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文学理论

红旗谱评传(中国共产党成立100周年1921-2021百年百部红旗谱)(精)

作者：马振宏

出版社：中国言实出版社出版时间：2021-04-01

开本： 16开 页数： 267

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选
作者简介

红旗谱评传(中国共产党成立100周年1921-2021百年百部红旗谱)(精) 版权信息

ISBN：9787517137054
条形码：9787517137054 ; 978-7-5171-3705-4
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
文学
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文学理论

红旗谱评传(中国共产党成立100周年1921-2021百年百部红旗谱)(精) 本书特色

梁斌的《红旗谱》艺术地再现了近代农民斗争道路，堪称红色经典，而《〈红旗谱〉评传》以评传的形式，结合梁斌生平和作品时代背景，将《红旗谱》《播火记》《烽烟图》作为一个整体，对梁斌和《红旗谱》三部曲进行了全面多角度的观察、解析，观点准确，逻辑清晰，有助于读者在品味艺术性的过程中从整体上理解这部红色经典，重温、回顾、体会那段激情燃烧的峥嵘岁月。

红旗谱评传(中国共产党成立100周年1921-2021百年百部红旗谱)(精) 内容简介

本书是对有名作家梁斌创作的长篇小说《红旗谱》三部曲（《红旗谱》《播火记》《烽烟图》）的评传，共分为六个章节，主要介绍了梁斌早期的经历和创作《红旗谱》三部曲的创作过程，《红旗谱》三部曲的出版过程、多重丰富的主题思想、曲折动人的故事情节、人物形象塑造、艺术特色，以及《红旗谱》三部曲出版以后被改编成影视剧、动漫连环画等多种艺术形式的传播和社会影响力，全面分析总结了《红旗谱》三部曲的艺术成就，充分肯定了《红旗谱》三部曲的时代意义，不仅描绘了农民革命斗争的壮阔的历史画面，而且还完整地、多侧面地展现了我们民族的自强不息、英勇无畏的强硬精神。

红旗谱评传(中国共产党成立100周年1921-2021百年百部红旗谱)(精) 目录

**章梁斌早期的经历，《红旗谱》三部曲的创作过程及出版过程
第二章《红旗谱》三部曲多重丰富的思想
第三章《红旗谱》三部曲曲折、动人的故事情节
第四章《红旗谱》三部曲的人物形象塑造
第五章《红旗谱》三部曲的艺术特色
第六章《红旗谱》三部曲的传播、影响

展开全部

红旗谱评传(中国共产党成立100周年1921-2021百年百部红旗谱)(精) 节选

　　《评传（中国共产党成立100周年1921-2021百年百部红旗谱）》：　　透过运涛被关监狱的事情，让人们看到了蒋介石发动的“四一二”反革命政变对共产党员的滥杀、滥捕情况。作者以无比愤怒的笔墨控诉了国民党政府的滔天罪恶。运涛所表现出来的凛然骨气，坚强意志，说明他是一位真正的共产党员，他时刻等待着出狱后去实现他改变不合理现实的崇高壮志。作者对之也以充满激情的话语进行了歌颂。江涛由哥哥的遭遇，在心里对自己这样说：“阶级斗争，是要流血的！你要是没有斗争的决心和魄力，你就不会得到*后的胜利！”朱老忠从运涛的坚毅上也看出：“运涛这孩子一定要回来，共产党不算完！”江涛说：“当然不算完！”　　第三，反割头税运动揭露了国民党地方政府勾结地主对农民盘剥的罪恶，歌颂了农民不向其屈服的反抗精神。　　“脯红鸟事件”、大贵被抓当兵之事、运涛和春兰被冯兰池煽动老驴头暴力分开之事，都反映了冯兰池的霸道、恶毒。紧接着，冯兰池承包了省县政府要求农民缴纳割头税的赚钱事情。农民难以负担割头税，江涛于是领导朱老忠等锁井镇的农民开展了轰轰烈的反割头税运动。　　小说在第二十六节至第三十六节中，用相当大的篇幅写了江涛受贾湘农之命回到锁井镇组织农民开展反割头税运动的过程。贾湘农说，发动这场运动的目的，就是叫农民抗捐抗税，抗租抗债，打倒土豪劣绅，铲除贪官污吏……从而吸收一些农民积极分子入党，给党的组织建设打好基础。*终的目的是起义，夺取政权。江涛明白这些后，就回家积极动员老套子，他父亲严志和，朱老忠以及朱老明、朱老星、伍老拔等参加反割头税运动，除过老套子和他父亲之外，其他人都愿意参加。严知孝的女儿严萍自小生活在城市，她也积极要求参加反割头税运动。春兰的父亲老驴头特别不想交割头税，因为它要值两三斗粮食，但他却没有参加反割头税运动的一点意识。作者在小说里深刻地刻画了他的麻木、糊涂、自私等性格。　　冯兰池对于江涛、朱老忠等要发动的反割头税运动，做了许多防范及反攻准备。他先跟冯贵堂说了，但冯贵堂说：“瞎字不识，他们掉不了蛋。”根本不当回事。冯兰池于是打发伙计们到县政府、各区公所去送年礼。伙计们说各区都有人在反割头税，要打倒他！他一下子慌了，便亲自到这区那区告诉伙计们要收好割头税。冯贵堂这时建议他老爹先给反割头税的人们一点宽仁厚义，不行了，再上衙门口里告他们，和他们再打三场官司。冯兰池说：“那是以后的事，今天出不了这口气，我连饭也吃不下。”他然后派保长刘二卯去骂街。刘二卯自然言听计从。但他骂街的后果，就是被大贵、二贵、庆儿等撕了嘴，打了一顿；又被一群姑娘媳妇打得鼻子上流出血来。冯贵堂来后说这点钱他不要了，白送给乡亲们过年，不要割头税了。反割头税的人们知道冯贵堂是笑里藏刀！跟冯兰池父子斗不是容易的。　　可以看出，冯兰池和冯贵堂对于江涛、朱老忠等要发动的反割头税运动重视情况不一，冯兰池怕得不得了，冯贵堂却不放在心上，*后跟反割头税的人们宣布不要割头税了。人们知道冯贵堂是笑里藏刀！冯贵堂受冯兰池指派，第二天一早进城去找县长王楷第。但他跟王县长说了朱老忠以及四乡农民抗税不交的事，以及保定第二师范学生严江涛在背后鼓动他们的事情后，王县长并不当一回事情，还把他训斥了一顿。他只好退下去。　　接着，小说在第三十七节至第四十二节里，详细描写了江涛带领人们正式举行反割头税的情况。江涛指挥游行队伍闯进税局后，吓得冯老兰（即冯兰池）跳过墙头逃跑了。江涛指挥人们跑向县政府后，县长王楷第不敢出来，半天才传出话来说可以暂时不交割头税。江涛要求他明令取消。王楷第说不敢，要请示省政府。反割头税运动*终取得胜利。　　当年，舍身护钟的朱老巩、严老祥等**代农民对冯兰池的反抗，体现出的是中国传统农民身上所具有的疾恶如仇，遇到不平之事就揭竿而起，赤膊上阵的明显特征。而参加反割头税运动的朱老忠等第二代农民，他们在继承了父辈身上疾恶如仇、豪爽仗义的优秀品质时，又能在接受了共产主义思想的贾湘农、江涛的领导下，去反抗不合理、不公平的社会。江涛、大贵、伍顺等是第三代农民，他们的身上既流淌着父辈们反抗精神的血液，又注入了无产阶级的崭新生命因子。他们对自己反抗地主阶级压迫的信念矢志不移，他们也要用自己先进的思想观念去影响父辈，使他们能自觉地提高自己的思想境界，坚定不移地跟着党走，从而进一步实现夺取政权的*终目的。　　……