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想象诗学

想象诗学

作者:杜梁
出版社:上海三联书店出版时间:2021-09-01
开本: 其他 页数: 296
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想象诗学 版权信息

  • ISBN:9787542672742
  • 条形码:9787542672742 ; 978-7-5426-7274-2
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

想象诗学 本书特色

“诗和远方”,都在这本《想象诗学》。缺乏想象力,不能领会想象力的联结功能,就无法理解有“诗和远方”的生活。海子的《面朝大海,春暖花开》,其主题不是“幸福”的宣言,而是一个绝望的人要告别尘世;李白的《将进酒》开篇,“君不见”与“黄河之水天上来”之间不能断句,而应该连起来读,形成一个长句,这样才与黄河蜿蜒千里奔流赴海的气势相符……

想象诗学 内容简介

本书解读了古今中外的大量经典诗篇,提出了一种完整的诗歌理论,既有文艺范,更有学术创新。在想象研究目前,创造性想象被表述为将杂多性综合在一个整体中加以把握的能力,这揭示了人类心灵认识功能的一个重大奥秘。本书将其与诗歌创作与批评关联起来,提出了一种关于诗歌的整体性理论,即诗歌的各个部分——包括诗歌展开层次、意象、结构、时间、空间、节奏等要素——都应该围绕主题凝聚成一个整体。无论是诗人还是读者,完成这一功能的就是想象力。与西方结构主义诗学不同之处在于,“想象诗学”没有统一的阐释程式,它纯粹以激活阅读主体面对诗歌文本的潜在灵性为圭臬。

想象诗学 目录

引言

**章 想象研究史
**节 亚里士多德的阴影
第二节 创造的奥秘

第二章 诗歌主题
**节 主题的凝聚作用
第二节 赋比兴与诗歌主题
第三节 主题的展开层次
第四节 主题的隐藏与并置

第三章 对立元素
**节 对立元素与新诗整体性嬗变
第二节 对立元素的对峙与运动
第三节 不在场者

第四章 诗歌结构
**节 诗行的排列
第二节 诗行的反复

第五章 时间、空间、节奏
**节 诗歌中的时间
第二节 诗歌中的空间
第三节 诗歌的节奏
后记
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想象诗学 节选

  《亚洲铜》中的对立在1985年6月再现,《明天醒来我会在哪一只鞋子里》。诗人小心翼翼降生人世,四肢手足俱全,不幸在于自己是历史的创造物:“我不声不响地带来自己这个包袱/尽管我不喜爱自己/但我还是悄悄打开。”他因此咒骂造物:“老不死的地球你好”。传统的力量禁锢着每一个人,“我以前睡在黑暗的壳里/我的脑袋就是我的边疆……或者我的脑袋是一只猫/安放在肩膀上”。到此为止,诗歌是静止的。但*后一节显示出强烈的运动渴欲:“我不能放弃幸福/或相反/我以痛苦为生/埋葬半截”。“幸福”之路在于摆脱这个诞生的地球,甩掉与生俱来的“包袱”。“痛苦”则是继续“睡在黑暗的壳里”。“幸福”与“痛苦”不能共存。很显然这就是标题:两只鞋,选择一只。  飞翔是海子诗歌非常瞩目的一个主题,飞翔的能量来自对民族血液黑暗基因的清醒自觉。《黎明:一首小诗》对立元素非常明显,运动的渴欲成为现实:“我挣脱一只刻划麦穗的陶罐”,飞向天空和太阳。“陶罐”与天空和太阳对立。“陶罐”是双关语,形象上它呼应**节末“一只陶罐/或大地的边缘”,圆形地球,从太空看像一只陶罐,泥土质。另一方面,陶瓷与中国在英语中是同一个单词,所以这里“陶罐”与“亚洲铜”同义,“挣脱”则与怀疑、飞离、改革的姿态是一致的。在《水抱屈原》中,同样的表述与运动姿态再现:“我要离开一只平静的水罐/骄傲者的水罐——/”诗歌中诗人打着火把寻找屈原,发现屈原已死,遂绝望于现实,带着对世界的美好祝福走向毁灭,与屈原合一:“水抱屈原是我/如此尸骨难收”。这几首诗中,亚洲铜、陶罐、水罐都指向自我与生俱来的困境,在向对立项的运动中,海子的离开姿态亦如出一辙。  如果说屈原尚隐身历史迷雾中若隐若现,尼采、普希金、叶赛宁等人则更常被海子用来折射现代性图景。如<>  海子幻想与伟大诗人比邻而居:《两座村庄》,一座是普希金的,一座是“我”的。但这首诗的对立元素不是普希金和海子。诗歌*后一句可能误导我们:“两座村庄隔河而睡/海子的村庄睡得更沉”。这是类比而不是对立。诗歌中的普希金是海子诗歌愿望的自我靠齐。虽然在具体战场上,后辈诗人有杀死前辈的强烈冲动,但这里没有。在“和平与情欲的村庄”,海子“沉默孤独”。为什么呢?“闺女和鱼群的诗人安睡在雨滴中/是雨滴就会死亡”。普希金只活了38岁,死亡对存在的压迫才是产生张力的源泉。所以,**节海子就写道:“村庄母亲昙花一现/村庄母亲美丽绝伦”。村庄的危机来自风:“风吹在村庄/风吹在海子的村庄/风吹在村庄的风上/……夜里风大听风吹在村庄”。复沓结构营造出强烈的压迫感,这是对立面的疯狂运动,不杀死不罢休。乡村死去是中国现代性进程中付出的惨痛代价。大衰落开始于几十年代农村青壮年劳动力外流,海子没有看到。这首诗像一个预言。所以后来欧阳江河才宣布海子和骆一禾死后,“源于乌托邦式的家园、源于土地亲缘关系和收获仪式、具有典型的前工业时代人文特征、主要从原始天赋和怀乡病冲动汲取主题的乡村知识分子写作,此后将难以为继”。  ……

想象诗学 作者简介

  杜梁,文学博士,现为海南热带海洋学院人文学院教授。

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