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真正的市场:行动与规则的视角(精装) 版权信息
- ISBN：9787542670915
- 条形码：9787542670915 ; 978-7-5426-7091-5
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
真正的市场:行动与规则的视角(精装) 本书特色
本书特色一部奥派经济学的集大成之作，且在理论上有新的发现和推进——结合了米塞斯与哈耶克的理论范式，深化了斯密与哈耶克的市场思想 本书宗旨对市场的认识关系到一个民族乃至人类的命运。 不论是全球化还是內循环，都只能依赖“真正的市场”。 本书作者朱海就教授是一位杰出的中国奥地利学派经济学家。(张维迎)朱海就是中国著名的奥地利学派经济学家和企业家理论研究专家，也是*有理论原创力的经济学家之一。(冯兴元)) 名家荐评张维迎、尼克莱·福斯 作序；张曙光、黄春兴、毛寿龙、冯兴元 推荐 对于奥地利学派经济学在中国的发展，朱海就博士提供了重要的推动力。他是一位富有思想且严谨的学者，贯穿全书的“行动-规则”视角，是一个结合米塞斯与哈耶克的尝试。虽然这两位思想巨人在一些问题上有不同的立场，且在过去的几十年中，许多人讨论了他们之间的差异，但我们更期望将两者结合在一起。因此，本书所做的努力是值得肯定的。 本书取得的进展给我留下了非常深刻的印象，有望帮助中国读者更好地理解奥地利学派在企业家精神、动态过程、资本理论、商业周期理论以及许多其他重要且独到的洞见。 ——尼古莱·J.福斯，哥本哈根商学院教授朱海就教授是一位杰出的奥派经济学家。本书把改革作为一种“人的行动”来考察，认为改革指的是一种“理性的行动”，而这种“理性”是改革者从生成的制度中习得的，而中国的改革是制度生成的过程，而非制度设计的过程。这些观点非常有洞察力和说服力。 人类的未来，依赖于我们的认知。自亚当·斯密以来，经济学家的理论一直在影响着人们对市场的理解和政府政策的制定。新古典经济学的“市场失灵理论”为政府干预市场提供了正当性依据，这是自上世纪三十年代之后全球范围内政府对经济干预越来越多的重要原因。因此，对市场的理解，关系到人类的命运。如同朱海就教授所说，多澄清一个谬误，市场经济的推进就多了一分可能性。故此，我愿意向读者推荐这本书。它是一本澄清谬误的书，有助于我们正确理解市场是如何运行的。 ——张维迎，北京大学教授本书的*大贡献有三：一是提出了一个“行动-规则”的分析框架，抓住了奥地利学派的核心和精髓，不仅对市场过程、竞争发现、资本结构、企业家精神、自发扩展秩序等理论给予了逻辑一致的解释，突显了奥派理论的性质和特色，而且对门格尔、米塞斯、哈耶克、罗斯巴德、科兹纳、拉赫曼等奥地利经济学主要作家的理论进行了整合，是一部奥地利经济学的集大成之作。 二是立足于奥地利学派的理论和方法，对经济学诸流派及其理论大家的相关理论进行了比较分析，揭示了它们的源流以及异同和优劣，引导人们在经济学理论知识的海洋中穿梭，彰显了一种独立探索的精神，不仅提出了一系列独到的理论见解，而且有新的发现和推进，是一部有深度、广度和厚度的经济学理论著作。 三是为了做到以上两点，作者认真研读了奥地利学派、主流经济学、制度经济学等的大量著作，并在弄懂弄通上下了很大的功夫，使得自己的论说有理有据。这集中反映在书中大量的注释上，表现了一个严肃学者的操守和行为，为学界同仁做出了表率。 ——张曙光，中国社会科学院研究员 不论全球化或內循环，都只能依赖市场的力量去驱动经济的增长。对市场理论有深湛研究的朱海就教授，及时出版《真正的市场》，清晰又明确地告诉我们该如何启动市场力量，甚幸！ ——黄春兴，台湾清华大学教授市场经济对人类现代文明的发展做出了重大贡献。主流经济学家对市场的均衡模型，有非常好的数学叙事，但因为忽略了市场中的人、人的行动，以及市场的动态和开放性，使得其理论模型缺失了很多元素。奥地利学派经济学家朱海就教授的新书《真正的市场》，以奥派经济学为基础，重新确立了以人的行动为基础的经济学方法论，从动态开放的视角，以规则和过程重新阐述了市场，并形成了“行动-规则”的分析框架，是一本非常重要的奥派经济学的理论著作。 ——毛寿龙，中国人民大学教授朱海就教授是国内著名的奥地利学派经济学家和企业家理论研究专家，也是*有理论原创力的经济学家之一。《真正的市场》反映了他多年来对奥地利学派经济学的深厚研究造诣。在书中，他深入浅出地运用米塞斯的行动学理论，提出了“行动-规则”分析框架，用以分析真实的市场之运作特征以及市场与政府的关系。通过阐释和利用这一分析框架，作者从行动学的视角修正和改造了新制度学派的制度分析框架，严肃批评了新古典经济学的严重缺陷。这本书的观点可以为我们看社会、看经济、看政策提供很多的启迪和很大的补益。 ——冯兴元，中国社会科学院研究员 何谓奥派经济学？ 张维迎说：大致讲，有两种不同的市场理论范式，一种是新古典经济学的静态均衡说，另一种是奥地利学派的动态非均衡说。前者居于主流，后者处于边缘。二者的区别主要在于：(1)如何理解市场参与人：参与人是无所不知(具有完美信息)，还是知识有限？所有人都同等聪明，还是聪明程度各有不同？ (2)如何理解经济决策: 经济决策是给定目标-手段情况下做选择，还是判断目标和改变手段本身？ (3)什么是市场的基本功能：市场的基本功能是配置稀缺资源，还是发现信息，激发创新？ (4)如何理解竞争：市场竞争是一种状态，还是一个连续的过程？ (5)如何理解价格的功能：价格是唯一的协调机制，还是只是刺激企业家行动的信号？价格总是处于均衡状态，还是总是处于非均衡状态？ (6)如何理解变化：经济中的变化是外生的，还是内部的？ (7)如何理解企业家精神：市场中是否需要企业家精神？企业家的主要功能是什么？ 在所有上述前六个问题中，新古典经济学的答案是前者，奥地利学派经济学的答案是后者；对第七个问题，新古典经济学回答“否”，奥地利学派经济学回答“是”。
真正的市场:行动与规则的视角(精装) 内容简介
对市场的认识关系到一个民族乃至人类的命运。 在前人的基础上，《真正的市场：行动与规则的视角》提出了“真正的市场”概念，认为走向真正的市场才可能使社会保持持久的和平、稳定与繁荣。 《真正的市场：行动与规则的视角》的独特之处是把行动和规则结合起来，从“行动一规则”的角度说明真正的市场之蕴意。 《真正的市场：行动与规则的视角》认为市场应理解为人的行动对一般性规则的遵循，而不能局限在“经济活动”方面来理解市场。只有对一般性规则的遵循才会产生扩展性的协调秩序。这是更具一般意义的市场观，这样理解的市场就是文明本身。一般性规则的产生，又取决于个体是否从“行动-规则”的角度认识世界。 因此，在《真正的市场：行动与规则的视角》中，行动与规则既是市场的构成，也是一种认识世界的方法。当个体从“行动一规则”的角度认识世界时，真正的市场才是可能的。这一视角的引入，也是对斯密和哈耶克市场思想的一个深化。
真正的市场:行动与规则的视角(精装) 目录
福斯教授序
张维迎教授序
前言 行动一规则：理解市场的新框架
**篇 以“人的行动”为基础的经济学方法论
**章 经济学中的“人的行动”
第二章 处理复杂现象的经济学方法
第三章 理性与主观主义
第四章 企业家、均衡与市场过程
第五章 “理论”与“历史”的辨析
第二篇 市场基于规则
第六章 货币与价格
第七章 资本的时间与结构：从庞巴维克到拉赫曼
第八章 企业的性质：“企业家定价”还是“定价企业家”
第九章 理性与道德：安·兰德与米塞斯学术思想比较
第三篇 市场是协调的过程
第十章 价格如何协调市场：干预主义的谬误
第十一章 协调视角下的“无政资”
第十二章 哈耶克自发秩序论的三大误读
第十三章 论市场的公共利益：“外部性”不意味着“市场失灵”
第十四章 大数据、认知与计划经济
附一：“大数据”会颠覆经济学吗
附二：数字经济的理论基础
第四篇 “行动-规则”框架的应用
第十五章 企业家与经济增长
第十六章 “合约”抑或“行动”视角的产权：驳张五常等人的“地方政府竞争”论
第十七章 改革是制度生成的过程
附：中国的改革为什么源于农村和东南沿海
结束语 行动-规则：一个强大的分析工具
参考文献
后记
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真正的市场:行动与规则的视角(精装) 节选
《真正的市场：行动与规则的视角》：朱富强认为，由于个体是非理性的，所以需要政府管制。这一逻辑并不成立，非理性并不意味着政府管制。市场会自发地生成一些规则，来调整人的所谓“非理性行为”，这些规则的作用往往比政府的管制更有效。比如对于沉湎于赌博的行为，“赌博有害”这种普遍的道德伦理会起一定的制约作用；又比如对于青少年沉迷电子游戏的问题，当社会认识到这个问题之后，会促使游戏厂商开发防止沉迷的手段。这都是“使用规则来使个体更理性”的例子。当然，这并不意味着我们一概地反对政府管制。实际上，对政府管制，我们要在方法论上作出如下的区分：一种政府管制的思想是建立在“个体是非理性的，而政府是理性的”这一假设之上的，它把政府管制看作弥补个体理性不及的手段，如新古典经济学和凯恩斯主义经济学就是这样；另一种政府管制的思想是假设政府和普通个体一样，都是无知的，作为解决问题的手段，政府管制也是不完美的，但可以不断改善。在后面这种思路中，政府管制内生于个体的理性，也是市场的一部分，相比之下，在**种情况中，政府管制是外部施加于市场的，政府和市场是分离的。第二种情况也意味着给个体运用理性，以生成他们认为合适的解决之道的空间。在规则层面，我们只是说个体从规则中“习得”理性，而不是用规则去判断个体是否理性。也就是说，我们并不认为个体只有遵循规则才是理性的，更不认为个体一定会遵循规则。我们区分了“破坏规则的行为”与“非理性行为”，使市场失灵的是破坏市场的行为，而不是“非理性”行为。奥派没有把“理性”与“合法”等同起来，即不认为理性的总是合法的。奥派只是强调，市场会把这种“违法的理性”降低到*小程度，因为市场会把理性（自利的行为）引导到服务消费者上去。只有在违法的情况下，才存在“自己的利益”与“公众的利益”相背离的情况。朱富强列举的很多“非理性”的例子，其实是规则不完善或执行不力的问题，而不是个体“非理性”的问题。我们强调，检验个体理性的是个体所处的市场环境，而不是旁观者，如经济学家。“个体所处的市场环境”对个体理性的检验是这样的：假如个体的行为没有被其他人接受，或被证明为有害的，那么市场就会纠正或惩罚他的行为；相反，假如他的行为被其他人接受，被证明是有利的，那么原来的规则本身会发生改变，会产生新的规则，如货币的产生就是这样，这时他就扮演了制度企业家的角色。但这个过程是不确定的，个体的行为受他所处的情势和未来的情势的制约。旁观者，如经济学家不能根据“事后”的结果（历史），去判断他“当初”的行为是理性的还是非理性的。朱富强正是如此，他拿“事后”的结果或既有的规则去判断个体“当初”的行为是否理性，比如老虎机或小额贷款的例子就是这样。拿事后失败的例子来说明一个人当初的行为是“非理性”的，这不具有经济理论意义，至多只是一种“历史描述”。按照这种逻辑，要是这个人事后取得成功，那他当初的行为就是理性的了。除非我们事先就有一种可以判断个体的行动将成功还是失败的方法，否则我们都无法判定个体的行动究竟是理性的还是非理性的。……
真正的市场:行动与规则的视角(精装) 作者简介
朱海就，中国著名的奥地利学派经济学家和企业家理论研究专家，也是非常有理论原创力的经济学家之一（冯兴元语）。现为浙江工商大学经济学院教授。 论著有《市场的本质》《大改革：中国市场化改革的理论与现实取向》《市场的合作与秩序》等；译著有《奥地利学派：市场秩序与企业家创造性》《米塞斯评传》《社会主义：经济计算与企业家才能》《市场过程的含义》《奥地利学派经济学与现代经济学》《罗斯巴德传》《企业家的企业理论》等。
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