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黄帝内经的智慧:人活着应该有“智”,更要有“慧” 版权信息
- ISBN：9787518979646
- 条形码：9787518979646 ; 978-7-5189-7964-6
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
黄帝内经的智慧:人活着应该有“智”,更要有“慧” 本书特色
我们自称是炎黄子孙，但其实多是不肖子孙。
为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多，猝死的多？到底是天时、人世变化，还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢？
现在，很多人活得神魂颠倒，所得的很多奇奇怪怪的病，都是自己作出来的……
这是一本教你如何活得长，又活得好的智慧之书，讲述了人一生中应该如何疾病和减缓衰老，强调食饮有节、起居有常、应季应人的生活哲学。
黄帝内经的智慧:人活着应该有“智”,更要有“慧” 内容简介
我们自称是炎黄子孙，但其实多是不肖子孙。
为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多，猝死的多？到底是天时、人世变化，还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢？
现在，很多人完全活得神魂颠倒，所得的很多奇奇怪怪的病，都是自己作出来的……
这是一本教你如何活得长，又活得好的智慧之书，讲述了人一生中应该如何预防疾病和减缓衰老，强调食饮有节、起居有常、应季应人的生活哲学。
黄帝内经的智慧:人活着应该有“智”,更要有“慧” 目录
章 中国人的活法
1.养生有道，不能顺着自己的心情来
*我们自称是炎黄子孙，但其实多是“不肖子孙”
*养生要掌握人或自然的本性，知道往哪儿努力
2.为什么远古的人能活一百多岁，而且动作一点都不显衰弱？——“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰”
*“动”是动脚，“作”是五指张开，指动手
*“身”和“体”谁更重要？毫无疑问是“身”
*为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多，猝死的多？
3.到底是天时、人世变化，还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢？——“今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”
*上古时期，季节只有春、秋两季
*一世人，正好隔三十年
4.如果人得病，就是阴或阳出现了偏颇——“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数”
*什么叫“知道”？方向对了，比什么都重要
*根据太阳、月亮的变化，跟着它的步调走，就是合法；违背了这个，就是非法——“法于阴阳”
*阴阳失调以后怎么办？“和于术数”
*要在工作中学会健康，至少不要让工作伤害自己的身体
5.吃喝要有“节”——“食饮有节”
*吃喝要跟着节气走，不要人造水土不服
*吃饭要讲节奏
*吃饭要有节制
*喝冰水、喝冷水、喝碳酸饮料的人，全不符合养生之道
*碳酸饮料会让你把空气喝到胃里
*要根据自己的体质喝茶
6.人为什么要有固定的起居和生活规律？——“起居有常”
*现在，很多人活得神魂颠倒
*现代人得的很多奇奇怪怪的病，都是自己作出来的
7.滥交、丧失自己精气神的欲望和念头都叫“劳”——“不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”
*“不妄”，是说心里没有太多太亢奋的念头和欲火
*不能“形与神俱”，就是“行尸走肉”
8.中病，讲究因时因地因人制宜
第二章 生病都是自作自受
1.生病的“智慧”——“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房”
*啤酒、红酒、黄酒、白酒，到底喝哪种好？
*“饮酒不醉为”
*现代人犯的错误——“需要的不多，想要的太多”
2.悠着点儿用精，不亏损，才有可能活得长——“以欲竭其精，以耗散其真，不知持满”
*现代人的精是怎么被慢慢耗空的？
*吃减肥药减肥，失去的都是宝贵的精，留下的全是糟粕
*不纵欲，不禁欲
*身体健康，有爱心、有能力奉献的时候，再去献血
*如果你做的事情不符合自然之道，就叫“失德”
*喝牛奶补钙r/> *人该吃多少肉，该吃多少粮食？
*吃饱了就不饥了，吃好了就不饿了
*现代人比古人高明r/> 3.养生之道，归根结底是养心之道、养神之道——“不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”
*伤什么不要伤神
*挣钱是重要的，但生活的质量更重要
第三章 自《黄帝内经》出现的两千多年以来，人的病理情况没有太大的变化
1.人活着应该有“智”，更要有“慧”——“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时”
*一加一等于二，是智；一加一不等于二、大于二或小于二，是慧
*什么是“虚邪”？
*很多人除了不知道，无知无觉以外，还会有意识地人造一些虚邪来伤害自己
*什么是“贼风”？
*寒邪侵入人体，往往是从脚开始往上走，依次侵入膀胱经、胆经、胃经
2.如何不被爱恨情仇所伤？——“恬惔虚无，真气从之”
*“怒、恐、思、喜、悲”是如何伤人的？
*如果你的媳妇和老妈都掉在水里，你先救谁？
*做到“恬惔虚无”，你就练就了金刚不坏之身
*什么叫“真气从之”？
*膻中穴、内关穴能帮我们做到“恬”
3.想不得病的境界是什么？——“精神内守，病安从来”
*心神不宁的人生病
是在漏精的人，神志会恍惚和错乱
*“休”是“休”，“息”是“息”，别搞混了
第四章 做一个走运的人，做一个尽可能全乎的人
1.不忧过去，不畏将来——“是以志闲而少欲，心安而不惧”
*“志闲”：对过去已发生的事和将来没发生的事，你都不要太在意
*“志不闲”的人，不仅心有千千结，肌肉中更有千千结
*为什么该忘的事忘不了，该记的事记不住？
*人不可纵欲，也不能压制自己的欲望，而要节欲
*寒找热、热找寒的欲望，本来是我们的身体和的一种本能
*对待欲望，不要过度，也不要过度张扬
*你可以无知，但不能无觉
*要想心安，就要让自己的心神不受伤害
2.怎样对待自己的身体和欲望？——“形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿”
*任何劳动都不要突破极限
*为什么正常的人是头脑冷静、手脚暖和；不正常的人是头脑发热、手脚冰凉？
*怎么对待自己的欲望？“志闲而少欲”；怎么对待别人的欲望？“各从其欲，皆得所愿”
3.把物质层面的享受变成精神层面的享受——“故美其食，任其服，乐其俗，高下不相
*先得吃好了，你才能觉得生活美好，活着有意思
*真正讲究的人，是注重内衣品质的人
*成不了仙怎么办？咱就做个俗人吧
*别光看贼吃饭，不看贼挨打
4.如果你跟自然作对，就有点儿“缺德”——“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也”
*什么都想要，什么都想占，后一个都得不到
*成为一个走运的人
*知道《黄帝内经》的智慧，就能无病少灾r/>第五章 关爱身边的女人，从了解她的生理变化特点开始
1.《黄帝内经》是先讲女子养生的
*一般去我诊所看病的，女性比男性多
*为什么人到一定岁数后，就没有生育能力了？——“帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也”
2.女子七岁以前，还是黄毛丫头——“女子七岁，肾气盛，齿更发长”
*女孩子七岁时，开始换牙
*为什么老百姓称呼女孩子“闺女”？
3.女子到了十四岁，就有生育能力了——“二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子”
*任脉通不通，看她嘴唇的颜色就知道
*太冲脉经过胸部，能女性第二性征的发育
*关爱女性，应该从了解她的生理特点入手
4.二十一岁，女子美、性感的年龄——“三七，肾均，故真牙生而长极”
*二十一岁是女子充盈自己的阶段——长个儿，长智齿，发育自己的第二性征
*第二性征乳腺发育时一定要注意，要含胸而不要挺胸
*一定要睡子午觉，子时之前要睡觉
5.二十八岁生孩子，叫“母肥子壮”——“四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮”
6.从三十五岁开始，女性开始出现一系列衰老的表现——“五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕”
*为什么会面色不好、掉发？
*为什么会出现黑眼圈、眼袋、刀疤脸、抬头纹等？
*六腑有问题对人的面相有什么影响？
*为什么女性的道皱纹会出在眼角，头发是从两鬓开始斑白？
*想让自己面不焦、发不堕，就别吃寒凉的东西
7.到了四十二岁，女性的胃和大肠就开始衰弱了——“六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白”
*当你的肾精足了以后，白头发会变黑
*为什么有的女性在四十二岁前就闭经了？
8.打通任脉，江湖就是你的——“七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”
*不要让自己的任脉堵，否则一系列问题都来了
*病态的身体必然会导致病态的情绪、思想，甚至人格
第六章 男人应该活得像个男人的样
1.男子八岁，头发根根直立，开始换牙——“丈夫八岁，肾气实，发长齿更”
*男孩子比女孩子换牙的时间晚一年
*孩子生下来就补钙对不对？
*孩子吃甜食、喝冷饮的后果——肾气不实，发育障碍
2.男子十六岁，浑身充满力量，有使不完的劲——“二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”
*为什么男生会存在女性化的现象？
*发热好不好？人为什么会发热？
3.二十四岁，是男子育的年龄——“三八，肾均，筋骨劲强，故真牙生而长极”
*虚岁二十四岁之前，男人都会长个儿
*为什么太监没有胡须？为什么有的女人长胡子？
*真正补肾的是能繁衍后代的种子，以及坚果
*吃坚果想补肾、补脑，一定要吃熟的
4.三十二岁，男子不往高长了，而是往粗、壮、横长——“四八，筋骨隆盛，肌肉满壮”
*肌肉鼓起来、紧绷着的状态叫“隆起”；“盛”是骨头里充满了骨髓
*肌和肉有什么区别？什么叫“满”？什么叫“壮”？
5.四十岁，正是男人消耗肾精厉害的时候——“五八，肾气衰，发堕齿槁”
*想让自己的肾不衰，你就节约用电，节能减排
*大多数人都是心比天高、命比纸薄
*我养生靠的是黄老哲学，不违反养生之道
十八岁，脸色变黑，发鬓斑白——“六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白”
*原来大吃大喝、喝凉啤酒没事，现在不行了
*乱吃六味地黄丸系列药会把脸吃黑
7.男子五十六岁能弱了，一定不要吃催欲剂——“七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极”
*能不能有子弹是肾的事，能不能把子弹发射出去是肝的事
*不能雄起了怎么办？
*“离家千里，不食枸杞”
*真正泡酒不能用白酒，要用黄酒
8.六十四岁，男子基本上没有生育能力了——“八八，则齿发去”
*肾精足的人，耳朵是往后抿着的
*搓耳朵、叩齿都可以补肾
*补肾大法：不论大小便，都别看手机，咬紧牙关
1.养生有道，不能顺着自己的心情来
*我们自称是炎黄子孙，但其实多是“不肖子孙”
*养生要掌握人或自然的本性，知道往哪儿努力
2.为什么远古的人能活一百多岁，而且动作一点都不显衰弱？——“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰”
*“动”是动脚，“作”是五指张开，指动手
*“身”和“体”谁更重要？毫无疑问是“身”
*为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多，猝死的多？
3.到底是天时、人世变化，还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢？——“今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”
*上古时期，季节只有春、秋两季
*一世人，正好隔三十年
4.如果人得病，就是阴或阳出现了偏颇——“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数”
*什么叫“知道”？方向对了，比什么都重要
*根据太阳、月亮的变化，跟着它的步调走，就是合法；违背了这个，就是非法——“法于阴阳”
*阴阳失调以后怎么办？“和于术数”
*要在工作中学会健康，至少不要让工作伤害自己的身体
5.吃喝要有“节”——“食饮有节”
*吃喝要跟着节气走，不要人造水土不服
*吃饭要讲节奏
*吃饭要有节制
*喝冰水、喝冷水、喝碳酸饮料的人，全不符合养生之道
*碳酸饮料会让你把空气喝到胃里
*要根据自己的体质喝茶
6.人为什么要有固定的起居和生活规律？——“起居有常”
*现在，很多人活得神魂颠倒
*现代人得的很多奇奇怪怪的病，都是自己作出来的
7.滥交、丧失自己精气神的欲望和念头都叫“劳”——“不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”
*“不妄”，是说心里没有太多太亢奋的念头和欲火
*不能“形与神俱”，就是“行尸走肉”
8.中病，讲究因时因地因人制宜
第二章 生病都是自作自受
1.生病的“智慧”——“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房”
*啤酒、红酒、黄酒、白酒，到底喝哪种好？
*“饮酒不醉为”
*现代人犯的错误——“需要的不多，想要的太多”
2.悠着点儿用精，不亏损，才有可能活得长——“以欲竭其精，以耗散其真，不知持满”
*现代人的精是怎么被慢慢耗空的？
*吃减肥药减肥，失去的都是宝贵的精，留下的全是糟粕
*不纵欲，不禁欲
*身体健康，有爱心、有能力奉献的时候，再去献血
*如果你做的事情不符合自然之道，就叫“失德”
*喝牛奶补钙r/> *人该吃多少肉，该吃多少粮食？
*吃饱了就不饥了，吃好了就不饿了
*现代人比古人高明r/> 3.养生之道，归根结底是养心之道、养神之道——“不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”
*伤什么不要伤神
*挣钱是重要的，但生活的质量更重要
第三章 自《黄帝内经》出现的两千多年以来，人的病理情况没有太大的变化
1.人活着应该有“智”，更要有“慧”——“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时”
*一加一等于二，是智；一加一不等于二、大于二或小于二，是慧
*什么是“虚邪”？
*很多人除了不知道，无知无觉以外，还会有意识地人造一些虚邪来伤害自己
*什么是“贼风”？
*寒邪侵入人体，往往是从脚开始往上走，依次侵入膀胱经、胆经、胃经
2.如何不被爱恨情仇所伤？——“恬惔虚无，真气从之”
*“怒、恐、思、喜、悲”是如何伤人的？
*如果你的媳妇和老妈都掉在水里，你先救谁？
*做到“恬惔虚无”，你就练就了金刚不坏之身
*什么叫“真气从之”？
*膻中穴、内关穴能帮我们做到“恬”
3.想不得病的境界是什么？——“精神内守，病安从来”
*心神不宁的人生病
是在漏精的人，神志会恍惚和错乱
*“休”是“休”，“息”是“息”，别搞混了
第四章 做一个走运的人，做一个尽可能全乎的人
1.不忧过去，不畏将来——“是以志闲而少欲，心安而不惧”
*“志闲”：对过去已发生的事和将来没发生的事，你都不要太在意
*“志不闲”的人，不仅心有千千结，肌肉中更有千千结
*为什么该忘的事忘不了，该记的事记不住？
*人不可纵欲，也不能压制自己的欲望，而要节欲
*寒找热、热找寒的欲望，本来是我们的身体和的一种本能
*对待欲望，不要过度，也不要过度张扬
*你可以无知，但不能无觉
*要想心安，就要让自己的心神不受伤害
2.怎样对待自己的身体和欲望？——“形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿”
*任何劳动都不要突破极限
*为什么正常的人是头脑冷静、手脚暖和；不正常的人是头脑发热、手脚冰凉？
*怎么对待自己的欲望？“志闲而少欲”；怎么对待别人的欲望？“各从其欲，皆得所愿”
3.把物质层面的享受变成精神层面的享受——“故美其食，任其服，乐其俗，高下不相
*先得吃好了，你才能觉得生活美好，活着有意思
*真正讲究的人，是注重内衣品质的人
*成不了仙怎么办？咱就做个俗人吧
*别光看贼吃饭，不看贼挨打
4.如果你跟自然作对，就有点儿“缺德”——“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也”
*什么都想要，什么都想占，后一个都得不到
*成为一个走运的人
*知道《黄帝内经》的智慧，就能无病少灾r/>第五章 关爱身边的女人，从了解她的生理变化特点开始
1.《黄帝内经》是先讲女子养生的
*一般去我诊所看病的，女性比男性多
*为什么人到一定岁数后，就没有生育能力了？——“帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也”
2.女子七岁以前，还是黄毛丫头——“女子七岁，肾气盛，齿更发长”
*女孩子七岁时，开始换牙
*为什么老百姓称呼女孩子“闺女”？
3.女子到了十四岁，就有生育能力了——“二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子”
*任脉通不通，看她嘴唇的颜色就知道
*太冲脉经过胸部，能女性第二性征的发育
*关爱女性，应该从了解她的生理特点入手
4.二十一岁，女子美、性感的年龄——“三七，肾均，故真牙生而长极”
*二十一岁是女子充盈自己的阶段——长个儿，长智齿，发育自己的第二性征
*第二性征乳腺发育时一定要注意，要含胸而不要挺胸
*一定要睡子午觉，子时之前要睡觉
5.二十八岁生孩子，叫“母肥子壮”——“四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮”
6.从三十五岁开始，女性开始出现一系列衰老的表现——“五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕”
*为什么会面色不好、掉发？
*为什么会出现黑眼圈、眼袋、刀疤脸、抬头纹等？
*六腑有问题对人的面相有什么影响？
*为什么女性的道皱纹会出在眼角，头发是从两鬓开始斑白？
*想让自己面不焦、发不堕，就别吃寒凉的东西
7.到了四十二岁，女性的胃和大肠就开始衰弱了——“六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白”
*当你的肾精足了以后，白头发会变黑
*为什么有的女性在四十二岁前就闭经了？
8.打通任脉，江湖就是你的——“七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”
*不要让自己的任脉堵，否则一系列问题都来了
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*男孩子比女孩子换牙的时间晚一年
*孩子生下来就补钙对不对？
*孩子吃甜食、喝冷饮的后果——肾气不实，发育障碍
2.男子十六岁，浑身充满力量，有使不完的劲——“二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”
*为什么男生会存在女性化的现象？
*发热好不好？人为什么会发热？
3.二十四岁，是男子育的年龄——“三八，肾均，筋骨劲强，故真牙生而长极”
*虚岁二十四岁之前，男人都会长个儿
*为什么太监没有胡须？为什么有的女人长胡子？
*真正补肾的是能繁衍后代的种子，以及坚果
*吃坚果想补肾、补脑，一定要吃熟的
4.三十二岁，男子不往高长了，而是往粗、壮、横长——“四八，筋骨隆盛，肌肉满壮”
*肌肉鼓起来、紧绷着的状态叫“隆起”；“盛”是骨头里充满了骨髓
*肌和肉有什么区别？什么叫“满”？什么叫“壮”？
5.四十岁，正是男人消耗肾精厉害的时候——“五八，肾气衰，发堕齿槁”
*想让自己的肾不衰，你就节约用电，节能减排
*大多数人都是心比天高、命比纸薄
*我养生靠的是黄老哲学，不违反养生之道
十八岁，脸色变黑，发鬓斑白——“六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白”
*原来大吃大喝、喝凉啤酒没事，现在不行了
*乱吃六味地黄丸系列药会把脸吃黑
7.男子五十六岁能弱了，一定不要吃催欲剂——“七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极”
*能不能有子弹是肾的事，能不能把子弹发射出去是肝的事
*不能雄起了怎么办？
*“离家千里，不食枸杞”
*真正泡酒不能用白酒，要用黄酒
8.六十四岁，男子基本上没有生育能力了——“八八，则齿发去”
*肾精足的人，耳朵是往后抿着的
*搓耳朵、叩齿都可以补肾
*补肾大法：不论大小便，都别看手机，咬紧牙关
展开全部
黄帝内经的智慧:人活着应该有“智”,更要有“慧” 相关资料
中国人的活法为什么远古的人能活一百多岁，而且动作一点都不显衰弱？
什么叫“知道”？方向对了，比什么都重要。
要在工作中学会健康，至少不要让工作伤害自己的身体。
吃喝要讲节奏，要有节制；要跟着节气走，不要人造水土不服。
滥交、丧失自己精气神的欲望和念头都叫“劳”。
不能“形与神俱”，就是“行尸走肉”。
先得吃好了，你才能觉得生活美好，活着有意思。
能不能有“子弹”是肾的事，能不能把“子弹”发射出去是肝的事。
读黄帝内经的智慧，你就能成为走运的人你的身心变化和天地的变化合上拍子，就成为一个走运的人。这时你会觉得，做很多事不用费很大力，不用很刻意，事情就搞定了。
如果你掌握了天、地、道的变化，跟着它走，你是得道的人，就叫“有德”；如果你跟自然作对或没有全部掌握自然变化的规律，就有点儿“缺德”或悖德。
我们要做什么样的人？要做一个尽可能全乎的人，跟着自然变化的道走。这样的话，我们才能身处不危之地。
知道《黄帝内经》的智慧，就能无病少灾人生不是痛苦的，从出生到育、死亡，其实是一种自然的过程，除非你违反了自然规律，有了病痛，才会觉得痛苦。
《黄帝内经》认为，你本身有一套自愈的本领，只是你把它伤害了。医生的作用是帮你把它唤醒、恢复，所以，我们要“合于道”，这样你的生机就萌发了，生机就重现了，病也就治好了。
黄帝内经的智慧:人活着应该有“智”,更要有“慧” 作者简介
徐文兵，徐小周，字文兵，1966年生于山西大同，知名中医专家，中医教育家。自幼随母亲魏天梅学，1984年考入北京中医学院中医系，毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学，同年被授予密苏里州堪萨斯城荣誉市民。后考取美国针灸师、中书，获马里兰州针灸师执照。 1998年回国，先后创办北京厚朴中医药研究所，北京厚朴中医诊所，厚朴中医学堂。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生，始终奉行崇古复古的理念，孜孜不倦地致力于中医临床和理论的研究和实践，倡导自然回归传统，以闻道、行道、证道为己任，惠及患者遍布海内外，桃李满天下，成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。 2007年出版专著《字里藏医》，其繁体中文版于2011年在中国台湾出版后，当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底，与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》，相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目，相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版
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