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谈话疗法-东西方心理治疗的历史 版权信息
- ISBN：9787552035957
- 条形码：9787552035957 ; 978-7-5520-3595-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
谈话疗法-东西方心理治疗的历史 本书特色
本书对心理治疗发展史上理论思想各异、实践方法各具特色的心理治疗取向逐一介绍，包括：精神分析及心理动力学、个体心理学、分析心理学、自我心理学、行为主义、认知行为疗法、人本主义、存在主义、女性主义、日本心理治疗等。作者以精湛的写作，向读者展示了心理治疗背后跨文化与时代的社会文化基础和影响，是一本了解咨询与心理治疗经典理论及其发展历史的理想入门书。心理治疗的学习者和从业者可由本书理解，各疗法如何通过使来访者清晰认识自身、认识世界助其走出心理困扰。
谈话疗法-东西方心理治疗的历史 内容简介
探究心理学的基本理念——关于人类情感与幸福需求的本质！ 这本独特的书将向你介绍心理治疗理论与实践在历史、哲学、两性和文化等领域的基本假设。你将发现，大多数现代心理治疗师用联系与矛盾并存的理论和理想来建立职业认同。在《谈话疗法》中，你还能看到： ·涵盖心理治疗的东西方路径，包括激进女性主义、存在主义和禅宗 ·涵盖从古至今的心理治疗实践，包括启蒙运动对心理治疗的影响、18到19世纪法国精神病学家的工作以及当下来自临床心理学的资料 ·案例研究、故事、轶事和个人回忆消弭了学院派心理学中的心理治疗与现实生活中的真实心理治疗间的鸿沟
谈话疗法-东西方心理治疗的历史 目录
中文版序言 ／ 1
前言 ／ 1
这本著作为谁而写？ ／ 2
本书特点 ／ 4
鸣谢 ／ 5
写给学生和普通读者 ／ 1
引言 ／ 1
**章 理解谈话疗法历史的基本关照 / 2
请吃一碗米饭 / 2
心理治疗的胜利 / 3
我们这个时代的隐喻 / 3
一种用以贬抑的语言 / 4
本书背后的理念 / 4
谈话疗法的哲学根基 / 5
一个面向人物的视角 / 5
学习聆听的上乘技艺 / 6
针对读者的一点劝告 / 6
从咨询的视野看 / 7
心理治疗中的历史和文化背景 / 8
对悖论的回答 / 9
对于因果律的“后现代”观点 / 10
重申： 路上之佛 / 10
心理治疗——建基在科学之上的艺术 / 11
伟大的大师们及他们的心理治疗学派 / 11
心理治疗的叙事 / 12
关于心理治疗客观性的一点说明 / 13
一些实践上的忠告 / 14
作为劝告的心理治疗 / 15
非实质性的心理药理学 / 16
心理治疗的科学 / 16
资料所揭示的 / 17
这些材料对我们的影响 / 19
罗洛·梅的噩梦 / 19
一点忠告，及*诚挚的邀请 / 20
**部分
无意识的发现： 被揭示的心灵／ 23
第二章 对疯狂的意义的求索： 从魔鬼信仰到道德治疗 / 24
要有光 / 24
疯狂，在那巫师、恶魔和魔鬼的时代 / 25
一种关于精神疾病的魔鬼信仰式的叙述 / 25
精神疾病在古代世界 / 30
关于疯狂的希伯来观点和希腊观点 / 32
当代的魔鬼信仰 / 34
疯狂在亨利八世时代的英格兰 / 35
收容所运动 / 36
道德治疗： 启蒙对于疯狂的冲击 / 37
循环摆、英国棺材和水疗法 / 38
茶会疗法 / 39
作为仓房的医院 / 40
第三章 理性的胜利，精神科学的兴起，与“神秘中的神秘” / 41
朝着心灵的科学 / 41
为了心灵和精神的斗争 / 42
让雅克·卢梭和启蒙时代 / 43
约翰·盖斯纳神父： 信仰的拥护者 / 44
弗朗兹·安东·麦斯麦和关于疯狂的科学理论 / 46
道德治疗的兴起 / 54
菲利普·皮内尔的道德治疗 / 55
科学的“新人” / 56
机械论者对抗活力论者 / 60
反活力论者的誓言 / 61
机械论信仰的十字军 / 61
第四章 催眠疗法的兴衰： 法国传统中的谈话疗法 / 63
准备道路 / 63
让马丁·沙可 / 64
对歇斯底里症的系统性研究 / 65
逃向疾病 / 67
“伟大的人” / 68
对西格蒙德·弗洛伊德的影响 / 69
盛和衰 / 70
希伯莱特·伯恩海姆和南锡学派 / 72
恍惚和表演 / 72
皮埃尔·让内 / 73
阿基里斯案例 / 74
对谈话疗法的贡献 / 76
默默无闻的、苦涩的辞世 / 79
第五章 精神分析的开始： 奇怪的安娜·O.案例 / 81
歇斯底里症女王二世 / 81
临床的插曲 / 82
阶段一： 潜伏的酝酿期 / 82
阶段二： 明显的精神错乱 / 83
阶段三： 持续的梦游症 / 84
阶段四： 疾病状态和症状的渐渐停止 / 85
后续行动和报告 / 87
关于歇斯底里症的一种心理学观点 / 88
再次审视安娜·O.案例 / 90
谈话疗法以外的歇斯底里症治疗法 / 91
安娜·O.案例的历史意义 / 93
第六章 精神分析原则的引入 / 95
普罗米修斯： 火的赠礼 / 95
精神分析： 早期岁月 / 96
西格蒙德·弗洛伊德的回忆 / 96
热情的科学家们： 弗洛伊德和弗利斯 / 99
“计划” / 101
心理学家弗洛伊德 / 102
幼年期诱惑假说 / 103
弗洛伊德的两难困境 / 104
伟大的发现 / 106
性动机的原初性 / 109
向前看，向后看 / 111
第七章 精神分析： 谈话疗法的原型 / 112
被揭示的心灵 / 112
心灵的动力学结构 / 113
压抑： 精神分析理论的基石 / 113
日常生活的“精神病理学” / 116
精神分析的承诺及其限度 / 117
精神分析方法的案例研究： 卢克 / 120
阶段一： 它在走向何方？ / 121
阶段二： 痊愈？ / 121
阶段三： 发泄 / 122
阶段四： 移情和反移情 / 124
反思 / 127
第八章 阿尔弗雷德·阿德勒的“个体心理学” / 129
追求价值 / 129
**个反对者 / 130
阿德勒的童年 / 132
生存的斗争 / 133
女性权利的拥护者 / 136
态度温和的革命 / 137
阿德勒的理论： 完整的、有意义的人生 / 138
四个原则 / 139
伙伴感的胜利 / 144
三个大错误： 虐待、忽视和溺爱 / 145
出生次序的重要性 / 145
以帮助他人为基础的治疗 / 146
阿德勒对谈话疗法的持久影响 / 147
第九章 卡尔·荣格的“分析心理学” / 149
太阳和月亮的婚姻 / 149
弗洛伊德和荣格的通信 / 150
一位有价值的弟子 / 150
“鬼魅情结” / 153
荣格的独立宣言 / 154
异端邪说 / 156
一个俄狄浦斯式的戏剧 / 158
分析心理学的起源 / 159
不一样的家庭史 / 160
对于人类灵魂的科学研究 / 164
原型的心理学 / 166
分析心理学 / 171
人类觉知的不同程度 / 171
一个病人的梦 / 177
第十章 自我心理学： 安娜·弗洛伊德、艾瑞克·埃里克森、卡伦·霍妮和埃里克·弗洛姆 / 179
百花齐放，百家争鸣 / 179
精神分析自我心理学的兴起 / 181
自我心理学的一些基本假定 / 182
案例研究： 盖尔和无名的问题 / 184
安娜·弗洛伊德 / 188
继承者的戏剧 / 189
对于儿童的精神分析研究 / 189
艾瑞克·埃里克森 / 190
渐成发展理论 / 191
人生“美德”的获得 / 192
心理治疗学： 聚焦于治疗者 / 193
卡伦·霍妮 / 195
聚焦于性别的心理动力学 / 195
基本焦虑 / 196
心理治疗的目的 / 198
霍妮的独特贡献 / 199
埃里克·弗洛姆 / 199
人类对于实现的求索 / 201
弗洛姆对于谈话疗法的展望 / 202
第二部分
心理治疗在美国——从《瓦尔登湖》到《瓦尔登二》 ／ 203
第十一章 威廉·詹姆斯和美国心理学 / 205
有用的心理学 / 205
北美人对疯狂意义的早期认识 / 206
美洲原住民的观点： 自我疏离 / 206
疯狂意义在马萨诸塞殖民地 / 207
美国黑人的治疗仪式 / 207
19世纪的北美心理学 / 208
对真理的不同认识 / 208
新领域的传教士和教师 / 209
道德治疗：“休息疗法”的崛起 / 211
“不过是显而易见的常识” / 211
疯狂与孤僻的性格缺陷 / 211
教化疗法： 性与疯狂 / 212
主张妇女纯洁的教派 / 214
威廉·詹姆斯 / 214
充满传奇色彩的家庭 / 214
自由意志 / 217
回归道德哲学 / 218
一种北美心理学 / 219
意志的心理学 / 219
实用主义 / 221
詹姆斯对谈话疗法的影响 / 222
第十二章 华生与斯金纳——激进行为主义 / 224
实用主义的胜利 / 224
再看磁性说 / 225
唯心论者的理由 / 225
自我的力量 / 226
约翰·华生 / 228
心理学的牛顿主义观点 / 229
心理学： 有机体的行为 / 230
一个行为主义者的生活后记 / 235
斯金纳 / 236
人类行为的科学所面临的障碍 / 237
行为主义者的谈话疗法？ / 238
第十三章 心理治疗的行为主义革命 / 241
人间天堂的构筑 / 241
行为主义：“希望之党” / 242
精神分析登陆美国 / 243
移民心理学家挑战行为主义 / 244
道拉德和米勒测试精神分析科学 / 244
心理学还是医学？ / 245
约瑟夫·沃尔普 / 245
汉斯·艾森克 / 246
行为主义革命 / 248
阿尔伯特·班杜拉的社会学习理论 / 248
不带有反射和强化物的学习 / 249
行为疗法的局限 / 250
一个行为主义者的谈话录 / 251
案例研究： 马丁——崩溃的人 / 252
再看歇斯底里症 / 252
一种行为主义的解决方法 / 254
英雄主义的反抗 / 256
接纳与承诺疗法 / 257
接纳 / 257
承诺 / 257
治疗 / 258
行为疗法辩护 / 259
第十四章 认知（行为）疗法 / 260
反思 / 260
心理·自我·行为 / 261
谈话疗法的认知（行为）取向 / 262
自我调节 / 263
自我效能 / 263
认知疗法的六条假说 / 265
操纵 vs. 劝说 / 266
从行为矫正到行为疗法 / 266
从行为疗法到认知疗法 / 268
理性情绪行为疗法 / 270
理性情绪行为疗法的基本原则 / 271
案例研究： 弗洛的极度悲痛 / 273
现今的理性情绪行为疗法 / 274
案例研究： 查理心碎 / 275
劝说的本质 / 276
认知重建疗法 / 276
有缺陷的信念 / 277
改变的挑战 / 278
第三部分
对心理学的审判 ／ 281
第十五章 人本主义心理疗法： 玛丽·卡尔金斯、戈登·奥尔波特和卡尔·罗杰斯 / 282
重中之重： 发现“个人” / 282
玛丽·卡尔金斯： 自我心理学的开端 / 283
自我的体验 / 284
卡尔金斯对谈话疗法的贡献 / 285
戈登·奥尔波特 / 285
个人的成长过程 / 287
统我： 自我的核心 / 288
卡尔·罗杰斯 / 291
独立宣言 / 291
在严酷现实中形成的疗法 / 293
“是人还是科学？” / 294
道德危机 / 295
罗杰斯谈话疗法的本质 / 296
对来访者中心疗法的功能分析 / 299
案例研究： 印第安纳的两个男孩 / 301
从“有技巧的”自我表露开始 / 302
从经历中学习 / 303
第十六章 对现存秩序的挑战： 威廉·里奇和弗里茨·皮尔斯 / 305
全然不同的事物 / 305
三个伟大革命 / 306
进化论 / 306
马克思主义 / 306
精神分析 / 307
威廉·里奇： 把治疗看作解放 / 308
西格蒙德·弗洛伊德的继承人 / 308
放逐荒野 / 309
人类性欲的综合理论 / 310
对有机体整体的心理治疗 / 311
秘密遗产 / 314
弗里茨·皮尔斯： 格式塔治疗 / 315
未完成情境理论 / 316
格式塔疗法的起源 / 317
“此时此地”疗法 / 318
自由主义者的观点 / 321
第十七章 存在主义心理治疗： 莱因、弗兰克和罗洛·梅 / 323
关于人类存在的心理学 / 323
得势当局的谈话疗法与力量 / 324
文化之窗 / 325
缄默 / 326
治疗师的责任 / 326
人类自由的困境 / 328
迎接挑战、重获理性 / 329
莱因 / 330
存在主义练习： 破解密码 / 332
人际感知法 / 332
案例示范： 菲尼克斯的流浪者 / 333
维克多·弗兰克 / 335
对生命意义的质问 / 335
意义疗法 / 337
两段逃离地狱之行 / 337
罗洛·梅 / 338
完全的、整合的、本真的自我 / 339
梅的谈话疗法中的爱与意志 / 341
从心理学的角度看待罪恶的力量 / 342
生活就是这样 / 343
第十八章 走近女性主义心理治疗 / 345
反驳 / 345
案例研究： 艾达·鲍尔与西格蒙德·弗洛伊德 / 347
维多利亚式的“绅士之约” / 348
愤怒在治疗中的价值 / 349
*后一次相遇 / 350
探索女性心理上的痛苦 / 351
弗洛伊德的精神分析法 / 351
南希·乔多罗的女性主义分析 / 354
心理学的无意识偏见 / 356
性别化的心理学 / 357
来自权力中心的阻力 / 358
反对心理治疗中性别歧视的特别工作组 / 359
化学疗法 / 360
误解：“解剖结构即命运” / 361
头脑妇科医学 / 362
女性主义谈话疗法 / 363
起跑线： 不带性别歧视的心理治疗 / 363
对社会变革的赋权 / 365
女性主义心理治疗师——濒临灭绝的物种 / 367
女性主义疗法——一种价值体系 / 368
第十九章 谈话疗法的形而上学 / 370
独白 / 370
过度简化之罪 / 371
无罪辩护 / 371
个人主义： 虚假的避难所？ / 373
一个异国流亡者的故事 / 375
关于共生特质的高校男生的调查研究 / 377
消失的样本 / 378
正常的标准： 回到埃里克·弗洛姆 / 379
赋权心理学 / 380
28%的解决方案 / 380
基本的存在选择： 自创生还是回归 / 382
治疗是谈话的安全地带 / 383
案例研究： 卡洛斯的困境 / 384
人类的自由： 真实地拥有这个世界 / 386
自由的概念 / 386
一种不可避免的形而上学 / 387
第四部分
心理治疗的非西方视野： 道即无言／ 389
第二十章 东方哲学简述 / 391
拥抱沉默 / 391
意识的扩张 / 392
自在的心灵 / 393
去自动化： 知觉的发展 / 394
“自在的心灵”经历了什么 / 397
获得非凡意识的时刻 / 398
关于因果律本质的一个跨文化说明 / 400
孔子和“道”的教诲 / 401
有德的人具备哪些品质 / 402
黄帝的教诲 / 403
案例研究： 薇薇安的漫长旅途 / 405
禅宗的无明之火 / 408
禅的教导 / 410
性情： 禅的内在光明 / 411
“唤醒你自己的感官！” / 412
第二十一章 禅宗的治疗蕴意 / 414
对自然心灵的照料和养育 / 414
来自出生前的教义 / 416
烦恼： 被污染的心灵 / 417
自然的心灵 / 418
禅的目的 / 419
薇薇安同烦恼的战斗 / 420
“先生”的角色 / 421
我的遭遇 / 422
无！ / 423
禅宗入门 / 423
四圣谛和八正道 / 424
案例研究： 我和列奥的问题 / 425
冥想的两种类型 / 427
悟 / 429
般若： 来自自身的智慧 / 430
初学者的心灵 / 431
团体 / 431
道元的练习 / 433
正座：“静坐疗法” / 434
第二十二章 当代日本心理治疗： 森田疗法和内观疗法 / 437
正确的思想 / 437
价值观和心理治疗： 西方面对东方 / 438
个人主义和它的不足 / 438
麦琪对孤独的探寻 / 439
依赖性的解剖 / 445
“甘え”和“自分” / 445
日本社会的心理学基础 / 447
由责任建立起来的情感纽带 / 449
正确的思维： 森田疗法和内观疗法 / 451
“恐同”泛滥？ / 451
森田疗法： 治愈自我的抢先占据 / 453
内观疗法： 为了那些错误放置心灵的人 / 456
被期待之物的自发实现 / 457
文化沙文主义 / 458
第二十三章 以行为自我调节为基础的心理治疗： 瑜伽及其他技术 / 460
正确实践 / 460
日常生活中的正确实践 / 461
对茶的崇拜 / 461
花道： 排列自然的禅 / 464
书法及其他日常实践的禅 / 466
遮断： 一种禅宗的休息疗法 / 467
瑜伽及相关实践 / 469
东方的自我训练技术： 行法 / 471
呼吸练习 / 472
作为圣事的性 / 473
阴阳瑜伽： 佛陀的舞蹈 / 473
太极拳和指压按摩 / 477
意识和沉默 / 478
第二十四章 *后的思考 / 480
如果你在路上遇见了佛，杀了他！ / 480
健康方面 / 481
变革的力量 / 483
一串警告 / 484
新时代的江湖郎中及其他自然的行为 / 485
对东方和西方的一次冥想 / 486
“激进的环境主义心理学的帮助” / 487
疑虑的干扰 / 488
复兴的许诺 / 489
参考文献 ／ 491
人名索引 ／ 507
主题索引 ／ 511
校订后记 ／ 530
展开全部
谈话疗法-东西方心理治疗的历史 作者简介
彼得·班克特（C. Peter Bankart Ph. D），临床心理学家，在达特茅斯学院取得哲学博士学位。美国沃巴什学院名誉教授，日本早稻田大学访问学者，拥有超过30年的教龄，主讲心理学、心理治疗等课程。《谈话疗法》为他的代表作。
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