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英美法律解释中隐喻的说服功能研究 版权信息
- ISBN:9787521821567
- 条形码:9787521821567 ; 978-7-5218-2156-7
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
英美法律解释中隐喻的说服功能研究 内容简介
1.简要梳理了英美法律界对隐喻的传统怀疑观点,以及二十世纪八十年代之后随着认知语言学的发展和法学的语言学转向,发现产生于普通法或制定法缝隙之中的法律隐喻,在其发展过程中的特定时期,对法律实践的影响力有可能超越逻辑或理性。2.对法律隐喻说服功能的研究重点从语用学、认知语言学、叙事和意识形态、哲学等方面展开。认知语言学的研究发现,法律解释中,法官通过各种隐喻映射方式,利用意向图式,对抽象的法律现象和活动进行推理,把很概念化和理论性的法律现象与普通现象进行类比,达到解释前者的目的。英美判例中,法律隐喻是一种简洁的微型叙事,它浓缩了主要故事(法律事实)、原型、过去的经历、以及特定时期法律人的信仰,以接近不同的方式解释不完整和片面的法律故事。认知科学研究发现,意识形态是个体无意识联想、隐含动机和情感反应的一种表现形式,研究法律概念隐喻的来源有助于揭示法律概念意识形态的内在根源,有助于消除法官没有个人意识形态的神话。从法哲学的角度分析,法律隐喻既能补充形式逻辑推理的缺陷,又能以隐蔽的方式实现多种说服目的,更能在传统中实现诠释学意义上解释者和文本视域的融合,通过选择性映射实现法律人的正义价值取舍,完成法律解释与推理的正当化过程。3.本成果研究了中国传统法律文化中具有隐喻特点的法律观念、法律术语、法律解释原则和理论,也探究了中国当代立法技术、法律、行政法规、司法解释和判决中法律隐喻的使用现象,阐述了法律隐喻在中国法治建设进程中的理论和实践意义。
英美法律解释中隐喻的说服功能研究 目录
**节 法律隐喻研究的传统观点
第二节 英美判例中的隐喻历史研究
第三节 法律隐喻研究的新趋向
第二章 法律隐喻分类研究
**节 法律隐喻的文体意义
第二节 法律隐喻的修辞分类
第三节 法律隐喻的功能类型
第三章 法律隐喻的内在说服特性
**节 法律论证的说服理论源流
第二节 法律修辞说服的认知理论
第三节 法律隐喻的说服方式
第四章 法律隐喻的语用分析
**节 法律语言的语用意义
第二节 法律解释的深度分歧理论
第三节 法律隐喻的语境建构功能
第五章 法律隐喻的认知语言学研究
**节 法律隐喻的认知功能
第二节 法律隐喻的映射模式研究
第三节 法律隐喻的认知图式
第四节 法律隐喻的理性基础
第六章 法律隐喻的叙事研究
**节 隐喻与叙事的认知关系研究
第二节 法律叙事的理论研究
第三节 司法判决中的隐喻叙事和叙事隐喻
第七章 法律隐喻的话语意识形态分析
**节 意识形态概述
第二节 法律语言的意识形态认知研究
第三节 法官意识形态的隐喻表达
第四节 法律隐喻的批评话语分析
第五节 法律隐喻意识形态的特点和意义
第八章 法律隐喻的哲学研究
**节 法治视野中的法律隐喻意义分析
第二节 法律形式逻辑的不足
第三节 诠释学视域中的法律隐喻
第四节 法律隐喻的新修辞学意义
第九章 法律隐喻的本土化研究及借鉴意义
**节 中国古代法律中的隐喻研究
第二节 当代中国的法律隐喻问题研究
第三节 法律隐喻在中国法治进程中的借鉴意义
参考文献
后记
英美法律解释中隐喻的说服功能研究 节选
亚里士多德和西塞罗修辞的核心是政治要借助于公民的实际判断能力,而霍布斯试图说服公民将自己的判断让渡给国家,在有争议的问题上服从国家的决定,而不是自己来做出判断。因此,判断力是区别古典修辞和现代修辞的核心因素。 判断力是以某种方式利用人类的感觉、信仰和情感对特定情境作出反应的心理活动,它们无法用任何方式简化为一条简单的规则。这种判断可以包括将新的信息整合到现有的思维模式中,调整这些模式以便为一个新的视角或两者都提供辩论的机会。判断力有几种:逻辑的、审美的、道德的、政治的等等。①但是判断力与亚里士多德所说的实践智慧或实践,以及阿奎那所讨论的“谨慎”紧密相关,也与人们的常识有关。判断力强的人善于评估和应对困难、模棱两可的情况。他们有某种本能的敏感性和鉴别细微差别的能力,使他们以某种方式专注于事物之间合理的相似性和差异,注意到某一特定的情况类似于自己经验中的过去事物以及它们之间的不同之处。 亚里士多德解释修辞是在每个具体情况下发现可以利用的说服手段的能力②,这个修辞概念与当代认知科学有关联。认知科学研究发现,人们遇到新事物时,通过从记忆中调用那些*容易使用的信息,或者似乎*容易对比的信息,建构心理意象和框架,进行学习。学习过程中,人们将新信息分类,“分块输入”,嵌入到记忆的图式或知识结构中。一旦建立了这些记忆库,每当人们遇到新信息时,就会在记忆库中搜索,寻找那些帮助人们感知和解释当前信息的知识结构或范畴。③因此,人类的判断思维主要是比较过程:看到新现象时,人们通过把所遇到的现象与记忆中存在的知识结构联系起来,从而*终理解新现象。从这个意义来看,思维的关键环节是识别模式的能力和倾向,换句话说,就是建立联系。人们经常无意识地选择*匹配的范畴,这种选择影响人们对新信息的看法:它“过滤”人们看到的现象,对事物进行“分类”,“设定”人们理解现象的方式,使理解与判断成为可能。 这种认知论假设人们凭本能的直觉思考过去发生的事情,对事物作出判断,建构有关生活和世界的故事细节和框架。随着年龄的增长,人们的框架变得更加微妙和复杂。因为输入刺激很少会完全适合一个已经存在的心理范畴,所以更高级的分类范畴变得必要。当人们认识到新信息与先前范畴不完全匹配时,就会尝试选择新的模式,通常会形成更多的抽象概念。 从修辞的认知角度来看,人类思维不是通过信息处理而发展,就像计算机模型显示的那样,而是人类思考者和世界之间更复杂的直接互动的递归方式。通过递归方式,每个思考者在范畴和个别实例之间反复对比、思考,思维的主要过程成为一种以外向对话为模式的内部论证形式。按照这种观点,思维遵循普罗泰戈拉的指引,每一个问题至少有两个相反的答案。①对修辞学家来讲,这些修辞活动只能在个性化的语境中被理解。据此,重要的修辞行为可以看作是证明某种立场的正当性,对另一个立场进行批评。 用认知科学“人类思维主要是分类问题”的这种观点对修辞学进行深入研究,就会发现修辞学重视类推和分类的能力,区分和具体化的能力。如果人们要进行争论,这两种策略都很重要。一方面,认知社会心理学家建议,人们需要进行分类达到简化认知的目的;另一方面,修辞学认为,人们需要能够对认知对象进行区分和具体化,以实现对个别情境的复杂情况进行管理的目的。② 就修辞的说服性而言,严格意义上的说服是一种影响他人的方式,既不操纵也不迎合。要真正说服人们,就必须促使听众根据演讲人所说的观点改变自己的信仰和愿望。虽然人们被说服,但我们承认被说服和被灌输或被洗脑之间的区别,不同之处在于我们被说服时,保留了主动独立性。⑧ 说话人试图就某件事说服听众时,如果通过利用和重组听众的思维模式和情感,借助他们的认知能力对自己所说的事物做出反应,就是在利用听众的判断能力。由于判断与评议紧密联系在一起,说服的做法也是如此。判断力源自并且利用了全部的情感、性情和隐性知识,因此,一个有说服力的说话人往往借助于激情、意象以及理性进行判断。① 判断力是利用感知、激情和理性来决定在任何特定情况下想什么和做什么的能力,这是各种感官印象、理性记忆以某种方式结合在一起,多元观点进入一个活跃的头脑的能力。说话人使用各种意象、隐喻和明喻,就能激起被说服者的强烈感情,如愤怒、感激或嫉妒。这些吸引力并不总是被认为试图影响判断力,相反,它们是能让判断力发挥作用的合法手段。② 法律说服的场景是论证的语境。法律争议发生的范围,不仅包括“哪里”,而且与“谁”和“什么时候”有关。因此,法律话语中谈论场景时,包括听众和时机。研究表明,法官与其他人一样,被许多影响因素左右。法官说服案件当事人时,如果他对许多潜在的态度和信念比较敏感,把当事人对理性、情感和价值观的诉求混合在一起,说服可能更有实效。③ 在这个意义上,法官的说服是一种试图改变听众的想法或行为,或者强化听众已经普遍接受的信念的所有语言行为。法官的说服不容易辨认,因为有效的说服并不总是以明确的方式进行。④说服隐含在法律专业知识的表现形式和演绎的有效方法之中,明显存在于知识程式化的表达中。作为主导话语交际过程的法律专业人士在面对和试图说服当事人、公众支持或改变自己的观点或态度时,这类语言行为的主要目的显然是强化听众的思维,特别是改变二级听众,即非专业人士的信仰或思维。⑤
英美法律解释中隐喻的说服功能研究 作者简介
教授,硕士生导师。1993年6月本科毕业于西北师范大学外语系,获文学学士学位,2004年12月获对外经济贸易大学法学硕士学位。中国翻译协会法律翻译委员会委员,中国英汉语比较研究会法律语言学专业委员会理事,中国法律英语教学与测试研究会常务理事,甘肃翻译协会常务理事。长期从事商务英语和法律英语的教学与研究工作,在《外语教学》、《四川大学学报》、《宁夏大学学报》、《甘肃社会科学》等期刊发表论文二十多篇,主持和参与国家社科基金西部项目各1项。
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