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文学理论

那只在风中睡觉的鸟:南翔作品评论集

作者：赵目珍主编

出版社：百花洲文艺出版社出版时间：2022-01-01

开本： 24cm 页数： 310页

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选
作者简介

那只在风中睡觉的鸟:南翔作品评论集版权信息

ISBN：9787550041110
条形码：9787550041110 ; 978-7-5500-4111-0
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
文学
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文学理论

那只在风中睡觉的鸟:南翔作品评论集本书特色

本书是国内**本对南翔作品进行梳理总结的资料汇编与研究集。南翔的“手艺人”系列以及生态写作正受到越来越多读者和批评者的关注，同时他的深圳写作也是当前社会热点。南翔通过书写历史，打通了过去与现在，历史让城市能找到来时的路，一直走到当下的场域中，迸发出现实的力量，人文传递着知识分子理想的情怀，关注生态则是对生命的一种巨大的悲悯。

那只在风中睡觉的鸟:南翔作品评论集内容简介

本书由生存现场的人文地图、精神的高地与沉重的反思、思想性与文学性的平衡、我的亲历, 然后文学、附录几部分组成, 具体内容包括: 在现实和寓言之间 —— 南翔中短篇小说集《绿皮车》阅读札记 ; 卑琐与苍凉 —— 南翔小说中的人生 ; 忧郁的人生风景线 —— 论南翔的创作兼评长篇小说《无处归心》 ; 生存现场的人文地图 —— 南翔小说阅读札记 ; 流淌着人文气韵的写作 —— 读南翔小说集《绿皮车》 ; 无处归心的异乡人 —— 评南翔中篇小说《洛杉矶的蓝花楹》等。

那只在风中睡觉的鸟:南翔作品评论集目录

代序：南翔中短篇小说阅读散记
**辑生存现场的人文地图
在现实和寓言之间
——南翔中短篇小说集《绿皮车》阅读札记
卑琐与苍凉
——南翔小说中的人生
忧郁的人生风景线
——论南翔的创作兼评长篇小说《无处归心》
生存现场的人文地图
——南翔小说阅读札记
流淌着人文气韵的写作
——读南翔小说集《绿皮车》
无处归心的异乡人
——评南翔中篇小说《洛杉矶的蓝花楹》
时代风云的文学书写
——评南翔的《前尘·民国遗事》
“灯关了，耳朵还一直亮着”
——读南翔《前尘·民国遗事》
手艺人：人类文化的厚重记忆
——评《手上春秋——中国手艺人》
秋日的忧伤与温婉的笔致
——评南翔的短篇小说《绿皮车》
第二辑精神的高地与沉重的反思
“梦中才得见的生态”
——南翔抗疫小说《果蝠》论析
《南方的爱》：写出社会生活关键性、枢纽性的精神变化
慈悲与反思
——评南翔基于“纯生活”的几个中短篇
令人堪忧博士点
——南翔《大学轶事》读后
工匠精神
——谈南翔的非虚构写作
无处可还乡
——南翔《回乡》还乡模式与叙事策略
南翔创作的中国文学精神
试论南翔小说的思想内涵
南翔近期小说创作主题辨析
南翔中短篇小说的叙事与思想探析
第三辑思想性与文学性的平衡
自如中透出火候的力道
——南翔小说集《绿皮车》的底层书写
简论南翔的近期创作
寻常一样窗前月，才有梅花便不同
——南翔小说的叙事策略及其审美品性
人心的隐微
——读南翔的《檀香插》
那只在风中睡觉的鸟
——略评南翔
谈小说中的语言生活
——评南翔《洛杉矶的蓝花楹》
丰富的隐喻与象征
——对南翔短篇小说《老桂家的鱼》的一种阐释
把文章写在大地上
——南翔《手上春秋——中国手艺人》解读
颠覆与坚守
——评南翔小说《博士点》《博士后》
南翔的《南方的爱》
试论南翔的文学创作
第四辑我的亲历，然后文学
寻找新城市文学的生发点
——小说集《绿皮车》自序
寻常一样窗前月
——《女人的葵花》自序
自然文学的另一面(创作谈)
更行更远还生(创作谈)
在历史与现实坐标中的“曹铁匠”
——小说《曹铁匠的小尖刀》创作谈
还有多少疑心能够释怀(创作谈)
明亮而又暖昧的紫
——小说《洛杉矶的蓝花楹》创作谈
子规声里雨如烟
——小说《果蝠》创作谈
文学创作的三个打通
——著名作家南翔访谈录
寒雪梅中尽，春风柳上归
超越现实之上的想象世界
附录
南翔著述年表
南翔作品发表年表
代后记：南翔：历史、人文、生态构筑的知识分子写作

展开全部

那只在风中睡觉的鸟:南翔作品评论集节选

在现实和寓言之间 ——南翔中短篇小说集《绿皮车》阅读札记张清华小说自然要贴近现实，这也算是近些年文学的基本命题了。常见的说法诸如“有现实感”“常识性”“经验”“接地气”等等，有批评家还发明了“物感”“物质外壳”等等说法，强调小说的写实属性、现实逻辑。这自然没错，但另一方面，我们也要意识到，小说与现实之间并不是单向且有终结性质的“回到”的关系——换言之，小说不是回到了现实就万事大吉了，从文学史的角度看，这无论如何也难以理解为一个“进步论”的逻辑。事实是，历史上小说多数时候并不是“写实”的结果，相反倒多是“寓言”的产物。如果一个小说家不能将其写真式的故事上升到寓言的高度，那么这种写作的意义便显得可疑。不只是对于现代派而言，即便是中国古代俗到家的世情小说，类似“三言二拍”，也是把小说当作了“警世”“喻世”“醒世”的“通言”“明言”“恒言”。可见小说不是“对现实的记录”，而应该是“对现实的发现”，或是“对于人生的启示”。这个发现不只是描摹，而是一个充满了思考和发酵的过程，应该同时是对于现实的提炼与抽象，以及精妙的处理。所以好的小说家必须具有超越现实和总结现实的抽象能力，必须写出人的内心、灵魂、人性与命运，能够从现实走向更深层的世界，写出能够更具有认知与理解深度的真实。这不免有“缅怀先锋写作”的意思，回头看，甚至会有些许“今不如昔”的感慨。存续十余年的先锋写作自然也有诸多不足，比如形式主义、不接地气等等，但这些同时也可以理解为是充满探求的精神，充满了精神和艺术的难度。想当初，那些叛逆者不过才刚刚二十几岁或三十来岁，但他们的叛逆精神却不是像如今的年轻人，热衷于以市场或撒娇为诉求的商业化、技术化与世俗化的写作，也不是犬儒的媚俗式的抄录现实，而是同样以青春和力比多为支撑，写下了那个时代*具有艺术难度与精神高度的作品。同样是叛逆，但两相对比，孰高孰低，却可以一目了然。这些话自然一说就多，不如不说。文学的潮流无可阻挡，不是个人好恶所能驱遣和改变，刻舟求剑式的缅怀过去自然没意思。但不管怎么变，好的小说家要有“从现实通向哲学”的能力，却是不能改变的基本特质。无论是艾布拉姆斯所说的“烛照”，还是昆德拉所说的“发现”，其实都不是指一望无余的具象世界，而是指对世界全部秘密的发现。但这个“秘密”不是刮去表面的一层浮土就会自动显现，归根结底这是一个再创造，一个通过哲学的烛照与精神发现去照亮世界的过程。南翔的小说让人有眼前豁然一亮的感觉。原因是，他或许与眼下写作的流俗拉开了一点距离。因为我从其《绿皮车》中所得到的印象，不只是对现实的记录，而是充满了启示性和时代寓言的意味。表面看，他的素材或领域也不离眼下文学的大环境，也在写底层，写环保，写历史，但他对于历史的书写却不只是叙述故事，也不只是用惨痛或者血腥来震撼我们的神经，而是用了人性寓言的方式，用了哲学探求的方式，揭示了历史深处的人性逻辑，这是令人欣喜的。而且在我看，这部小说集中*具价值的作品或许不是大家都报以赞美的《老桂家的鱼》《绿皮车》诸篇，这些小说写得好，笔法细腻，有强烈的现实感，但或许与其他人的写法并无太大的距离。而另一类写历史尤其是“文革”的作品，却因为更具有处理的深度而显得与众不同，因而也更值得重视。以《抄家》为例，我以为这篇作品可看作是一个极具哲学意味与人性深度的寓言。因为他对于历史的介入，已不是单纯讲述通常可以想象的暴力本身，而是深入到主体的内心与灵魂之中。我甚至认为，它称得上是一个绝佳的电影剧本，可以由顶级的大师来导演，可以拍出与《朗读者》《辛德勒的名单》一类电影相媲美的杰作。一边是无知无畏、无法无天的抄家的红卫兵，一边是学富五车但又沦为专政对象的老师方家驹，方老师精通音乐、艺术，兼有历史、人文、文学和军事方面的知识，但此刻却只有被强制剥夺一切的命运。而身边的这些学生，只懂得粗暴践踏他人尊严以及空喊“革命口号”的一群暴民，却在随意地侵害着他人的家庭和私有财产。两相对比，一个让人灵魂战栗的场景被勾勒得惟妙惟肖。小说的绝妙之处在于，这一切是用了戏剧性的对比手法展开的，一边是无知的学生在违背法律底线与基本人伦在抄老师的家，一边则是卑微而虔诚的老师在耐心地给学生讲述无所不在的知识；一边是无知的黑暗与极限，一边则是智慧的集合与化身。但一切价值在这里都被无以复加地毁弃和颠倒。这情景完全可以构成一幅人与兽的对照图。当然，对于这一切，作家不是用了概念去堆砌，而是用了大量的知识与艺术的符号或者信息，将它们极有意思地“嵌入”到荒蛮的历史之中，嵌入到与“无知无畏”的“革命者”对照与对立的情景之中，借以构成一面人性乃至文明的镜子。作为小说中的一个衔接两端的人物，被昵称“燕子”的徐春燕在其中扮演了很重要的角色，她会拉小提琴，又有

那只在风中睡觉的鸟:南翔作品评论集作者简介

赵目珍，1981年生，山东郓城人。毕业于华中师范大学中文系，获文学博士学位。曾任北京大学中文系访问学者。青年诗人，批评家。著有诗集《外物》。曾获第九届“深圳青年文学奖”、“第一朗读者”2016年度最佳诗人奖，入围2015年“华文青年诗人奖”等。参加第十七届全国散文诗笔会。现为深圳职业技术学院人文学院副教授。

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