，但骨子里也还是女人承受的压力较多。男人看青衣，看的风月美貌，女人看青衣，却能实实在在地看清楚一辈子的风霜悲苦。 P4-6
青衣 作者简介
陈莹，网名清风竹影，江苏省作家协会会员。酷爱文学艺术，喜欢读书码字：热爱戏曲，对京剧和越剧、昆曲情有独钟：喜欢旅游，感怀山水风情。曾在《中国京剧》《神州》《锦绣》《散文选刊》《海外文摘》《中国散文家》《散文百家》《喜剧世界》等刊物发表文章。著有散文集《琴心》。
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