图书盲袋,以书为“药”
欢迎光临中图网 请 | 注册
> >
遇见醉美古文/浪漫古典行

遇见醉美古文/浪漫古典行

作者:秋水
出版社:长江文艺出版社出版时间:2021-05-01
开本: 16开 页数: 341
本类榜单:文学销量榜
中 图 价:¥14.4(3.2折) 定价  ¥45.0 登录后可看到会员价
加入购物车 收藏
运费6元,满39元免运费
?新疆、西藏除外
温馨提示:5折以下图书主要为出版社尾货,大部分为全新(有塑封/无塑封),个别图书品相8-9成新、切口
有划线标记、光盘等附件不全详细品相说明>>
本类五星书更多>

遇见醉美古文/浪漫古典行 版权信息

  • ISBN:9787570212774
  • 条形码:9787570212774 ; 978-7-5702-1277-4
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

遇见醉美古文/浪漫古典行 本书特色

※一本书读完中国历代醉美文,精准注释+唯美解析,那些戳中人心的句子全在这里。 ※ 为什么要读古诗和古文?有用之物,陷你于庸常;无用之诗,解脱你于庸常。有用之知识,是让你活着;无用之诗,是让你活得美。 ※一本书带你重温三千年来的浅斟低唱和黄钟大吕,带您直抵生活美学源头,遇见内心向往的生活!

遇见醉美古文/浪漫古典行 内容简介

从三千年来的古代美文中,精选出先秦诸子、司马迁、陶渊明、韩愈、柳宗元、王安石、苏轼、张岱、王国维等几十位文学大师的近百篇经典佳作,编成这本现代版的《古文观止》。 这些渗入人心的好看古文,包含了一切人类情感的源头,带你直抵至美境界,遇见内心向往的生活。 古文的表达在当时是流行易懂的,但今人已经不太熟悉,也不符合当下的语言习惯。本书力求用简洁的语言、贴切的表达、醇厚的感情对之进行意译,做到意美、音美、形美相结合,力求雅俗共赏,给现代读者愉悦的阅读体验。 红尘纷扰中,忙碌生活里,如果你倦怠的心灵需要宁静的港湾,需要抚慰,请捧起这本《遇见,醉美古文》。

遇见醉美古文/浪漫古典行 目录

◎先秦
生生不息,日新又新,就叫做易 / 《周易》·2
上善若水 / [春秋]老子·4
假如我的学说能被这个时代或社会所接受,那就太令人高兴了 / 《论语》·9
洗洗澡,吹吹风,一路唱着歌回家去 / 《论语》·15
干得了就干,干不了就走 / 《论语》·18
当领导的,不可优柔寡断,更不可遇事不明 / [春秋]管仲·20
不战而使敌人屈服,才算得是高明中*高明的 / [春秋]孙武·22
只在枝节上下功夫,那是做不好事情的 / 《大学》·24
“中庸”到底是什么意思 / 《礼记》·26
理想社会 / 《礼记》·28
实践出真知 / 《礼记》·29
杞人真的可笑吗? / 《列子》·31
单凭你一个人的力量,能干成什么呢? / 《列子》·32
有了知己就没有孤独 / 《列子》·34
我善养吾浩然之气 / [战国]孟轲·36
天时不如地利,地利不如人和 / [战国]孟轲·39
鱼和熊掌我都想要,怎么办呢? / [战国]孟轲·40
生于忧患,死于安乐 / [战国]孟轲·42
高层次的生存方式,低层次的人永远不懂 / [战国]庄周·43
无用之用 / [战国]庄周·46
听到了很多道理,就以为老子天下**,说的就是我呀 / [战国]庄周·48
子非鱼,安知鱼之乐? / [战国]庄周·51
多行不义,必自毙,你就等着瞧吧 / 《左传》·53
打仗要一鼓作气,做事也一样 / 《左传》·56
防民之口,甚于防川 / 《国语》·58
为什么人人都认为我美呢? / 《战国策》·60
父母爱子女,就要为他们考虑得长远些 / 《战国策》·62
布衣之怒与天子之怒 / 《战国策》·65
以你的心,行你的意 / [战国]屈原·67
学习之道,就是要青出于蓝而胜于蓝 / [战国]荀况·69
容貌俊美,这个不是我能左右的 / [战国]宋玉·71
游说的困难,在于抓住游说对象的心理 / [战国]韩非·74


◎两汉
我大秦为什么唯独用人政策不能与时俱进呢? / [秦]李斯·82
忧喜是一家啊,吉凶在一起 / [西汉]贾谊·86
为什么条件好的都失败了,条件差的却成功了呢? / [西汉]贾谊·88
中国人的创世传说 / 《淮南子》等·92
一日长于百年 / [西汉]司马相如·95
欲建非常之功,必待非常之人 / [西汉]刘彻·98
王侯将相难道就是天生的贵种吗? / [西汉]司马迁·99
与日月争辉 / [西汉]司马迁·103
谁又不在尘埃之中? / [西汉]司马迁·104
这可是大汉盛世,你就作吧,跟你没话 / [西汉]杨恽·114
非要等到有了圣明的君主才肯出来做事,那还要你辅佐干吗? / [东汉]李固·117
魏晋南北朝
现在江湖未静,我是不会让位的 / [三国]曹操·122
希望陛下扩大自己神圣的影响力,不要随便看轻自己 / [三国]诸葛亮·127
宁静的力量 / [三国]诸葛亮·130
文人都喜欢显摆 / [三国]曹丕·131
每个人心中都有一个女神 / [三国]曹植·135
绝交书原来是自供状 / [三国]嵇康·139
写来写去空惆怅 / [西晋]向秀·145
感人心者,莫先乎情 / [西晋]李密·147
战略决定成败 / [西晋]陈寿·150
永和九年的那场醉 / [东晋]王羲之·153
哪有什么世外桃源 / [东晋]陶渊明·155
高高兴兴地接受命运的安排 / [东晋]陶渊明·157
自画像 / [东晋]陶渊明·159
自古体大而思精,未有此也 / [南朝宋]范晔·161
魏晋风度 / [南朝宋]刘义庆·165
我代表北山之神谢绝你的到来 / [南朝齐]孔稚珪·167
奇山异水,天下独绝 / [南朝梁]吴均·171
三峡·彩云间 / [北魏]郦道元·172
诗言志 / [南朝梁]钟嵘等·174
树犹如此,人何以堪 / [北周]庾信·176


◎唐
百姓像水一样,既可以载舟,也可以覆舟 / [唐]魏征·182
本来无一物,何处惹尘埃 / 《坛经》·184
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 / [唐]王勃·188
187个字就把钱说透了 / [唐]张说·192
清晨的麦田里,野鸡在鸣叫 / [唐]王维·193
请您尽管测试我的文才 / [唐]李白·195
生命就像一个很深很深的梦,欢乐是多么虚浮而又短暂 / [唐]李白·198
真理掌握在谁手里,谁就是我的老师 / [唐]韩愈·199
千里马是养成的,不是天生就有的 / [唐]韩愈·202
宁鸣而死,不默而生 / [唐]韩愈·203
你一个书生跑到燕赵之地去干嘛? / [唐]韩愈·206
鳄鱼,你不可以和我一起生活在这片土地上 / [唐]韩愈·208
我的悲伤你可知道 / [唐]韩愈·210
从内向外散发光辉 / [唐]刘禹锡·215
我只是顺应它的天性,使它生长罢了,我能有什么办法? / [唐]柳宗元·216
难道我在冥冥之中还要感谢被贬永州吗? / [唐]柳宗元·219
优雅地忧伤 / [唐]柳宗元·221
敌人也是朋友,对我们大为有利 / [唐]柳宗元·223
京城里的人都说您家太有钱了 / [唐]柳宗元·224
毁灭自己的人是自己 / [唐]杜牧·228


◎宋
相忘于江湖 / [宋]王禹偁·232
不以物喜,不以己悲 / [宋]范仲淹·234
醉翁之意不在酒 / [宋]欧阳修·237
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺 / [宋]欧阳修·239
秋天的样子 / [宋]欧阳修·241
我的父亲母亲 / [宋]欧阳修·243
怕是没有道理的 / [宋]苏洵·248
亭亭玉立于莲之畔 / [宋]周敦颐·251
我们都是一家人 / [宋]张载·252
无限风光在险峰 / [宋]王安石·254
你加的罪名我不承认 / [宋]王安石·257
这世上没有万全之策 / [宋]苏轼·259
唯有这江上清风与山间明月,谁都可以拥有 / [宋]苏轼·262
月白风清,如此良夜何? / [宋]苏轼·265
承天寺的月光 / [宋]苏轼·267
不经过调查,永远不知道真相 / [宋]苏轼·268
看看别人是怎么好好说话的 / [宋]苏辙·271
读书的乐趣远在声色狗马之上 / [宋]李清照·273
弄潮儿向涛头立 / [宋]周密·276
元明
活生生拆散了一对鸳鸯在两下里 / [元]王实甫·280
江山如此多娇,我要怎样才能使它金瓯无缺呢? / [明]宋濂·285
嚼得菜根者,百事可做 / [明]宋濂·288
这世上谁又不是金玉其外败絮其中呢? / [明]刘基·290
难道天意会这样安排吗? / [明]方孝孺·293
忽然间,我对大自然的神奇感到惊讶不已 / [明]沈周·295
知而不行,只是未知 / [明]王阳明·297
她没能和我们一起好好活着,这是命啊 / [明]归有光·301
庭前的枇杷树如今已经亭亭如盖了 / [明]归有光·302
只为你如花美眷,似水流年 / [明]汤显祖·305
天才都是异数 / [明]袁宏道·309
在寒风中领略春天 / [明]袁宏道·313
不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢 / [明]张岱·315
酣睡在十里荷花之间,一帘幽梦 / 张岱·316


◎清
天才,使这个世界变得美好 / [清]张潮·322
泰山归来不看山 / [清]姚鼐·325
中国文学中*可爱的女人 / [清]沈复·328
《离骚》为屈大夫之哭泣,《史记》为太史公之哭泣 / [清]刘鹗·334
人生是个困局 / [清]谭嗣同·336
人生的三重境界 / 王国维·338
今天的责任,不在别人身上,全在我们年轻人身上 / 梁启超·340

展开全部

遇见醉美古文/浪漫古典行 节选

北冥有鱼 【导读】 庄子(约前369-前286),名周,安徽蒙城人,与老子并称“老庄”。研究中国哲学,不能不读《庄子》;研究中国文学,也不能不读《庄子》。鲁迅先生说过:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 【译文】 遥远北方,不见太阳,天黑水暗,一片汪洋,叫做北冥。北冥有鱼,名字叫做鲲。鲲的体积,从头到尾有几千里长,没法丈量。鲲变成鸟后,名字就叫鹏。鹏的脊背,从前到后有几千里长,没法丈量。当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。鹏这种鸟,要等到海水剧烈运动的时候,才乘着大风迁徙到南冥去。南冥在遥远南方,天黑水暗,不见太阳,同北冥一样,也是一片汪洋。 齐国有个人写了本书,叫《齐谐》,专门搜集怪异的事情。书上是这样说的:“鹏鸟要迁徙到南冥去,须得努力拍打翅膀,划水三千里,才能升到空中。脱离海面后,它要搅动旋风,把自己抬升到九万里的高空,才能向南飞去。从北冥到南冥路途遥远,鹏飞了六个月才停歇下来。”地表的游气蒸腾浮动,犹如野马奔腾,阳光直射下来,照得见空气中的尘埃在纷纷飞扬,难道这不是大自然里各种生物的气息在吹拂它们吗?天空是湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?还是由于天空无限高远所以看上去颜色很深很蓝呢?鹏鸟在高空看大地,也像我们在大地看高空一样。 鹏为什么必须升到九万里的高空呢?可以用船和水来做譬喻。水积得不够深,是浮不起大船的。倒一杯水在厅堂的凹处,可以浮起一根草芥;如果把杯子放在上面,就粘住了,因为水太浅而杯子太大了。同样的道理,风积得不够厚,是托举不起鹏的翅膀的。所以,鹏必须升到九万里的高空,要有这么厚的风在它的身下,然后才能凭借风力飞行。你看它的背像负着青天一样,没有什么力量能够阻遏它了,然后才向南方飞去。 鹏飞走后,消息很快传开。林间的寒蝉和小灰雀同声嘲笑说:“我们想飞就飞,飞到榆树上去,飞到檀树上去,如果树远了飞不到,就落在地上歇一歇,然后再飞。为什么要升到九万里的高空而向南飞去呢?”到苍莽的郊野去,一天就可以打个来回,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,要用三个月的时间积蓄粮食。这些常识,寒蝉和灰雀从未听说过,更不用说九万里高空鹏飞南冥一类的怪事了。高层次的生存方式,低层次的人永远不懂。 知识有层次的差距,小聪明不能理解大智慧;年寿也有层次的差距,短命的不能理解长寿的。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌类不会懂得什么是初一什么是十五,生于春后死于秋前的夏蝉也不会懂得一年之中还有春天和秋天,这就是短寿。楚国南边有一种叫冥灵的树,五百年开一次花,五百年结一次果。上古之世还有一种叫香椿的树,八千年开一次花,八千年结一次果,这就是长寿。树有长寿的,人也有。彭祖活了八百岁,直到如今还因长寿而闻名于世,人们和他相比,岂不可悲可叹吗?

遇见醉美古文/浪漫古典行 作者简介

秋水,自持简单,但求风月无果,云水随缘,不共红尘结怨。文风清浅淡雅,擅古典题材写作,愿以梦为马,以文为心,优游岁月。

商品评论(0条)
暂无评论……
书友推荐
本类畅销
编辑推荐
返回顶部
中图网
在线客服