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做个高人:写给学生的随笔 版权信息
- ISBN:9787520531450
- 条形码:9787520531450 ; 978-7-5205-3145-0
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
做个高人:写给学生的随笔 本书特色
追求崇高,做个高尚的人。燃烧激情,做个高昂的人。保持乐观,做个高兴的人。提升思维,做个高超的人。注意培养,让孩子做个“高”人。这本小书就是作者从这百余篇随笔中挑选出来近五十篇编成的。按照“高尚、高昂、高兴、高超、高效”做了大致的分类。为了让每部分篇目的数量大致相同,有些同一主题或同一题材的文章,合并到一起了。
做个高人:写给学生的随笔 内容简介
本书是一部教育随笔集。作者用“追求崇高,做个高尚的人”“燃烧激情,做个高昂的人”“保持乐观,做个高兴的人”“提升思维,做个高超的人”“讲究方法,做个高效的人”五部分的内容阐述了其“教育的根本任务就是在学生心灵中播下真善美的种子”这一理念。书中文章将教学实践与理论相结合,针对学生的思想问题和学习问题,引导学生养成追求崇高、积极向上、乐观豁达、独立思考的优良习惯,锻炼学生学会辨别、质疑、分析、表达的逻辑思维模式,具有很强的实用性和学术性。
做个高人:写给学生的随笔 目录
追求崇高,做个高尚的人
我以我血荐轩辕
卓越和为公
劝笨
如何看待“义与利”
留取丹心照汗青
说说苏武
诸葛亮的名头为什么那么亮
我*喜欢萧峰
“一个心眼儿”赞
说说老计
燃烧激情,做个高昂的人
世上无难事,只要肯登攀
“少年心事”当坚守
青年人要立志做大事
毕生追求崇高,必获巨大成就
仰望星空与脚踏实地
要尝试做能力之外的事情
书生意气,挥斥方遒
红楼前的那一尊雕像
保持乐观,做个高兴的人
人究竟应该怎样快乐地活着
2019年教师节上的发言
完人张衡
避免纠结,造就和谐自我
雷锋,你幸福吗
平凡也自豪二则
宽容
切莫“自讨苦吃”
珍惜拥有是一种人生觉悟
每一天都要争取快快乐乐
提升思维,做个高超的人
“不要让孩子输在起跑线上”
好孩子是怎么来的
中高考英语应该降分
说说“书中自有……”
潘金莲·自由
《奥斯维辛没有什么新闻》读后
关于雷锋答W同学
读《寡人之于国也》
蔺相如完胜,“天也?”“人也?”
讲究方法,做个高效的人
像毛泽东那样学习
扣好人生**粒扣子
阅读点亮人生
说时机两则
我们该怎样利用时间
主动发言好处多
动笔歌
练字要趁早
抓“关键小事”很关键
大智若愚
做个高人:写给学生的随笔 节选
我以我血荐轩辕——说爱国 从国家产生那天起一直到今天,都提倡爱国,并且会一直提倡到未来国家消亡的那天——假如真有那一天;从亚洲到欧洲到美洲到非洲到澳洲的所有国家,无论哪一个,都提倡爱国。 爱国是由自己的生活环境决定的,是生来就注定了的。人都爱自己,自虐狂是病态;人都爱自己的家,败家子大多不是有意败家,主观上也爱家,真想败家的既有特殊原因又是极少数;国是大而言之的家,是和自己同类(多是从族群角度说的)的人组成的一个集团,人都爱国。人与国,好比毛与皮,皮之不存,毛将焉附? 国,是一个大的利益集团,与每个国民的利益息息相关。强国子民不受侵略者欺凌,富国百姓生活有更多保障;治世之民安居乐业,乱世之民流离失所。如果自己的国家被灭掉,自己就叫“亡国奴”,任人宰割,尊严乃至生命,随时可能失去。而国家的强弱治乱,与国民是否爱国关系密切。新中国成立前后,中国人的爱国热情空前高涨,即使强大的日本帝国主义和美帝国主义也可以战而胜之。 人需要归属,相对于他家人,家是归属;相对于他国人,国是归属。在洋人面前,国荣我荣,国耻我耻。中国运动健儿在世界赛场上拿了冠军,我欢呼,因为他也代表我。“东亚病夫”“支那猪”“华人与狗不得人内”,哪个中国人听着顺耳?就像没有家是流浪一样,没有国也是流浪,只是这流浪有时不是身而是心。 爱国是常识,无须探究。爱国是公理,无须证明。 爱国是国民的行为底线,没有理由跌破它。 但,跌破这条底线的,不乏其人。其中*恶劣的,是以牺牲国家利益来换取个人利益的人。比如贪官污吏,比如汉奸卖国贼。因为国家利益就是国家政权的利益,也是全体国民的利益,所以这类人的行为实际上是损上害下的,注定没有好结果。生前大多没有好下场,生前侥幸的死后也肯定逃脱不了历史的惩罚。赵高秦桧汪精卫之流,就是铁证。 爱国底线不可破。对祖国,除了爱,别无选择。爱国不是喊喊口号,说说就行;爱国不是默默祈祷,想想就行。爱国要切切实实行动。 不做不该做的事。一切违法乱纪的事、违背道德的事,都是不该做的事。不闯红灯,不随地吐痰,不坑蒙拐骗,不杀人放火,就是爱国。 做好分内的事。谢觉哉说:“爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。”工人好好做工,农民好好种田,军人好好站岗,是爱国;学生坐在教室里好好学习,老师站在讲台上好好教学,是爱国;家庭妇女做好家务,相夫教子,和睦邻里,也是爱国。 去做该做的但未必是分内的事。“家事国事天下事,事事关心。”节水节电、做志愿者、见义勇为等等也是爱国。 在个人利益与国家利益不一致乃至冲突的时候,主动选择国家利益而牺牲个人利益乃至生命。文天祥面对威逼利诱,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”;林则徐哪怕流放,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;黄继光用胸膛堵住敌人的机枪眼,“捐躯赴国难,视死忽如归”;邓稼先用心血造出两弹,国防有了牢不可破的盾牌;当年许多热血青年到祖国*需要而不是挣钱*多的地方去:这是爱国的典范。 爱国需要理性。与某国发生矛盾,就不分青红皂白砸某国牌子的车;与某国发生矛盾,就在网上发表一些过激的言辞……这好像特别爱国,实则未必。 爱国行动何时何地何人都该做,都能做。如果国人都像鲁迅那样“我以我血荐轩辕”,把一腔热血献给祖国,祖国将无敌干天下。 卓越和为公 诗人、翻译家王佐良在清华建校八十周年校庆感言上说,清华人“做学问必须要有*高标准,而取得学问却是为了报效国家。简单说,就是卓越与为公”。 卓越,即超出一般。清华人是精英,本就超出一般,他们自然追求卓越。普通人要不要追求卓越?我想,要的。一者卓越可以是相对的;再者,追求卓越,不意味着非得做到卓越。人不是温饱就可以满足的动物,总是要获得更好的生活条件和更高的精神需求。因此,几乎人人都要精益求精,都在追求卓越。 为公即报效国家。人是社会动物,社会分工决定了“人人为我”“我为人人”。任何人的生存和成长,都离不开他人和国家的支持,“有国才有家”。个人的成长及生活质量与生活环境(小——他人,大——国家)密切相关,为公理所当然。 就具体的个人而言,卓越如果为私可能会在物质上让自己生活得更好。但自私、物欲离动物性更近。要人的生命更有意义,离动物性越远越好。“红色资本家”荣毅仁把千亿家产捐给国家,葛朗台死守黄金密室,前者被称道,后者被嘲笑。那些虽然卓越但为私利蝇营狗苟的人,要么被钉在历史的耻辱柱上,要么淹没在历史长河中;那些公而忘私舍生取义的卓越者,英名被镌刻在纪念碑上,流芳千古。 从国家角度看,卓越和为公的意义更容易理解。只有国民既追求卓越又能为国为民,国家才能发展进步。陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等一批卓越的人奋起救国,才让中国人民站起来;钱学森、邓稼先、屠呦呦、袁隆平等一批卓
做个高人:写给学生的随笔 作者简介
黄耀新,毕业于东北师范大学中文系,又在母校接受中学语文学科骨干教师***培训。北京市通州潞河中学语文教师,北京市特级教师。坚信教育是引导,引导学生做好人,引导学生独立思考。曾发表《用系统观点培养学生的分析综合能力》《驾繁驭简,各臻其妙》《写得好先要读得多》等文章。散文《潞河的树》在首届“文学托起梦想”北京市中小学教师原创文学征文活动中荣获二等奖。
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