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书的使用法 版权信息
- ISBN：9787505751422
- 条形码：9787505751422 ; 978-7-5057-5142-2
- 装帧：书写纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
书的使用法 本书特色
◎终身学习的时代，阅读无疑是有效且性jia比极高的自我提升方式。而你，知道如何才能完全活用书这一工具吗？阅读量1万册以上的日本知名“阅读大师”毕生阅读心得与技巧——一本书的使用说明书。 ◎怎样才能运用书，系统地掌握一个全新领域的知识？怎样才能精准找到适合当前需求的书？从经典的“大部头”中我们能够收获什么……作者精心整理了15个能够让你彻底掌握阅读本质的方法：如何从经典著作中汲取知识，提升自身修养的方法；想要探索未知领域时，应该如何选书，如何阅读，才能系统性地掌握知识；如何与书“交流”，等等。重塑你的阅读理念，让你找回单纯地汲取知识的乐趣。翻开这本书，学会用书提升自我，用前人和他人的智慧培养独立思考的能力，打造自己不可替代的优势。
书的使用法 内容简介
好书似毒, 细细咀嚼, 深入骨髓, 方能深知其味。但你知道如何才能挖掘一本好书, 如何有效地理解、消化书中的内容吗? 本书作者出口治明是日本*知名的“读书家”, 即便是在创业*繁忙的阶段也能够每周阅读3-4本书, 迄今为止他已经阅读过万册。在这本书中, 他从长年的阅读经验出发, 详细讲述了如何从经典著作中汲取知识, 提升自身修养的方法 ; 想要学习未知领域的知识时, 应该如何选书, 如何阅读, 从而做到系统性地掌握知识 ; 如何与书“交流”, 如何更高效地“使用书” ; 等等。书中更有面向不同人群精心整理的书单, 激发你对阅读的兴趣和理解。
书的使用法 目录
**章?? 书是什么
1?? 修养和教育的区别 003
2?? 获得修养的有效工具 012
3?? 从哪里开始学习才好 026
4?? 文科七艺的必要性 029
5?? 书、报纸、互联网的区别 038
6?? 不读书的人增多会产生怎样的影响 046
第二章?? 书的选择
1?? 学习未知领域知识的方法 055
2?? 为什么感觉阅读古经典籍很难 062
3?? 阅读古经典籍的意义 064
4?? 选择经典作品的方法 079
5?? 选择现代书的方法 084
6 活用图书馆 093
7?? 书的推荐方法 095
第三章?? 与书交流
1?? 读书时的规矩 099
2?? 书即是人101
3?? 阅读历史书的方法 104
4?? 速读不如熟读 108
5?? 与商务书籍保持距离 113
第四章?? 书的使用
1?? 数字·事实·逻辑 121
2?? 不要在书中追求即效性 128
3?? 重复阅读 132
4?? 思考就是语言化 135
5?? 按照目的推荐的书 140
第五章?? 热爱读书
1?? 与书的邂逅 171
2?? 小学生时代 173
3?? 中学生时代 175
4?? 高中生时代 177
5?? 大学生时代 179
6?? 社会人时代 187
7?? 读书的收获 195
后?? 记 197
本书内介绍书籍一览 203
展开全部
书的使用法 节选
**章 书是什么—关于修养的思考 1 修养和教育的区别 坂本龙一为什么说自己“没有才能”我一直认为“所有人都相差无几，人类的能力并 不高”。 与很久以前相比，人类的想象力并没有太大的进步。甚至有科学家认为，人类的大脑与一万年前相比几乎没有进化。绝大多数的革新和创意，都不是从零开始的，只不过是对现有的概念进行重新组合而已。 很多年以前，我看过一段关于音乐家坂本龙一的访谈（似乎是在外国的飞机里的机舱杂志上看到的）。 在访谈中，坂本龙一对于“为什么坂本先生能够接连不断地创作出具有独创性的音乐呢？您创作的源泉究竟在什么地方？”这一问题，做出了如下的回答。 “虽然我经常被称为天才作曲家，但实际上我觉得自己并没有才能。” 他的这句话，非常富有启发性。坂本龙一同时身为作曲家、编曲家、音乐制作人、钢琴家、键盘手，在古典音乐和现代的音乐领域中都展现出惊人的才华，而且还是日本**位获得奥斯卡奖的音乐家…… 却评价自己说“与美国的音乐家朋友相比，我无论是在才能、乐感还是在创意方面全都稍逊一筹”。 或许这只是他为人谦逊。但假如真的像他所说的那样，他既没有才能也没有乐感，还没有创意，为什么他作为音乐家却留下了那么多优秀的作品呢？ 我是这样想的。就算没有才能，但是他却具备音乐方面的“修养”。正因为具备足够的修养，所以他才能够接连不断地创作出优秀的音乐作品。 事实上坂本龙一自己也曾经说过：“我只是将过去听过的音符在合适的时候重新组合起来而已，并没有什么创造性。”由此可见我的判断或许并没有错。他只是借用了前人们的音符，通过重新组合和替换创作出了崭新的音乐。 坂本龙一自幼便非常喜欢音乐，他的父母似乎也很舍得培养他这个爱好，给他买了很多磁带和唱片。或许就在他与音乐不断接触的同时，古典、爵士、民谣等音乐种类的无数音符，变成了一种修养（或者可以称之为信息）输入到他的头脑之中。 在坂本龙一的脑海之中，拥有许多他从小积累下来的音符。正因为他拥有如此丰富的音乐知识，所以才能够灵活地将这些音符重新组合与替换。如果他从小只听过莫扎特，那么他是否还能够成为一名世界著名的作曲家，这是值得怀疑的。 只要接受过音乐教育，能看懂五线谱，了解乐器的演奏方法，掌握作曲所需的*基础知识的人都能够作曲。 但仅凭教育，很难创作出优秀的乐曲。只有在*低限度的基础上，再加上音乐的修养，才能够创作出更好的音乐。 教育+ 修养= 更好的生活 我们的人生，也就是工作和生活，是否也和音乐一样呢？仅凭教育，恐怕只能过普普通通的人生吧。而一个人要想度过更好的人生，更好地工作，享受更好的生活，修养则是必不可少的。我们输入的修养越多，我们能够输出的思想与创意也就越丰富。 修养与教育不同。教育是“给予人类生存所需的*低限度的武器”。它培养人自主思考的能力，同时传授一些在社会上生活所必需的实际知识。 在动物的世界中，父母会教给孩子捕猎的方法。比如老虎。老虎妈妈在抓到猎物之后会削弱猎物的力量，然后离开。这样小老虎就能够学到如何让一息尚存的猎物彻底断气的方法。 母亲会循序渐进地教给孩子捕猎的方法，而孩子在能够自己捕猎，也就是拥有了生存所需的*低限度的武器之后，就会自立。 人类也是动物，基本的概念是相通的。给饥饿的人一条鱼，只能暂时缓解他的饥饿。等鱼吃完之后，这个人将再次陷入饥饿的痛苦之中。因此，授之以鱼不如授之以渔。 也就是说，教育的本质在于让人自立。但由于人类建立起了高度文明的社会，只掌握钓鱼的方法，并不足以生存下去。如果不知道如何赚钱，不能进行自主的思考，那么恐怕很难在文明社会中独立生存。 大人为了让孩子能够自立，有义务给他们提供*低限度的武器。义务教育制度可以说就是为了给予孩子们生存武器的体制。 正如17 世纪的哲学家帕斯卡在其著作《思想录》中所说的那样： “人不过是一根芦苇，是自然界*脆弱的东西。但却是一根能思考的芦苇。” 人类正因为能够进行思考而伟大，人类的一切尊严，都存在于思考之中。 人之所以为人，就是因为能够自主思考。“用自己的头脑思考，用自己的语言来陈述自己的意见”，这是比什么都重要的事情。这也正是所有教育和学习的*终目标。 比如，当遇到一位心仪的异性时，你是否会说出“请和我交往”？当遇到自己感兴趣的工作时，你是否会说出“请让我来做”？每天都通过自己的思考来做出选择，这就是人生。 每个人，为了在这个社会上获得更好的生活，为了让每天做出的选择都更加正确，必须不断地自主努力（学习）。而我们在每天做出选择时的判断依据，则来自于“修养”。 ·教育—给予生存所需的*低限度的武器； ·修养—为了获得更好的生活，掌握作为思考材料的信息。 我们储存的知识和信息越多，思考和直觉等大脑活动的准确度就越高。因此我们应该尽可能地提高自身的修养。知识就是力量 在Life Net 生命的办公室附近，有一个叫作“空之色”的拉面店。我常去这家店。这家店的店主宫崎千寻，在上高中的时候很喜欢吃拉面，于是决定成为一名专业的拉面师傅。 要说这家店*大的特色，大概就是对女性顾客的特别待遇吧。宫崎希望开一家“让女性即便独自一人也能够安心品尝拉面的店”，因此店里从菜单到装潢，全都迎合了女性的喜好。 该店的招牌“蔬菜荞麦面”，是全日本首创的从面条、汤料到配菜全部使用蔬菜的健康拉面。据说在制作汤底时，除了猪肉、鸡肉和鱼肉之外，还加入了盐渍贻贝和胡萝卜蜜汁酱。 宫崎之所以能够创造出“蔬菜荞麦面”，正是因为他拥有非常丰富的与食材和拉面相关的修养（信息）。 没吃过贻贝的人和不知道蜜汁酱的人，是绝对做不出“蔬菜荞麦面”的。 他也和坂本龙一一样，只是改变了素材的组合而已。因为想出了“猪肉+ 鸡肉+ 鱼肉+ 贻贝+ 胡萝卜”的组合，所以创造出了前所未有的拉面。但如果在他的脑海里没有大量的信息，那么就算想破脑袋也无法想出优秀的创意。 知识就是力量。由此可见，只有有修养的人，才能够想出崭新的创意。 精神态度比“读书量”更重要 知道我是一名重度阅读爱好者的人，经常会问我这样一个问题：“要想成为有修养的社会人，应该读多少本书才好？” 虽然我们每个人都应该尽可能提高自身的修养，但并不意味着“量”是*重要的指标。我认为，如果把修养换一个说法，应该就是人类的“精神态度”，是一个人面对人生的态度。 因此每当面对这个问题的时候，我总是会想起时装设计师可可·香奈儿的名言。我非常喜欢香奈儿这个人，凡是翻译过来的关于她的传记我都读过，电影也全看过，我完全被香奈儿的生活态度所折服。当她功成名就，在丽兹酒店享受余生的时候，曾经说过这样一句话： “即便是像我这样上了年纪，没受过教育，在孤儿院长大的无知女人，也能够每天记住一种花的名字。” 只要多记住一种花的名字，那么对你来说世界上的谜团就又少了一个。这样一来，世界也就相应地变得更加简单易懂了一些。正如她所说，“人生很美好，活着很快乐”。 我不禁思考，修养不就正是像她那种“想要了解更多”的精神态度吗？ 只要坚持“想要了解更多”的态度，修养就会不断地提高，因此并不需要计算自己究竟读过“几本书”。香奈儿在巴黎*豪华的宾馆，过着自由自在的生活，却仍然贪婪地想要对这个世界有更多的了解。无论何时，无论何地，都想要了解更多。这种对人生的态度，就是对修养的*好诠释。 2 获得修养的有效工具 用“三智”来获得修养 那么，应该怎样学习，才能让音符（知识、信息、数据）积蓄在脑海之中呢？ 在位于日本长野县小诸市的藤村纪念馆中，收藏着一张岛崎藤村关于“三智”的纸笺。上面写着“人世有三智，分别是通过学习获得，通过与人交流获得，通过亲身经历获得”。 三智的说法*早出现在拜藤村为师的作家、染色家山崎斌创作的评传《古稀纪念出版 藤村的步行道》之中。在这本书中，有藤村亲笔所写的内容。 我也认为除了以下三点之外，没有其他获得修养的方法。 ·从“他人”处学习 ·从“书”中学习 ·从“旅行”中学习 正确地理解世界 我认为，人类生存的意义在于让“世界经营计划的系统”顺利运转。也就是说，一个人只要还活着，就要时刻思考“应该如何理解这个世界，想要改变这个世界的什么地方，自己在其中应该承担怎样的责任”。 就算我们有改变世界的想法，一个人的力量也是非常有限的。因此，我们只能在自己现在所处的位置上做好自己该做的事。 我们都在努力地理解自己周围的世界。比如“原来我在这样的公司里工作”或者“在我的周围都有这样的人”，等等。而且，因为人类具有上进心，所以每个人都或多或少地对自己周围的环境抱有不满，渴望将其改变。 “渴望改变自己周围的环境”这种心情，就是想要按照自己的想法来经营自己周围的环境，我将其称为“环境经营计划”，每个人都是其中的一员。当然，一名员工不可能改变整个公司。但是像“员工食堂的菜单太千篇一律了，希望食堂能增加一些菜品。我大概可以这样做……”之类的情况或许是能够做到的。 如果让“世界经营计划的系统”顺利运转是人类生存的意义，那么首先就必须从正确地理解世界开始。但人类是只能看见自己想看的东西的动物，因为只能看见自己想看的世界，所以很容易产生偏见。我认为，要想正确地理解世界，首先必须用“纵横思考法”来看待事物。
书的使用法 作者简介
出口治明，日本立命馆亚洲太平洋大学校长，学校法人，立命馆副总长、董事。1948年4月18日出生于日本三重县美杉村（现为津市），1972年毕业于日本京都大学法学部宪法专业，同年进入日本生命保险公司就职，曾担任日本生命保险公司派驻伦敦法人代表、总裁、国际业务部部长等。2005年就任日本东京大学校长室咨询师。2007年，就任日本早稻田大学讲师。2008年创立Life Net生命保险股份有限公司，就任社长。2010年，成为庆应义塾大学讲师，2013年，就任Life Net生命保险股份有限公司董事长。2017年，辞去Life Net生命保险股份有限公司董事长一职。2018年1月至今，就任日本立命馆亚洲太平洋大学校长。
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