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厦大新闻学茶座
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厦大新闻学茶座

作者：毛章清，曹立新，吕艳宏编著
出版社：中国社会科学出版社出版时间：2021-04-01
开本： 24cm 页数： 255页
本类榜单：社会科学销量榜
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厦大新闻学茶座 版权信息

厦大新闻学茶座 内容简介

本书是“厦大新闻学茶座”连续举办35期之后的一个阶段性总结, 分为“纪要篇”和“论文篇”两个部分。“纪要篇”把每期茶座内容以学术动态的方式呈现, 大多刊载在茶座协办单位《国际新闻界》杂志上 ; “论文篇”则收录了一部分已经公开发表的学术论文, 这些论文主要根据较为完整而扎实的茶座专题记录的改写而成。

厦大新闻学茶座 目录

代序 从“自强不息”“新闻学教育摇篮”到探索学术传承之道——《厦大新闻学茶座》出版有感

**部分 纪要篇
【1】张铭清：两岸的新闻交流
【2】卓南生：甲午年谈纪念甲午战争的意义
【3】曹立新：苏联新闻模式与20世纪中国新闻事业
【4】陈建国：漫谈美国汉学研究的意识形态
【5】黄合水：解读新闻中的新闻
【6】林鸿亦：“酷日本”政策中的虚无主义
【7】陈培爱：广告史研究与新闻传播学科建设
【8】薛凤旋：全球第二次经济大转移与中国未来经济发展
【9】刘永华：“新媒体”与“乡下人”：明清时代的文字下乡问题
【10】李泉佃：媒体融合的国家战略
【11】俞力工：从维也纳看欧洲媒体的亚洲报道
【12】卓南生：呼之欲出的“安倍谈话”与战后日本70年
【13】陈孔立：两岸媒体的“同”与“异”
【14】卓南生、吴廷俊：中国近代新闻史研究方法的再思考
【15】林顺忠：“一带一路”热议声中的中国形象变化——一名东南亚华人来华从商40余年的观察和体验
【16】胡翼青：重新发现传播学——从海德格尔的技术哲学谈起
【17】吴光辉：日本媒体视野下的“中国威胁论”
【18】卓南生：战后日本的知识分子与舆论界——以20世纪六七十年代为中心
【19】孙立川：文学、历史与新闻的跨界写作——漫谈金庸的文笔生涯
【20】单波：跨文化传播的基本问题
……

第二部分 论文篇

后记
展开全部

厦大新闻学茶座 节选

　　《厦大新闻学茶座》：　　陈教授认为，造成两岸媒体差异的原因是复杂的，是多种因素交互作用的结果，*主要的因素是两岸分隔了两个甲子，走上了不同的发展道路。两岸的社会制度、政治、经济、历史、文化的差异越来越大，再加上复杂的国际环境，造成两岸之间的鸿沟越来越大。　　在茶座上，他着重从文化角度特别是大文化的视角考察和分析了这种差异。所谓大文化，是指精神层面的文化，体现在价值观、思维方式、行为方式以及政治文化上，并非一般意义上所涉及的文学、艺术、影视、戏剧、民俗、饮食、节日等等。　　对于两岸文化，陈教授的基本观点是：两岸主流文化存在本质差异、两岸价值观既存在差异也有交集、两岸政治文化具有重大差异，必须认识这些差异，才能正确理解两岸的文化，正确面对两岸文化的交流。　　以下是他的主要观点和具体分析：　　**，两岸主流文化存在本质差异。　　大陆主流文化的核心是中国特色的社会主义文化，其中的精髓是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。此外，社会主义文化中保留的中国传统文化和革命传统文化，以及融入社会主义文化中的外来文化因素是大陆主流文化的组成部分。这三个部分的文化与当代台湾的文化都有本质的差异。　　台湾主流文化是“台湾特色的中华文化”，是中华文化与台湾本土文化的结合，是“台湾人用台湾的空间，用台湾的人力，发展出一个丰富中华文化的模式”。台湾主流文化体现了台湾主体意识。马英九为此颇为自得，认为台湾在“保存中华文化”和“创造台湾精神价值”这两个方面有优势，“台湾的中华文化”已经超越大陆，台湾要做“中华文化的领航者”。　　在两岸关系和涉台工作中，只讲两岸文化相同的一面，忽视两岸文化的本质差异，其实是不了解两岸文化的现实，首先是不了解我们自己的主流文化。　　第二，两岸价值观既存在差异也有交集。　　当代中国大陆的价值观是社会主义的，也是具有中国特色的，所以社会主义核心价值观是中国价值观区别于西方价值观、中国传统价值观乃至传统社会主义价值观的基本标志。社会主义核心价值观正在建构中，目前存在“多元并存，新旧交替”的特点。　　台湾基本认同普世价值观，强调自由、民主，同时具有“台湾特色”，比如“民粹”“关说”“密室”“帮派”等等。他们认为台湾是“民主国家”，而大陆属于“专制国家”，两岸价值观显得格格不入。但另一方面，台湾的价值观与大陆社会主义核心价值观在许多方面仍有交集，有可能形成“共同价值”。　　第三，两岸政治文化具有重大差异。　　当代大陆的政治文化是以中国特色社会主义政治文化为主体，并且正在继续建构和变革之中，因而存在多元和复杂的因素。　　台湾试图搬用西方的政治文化，形成了以“台湾主体意识”为核心的政治文化，还有蓝绿对抗的冲突型政治文化，以及对立仇恨、明星崇拜的政治文化，等等。　　由此可见，两岸在文化上的差异是巨大的，由文化差异又延伸出了认同差异，我们必须正确地认识和对待。　　正确理解和处理两岸文化差异和认同差异　　陈教授对台湾认同问题进行了深刻的分析，他认为，必须从以下几个方面来理解台湾认同问题：　　其一，台湾认同是正常的。他反问：“生活在台湾的人如果不认同台湾，有可能认同社会制度不同又不是他们生活环境的中国大陆吗？”　　其二，台湾认同是必然的。目前仍处于两岸关系和平发展的初级阶段，两岸存在许多差异，台湾认同是可以理解的，也是必然的。　　其三，可能出现“双重认同”，既认同台湾，又认同中国。　　其四，要承认差异、尊重差异、包容差异。中央一再表示要“尊重台湾的社会制度、价值理念与生活方式”。　　……

厦大新闻学茶座 作者简介

　　毛章清，男，厦门大学新闻传播学院助理教授，厦门大学新闻研究所副所长兼秘书长。北京大学新闻学研究会“新闻史论师资特训班”第1届学员，曾任中国新闻史学会“台湾与东南亚华文新闻传播史研究委员会”秘书长，兼任日本龙谷大学国际社会文化研究所客座研究员，1999年在中国人民大学新闻学院访学，2018年在中宣部舆情信息局挂职。　　　　曹立新，男，厦门大学新闻传播学院副教授，厦门大学新闻研究所副所长。2009年毕业于中国人民大学新闻学院，获博士学位。主要从事20世纪中国新闻史、新闻采访与写作等领域的教学与研究。曾在《厦门晚报》《三联生活周刊》《战略与管理》任记者、编辑，学术专著有《在统制与自由之间——战时重庆新闻史研究（1937-1945）》（2012）、《台湾报业史话》（2015）等。　　　　吕艳宏，女，厦门工学院艺术与传媒学院助理教授，厦门大学新闻研究所特约研究员。日本龙谷大学社会学研究院博士课程修毕，主要研究领域为国际新闻学、历史社会学、文化媒介论。北京大学新闻学研究会“新闻史论师资特训班”第1届学员，曾任北京大学世界华文传媒研究中心助理研究员，中国新闻史学会“台湾与东南亚华文新闻传播史研究委员会”理事。

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