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气韵禾城:嘉兴二十四节气研究

气韵禾城:嘉兴二十四节气研究

出版社:浙江工商大学出版社出版时间:2021-11-01
开本: 32开 页数: 340
本类榜单:文化销量榜
中 图 价:¥40.8(6.0折) 定价  ¥68.0 登录后可看到会员价
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气韵禾城:嘉兴二十四节气研究 版权信息

  • ISBN:9787517846253
  • 条形码:9787517846253 ; 978-7-5178-4625-3
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

气韵禾城:嘉兴二十四节气研究 本书特色

《气韵禾城(共2册)》分上下两册,上册《气韵禾城:嘉兴二十四节气研究》,对嘉兴二十四节气的基本内容进行介绍。下册《气韵禾城:嘉兴二十四节气随笔》,收录朱樵关于嘉兴及二十四节气、二十四番花信风等文人画作品。

气韵禾城:嘉兴二十四节气研究 内容简介

书稿以非物质文化遗产保护传承为视角,通过现有对于嘉兴二十四节气的研究,以学术研究、文艺作品等多个方面对于我市节气的文化内涵进行更为深入的发掘、整理。书稿分上下两册,上册为嘉兴二十四节气研究,下册为嘉兴二十四节气随笔。书稿运用大量图片,可读性强。

气韵禾城:嘉兴二十四节气研究 目录

《气韵禾城(嘉兴二十四节气随笔)》

立春
雨水
惊蛰
春分
清明
谷雨

立夏
小满
芒种
夏至
小暑
大暑

立秋
处暑
白露
秋分
寒露
霜降

立冬
小雪
大雪
冬至
小寒
大寒
《气韵禾城(嘉兴二十四节气研究)》
嘉兴二十四节气与非物质文化遗产
嘉兴二十四节气基本内容
嘉兴二十四节气相关民间歌谣
嘉兴二十四节气相关传说故事
嘉兴二十四节气相关民间谚语
附录
冬至为何“大如年”
二十四节气艺术作品与现代生活融入研究
《节气作业》:“再创造”的二十四节气文化创意产品案例分析
二十四节气文化传播的当下问题研究
责任分担:作为“文化事件”的韩国申遗
《二十四节气国画图册》亮相申遗现场——联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会
第十一届常会侧记
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气韵禾城:嘉兴二十四节气研究 节选

立春的三候,主要描述万物开始复苏的状态。一候的东风解冻,《月令七十二候集解》中说:“冻结于冬,遇春风而解散。不日春而日东者,《吕氏春秋》日:‘东方属木。’木,火母也,然气温,故解冻。”意思是,温暖的风从东南方向吹来,带来了暖湿气流,冰冻的大地开始融化,向阳的地方已经出现植物返青,传递着一种万物苏醒的讯息。二候的蛰虫始振,意思是,藏在地下冬眠的虫子,感觉到了地面变暖、土地变松,自己的身子也由僵硬变得柔软起来,开始蠢蠢欲动。从字典上看,“蠢”字也是由此而来。蛰虫始振的“振”,表示动而未出。虫子真要爬出洞来,要等到农历的二月份。三候的鱼陟负冰,是说河里的冰开始融化,鱼儿往水面游动时,那些没有完全融化的碎冰片,如同被鱼背负着一般浮在水面上。鱼陟负冰,也有古籍记载为“鱼上冰”。有学者认为,因“鱼上冰”难以理解,所以《元史志》将其改为“鱼陟负冰”。 在二十四节气中,立春是我较早知道的一个节气,这和红萝卜有点关系。 很多20世纪50—60年代出生的人,小时候都没有吃水果的习惯,除了夏天的瓜果之外,平时只有去看望病人时,才会想到水果。在那个时候,红萝卜就是孩子们能常常吃到的“水果”。差不多在放寒假之后,立春也就到了。这时,就会有卖红萝卜的人,挑着担子在弄堂里走来喊去,也就一两分钱一个。听到卖红萝卜的喊声,我就会去问外婆:立春节气到了没有?外婆朝我看看,大约是觉得有点奇怪,就反问一句:你问这干什么?我便如实地说:卖红萝F的来了。外婆忍不住笑了,说:你就知道吃。因为我听长辈们说过,立春时吃红萝卜叫“咬春”,凡是咬了“春”的孩子,整个春天读书都不会犯困,于是我就理直气壮地向外婆要了两分钱。现在,大{多是以吃春卷为“咬春”。在过去,这都是有钱人家的事情,而普通百姓只有在春节招待客人时,才会偶尔上一盘春卷。 立春吃萝卜称为“咬春”,早在明代刘若愚的《酌中志。饮食好尚纪略》中就有记载:“至次日立春之时,无贵贱皆嚼萝卜,名日t咬春,。吃萝卜可以解困,这在清代富察敦崇的《燕京岁时记》中也有记载:“是日(立春)富家多食春饼,妇女等多买萝卜而食之,日‘咬春’,谓可以却春困也。” 立春时,比较有意思的传统民俗是鞭春。我见过一回,是我的一个邻居一清早拿着扫帚在追打他的儿子。他边追打,边教训着:你听好了,这叫鞭春!天天睡懒觉,不把你鞭鞭醒,将来就是讨饭胚一个!他那可怜的儿子,在寒冷的冬天,穿着短裤光着腿,双手抱着头,边跑边跳边叫。邻居们都在围观,也没人去劝,大人们表情严肃,孩子们却会忍不住笑一下。当时我年纪还小,根本不知道“鞭春”的含义,以为他儿子除了睡懒觉之外,肯定还做了什么不光彩的事。要不,怎么叫“鞭春”呢?中国人的用词实在太含蓄了,春天有什么好鞭的?再说,就是你有一千个理由要鞭春,怎么个鞭法?鞭春,其实是在文字上兜了个圈子,虚晃一枪,落实在行动上是鞭牛,因为牛是人牵着走的;*终落实在思想上就是鞭人,是催促人们赶紧下地干活。当然,也有直接鞭人的个例,就是我那恨铁不成钢的邻居。俗话说,一年之计在于春,一日之计在于晨,“鞭春”和“鞭晨”.倒是一组不错的套餐。 P4-5

气韵禾城:嘉兴二十四节气研究 作者简介

王晓涛,1987年12月生,安徽涡阳人,民俗学硕士,群文馆员,嘉兴市文化馆民间艺术部副主任,嘉兴市非物质文化遗产保护中心成员,中国民俗学会理事,浙江省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员,浙江省文化和旅游创新团队核心成员,嘉兴市非物质文化遗产保护工作专家委员会委员,嘉兴市杰出人才。长期从事非遗保护、民俗文化和传统节日研究,曾参与多项***、省市级课题,发表论文10余篇。

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