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20世纪以来中国大学叙事研究
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20世纪以来中国大学叙事研究

作者：李洪华
出版社：上海三联书店出版时间：2020-02-01
开本： 其他 页数： 376
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20世纪以来中国大学叙事研究 版权信息

  • ISBN：9787542671622
  • 条形码：9787542671622 ; 978-7-5426-7162-2
  • 装帧：一般胶版纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
    文学
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    文学理论

20世纪以来中国大学叙事研究 本书特色

见证中国现代大学的历史变迁，反思中国大学文化精神，探析中国现代知识分子的生存状态和精神轨迹

20世纪以来中国大学叙事研究 内容简介

本著作所指涉的大学叙事指的是20世纪以来，以大学校园为主要叙事空间，以各类大学人物为主要描写对象，并由此表征不同大学形象和精神气候的小说作品。本著作主要结合不同时代的文化语境，梳理20世纪以来中国大学叙事小说的发展衍变，探析中国现代知识分子的生存状态和精神轨迹，反思中国大学文化精神，分析大学叙事的艺术形态，总结大学叙事的艺术经验与不足，并在此基础上，探讨大学叙事的思想价值和现实意义。

20世纪以来中国大学叙事研究 目录

导言
一、大学与大学叙事
二、大学叙事研究
三、本书的主要内容

**章 文化启蒙时期的大学叙事
**节 个性解放中的自我建构
一、觉醒与诉求
二、苦闷与彷徨
三、绝望与新生
第二节 新旧转型中的大学想象
一、现实的艰窘
二、浪漫的诗意
三、大学的形象
第三节 东西冲突中的留学书写
一、弱国子民的身份焦虑
二、文学想象的自我重构
三、留学异邦的大学想象
第四节 现代叙事艺术的转型与拓展
一、自叙传式身边叙事
二、内向化主观表现
三、开放式文体结构

第二章 革命救亡时期的大学叙事
**节 时代激流中的责任担当
一、十字街头的革命抉择
二、救亡时代的躬身践行
三、乱离岁月的岗位坚守
第二节 战乱时代中的精神颓变
一、革命救亡年代的幻灭退守
二、民族危难之际的道德沦丧
三、社会乱离时期的不学无术
第三节 不同视域中的大学想象
一、政治视域中的大学想象
二、人性视域中的大学想象
三、本体视域中的大学想象
第四节 大学叙事艺术的成熟与深化
一、叙事视角的多元
二、文体结构的成熟
三、学院气质的彰显
……

第三章 政治文化规范时期的大学叙事
第四章 社会转型时期的大学叙事
第五章 市场经济时期的大学叙事
第六章 大学叙事的个案分析

结语
主要参考文献
后记
展开全部

20世纪以来中国大学叙事研究 节选

　　《20世纪以来中国大学叙事研究》：　　由于外部社会环境和作者思想认识的局限，二十年代末，柔石、胡也频、丁玲等人在表现大学人物走向革命十字街头时，明显带有不同程度的“左倾幼稚病”和“革命罗曼蒂克”色彩，对人物从个性解放到社会革命转换过程中的心路历程和精神痛苦缺少必要的铺垫和深入的开掘。如果说朱胜璃对旧社会的诅咒情有可原，那么叶伟和李子清对集体力量和社会进步的思考和认识在很大程度上缺乏现实依据和叙事逻辑，显然是作者自己的革命思想僭越了小说人物的生活感悟。同样，经济学教授刘希坚和女大学生白华之间的因政治信仰导致的爱情纠纷及其后来的弥合升华，也缺乏现实生活基础和情感发展逻辑，更多的是作者革命浪漫想象的投射。值得注意的是，虽然丁玲在《韦护》中把她一向擅长刻画女性细腻心理的笔墨挪移到男主人公身上，生动呈现了韦护在革命、爱情和艺术之间的矛盾冲突，但是*后韦护对爱情的毅然决然还是缺乏令人信服的铺垫。　　三四十年代末，巴金、茅盾、沈从文等对大学人物尤其是青年学生在革命抉择过程中思想心理的复杂性和丰富性进行了更为成熟的描写和开掘。巴金的小说向来以反映各种知识分子问题著称，正如他自己所说：“我作品大部分都写知识分子的问题，因为中国知识分子的世界是我*熟悉的世界。当我写他们的时候，我觉得我会写得成功。”从处女作《灭亡》，到代表作“激流三部曲”、“爱情三部曲”以及“抗战三部曲”，以及短篇集《沉落》《神·鬼·人》《复仇》等，巴金集中描写了从“五四”到抗战时期的各类大学知识分子形象，反映了他们在时代洪流中的抗争、犹疑、痛苦、担当等各种行为表现和精神状态。《灭亡》中，杜大心在上海一个有名的大学读书，一年后因受到时代风潮的影响，参加社会主义革命团体，后来竟然完全抛弃学业，离开学校，“把他底全副精力用在革命工作上”，以至于积劳成疾，*终因刺杀军阀未遂，牺牲了生命。杜大心的朋友李冷和恋人李静淑也都在上海N大学读书，也因受到“逐渐澎湃起来的新思潮底洗礼”，加入到革命组织，后来成为罢工运动的领导人物。《家》虽主要以高公馆为主要生活空间展开，但是作者同时也不惜笔墨大篇幅地描写了“外专”学生觉慧与同学们一道创办《黎明周报》、散发宣传手册、上街游行请愿等各种进步活动。小说中，主人公觉慧不止是一个封建家庭“幼稚而又大胆的叛徒”，更是一个毅然从校园走上街头的具有“激流”精神的青年知识分子。在《电》中，革命的闪电已经在“漆黑的天空中闪耀”，曾经幼稚的校园进步青年已经成长为街头成熟的革命者。在大学教书的吴仁民已经成为A地的革命斗争的核心人物，和大家一道走上街头，参加集会，发表演讲，散发传单。而李佩珠、敏、明、亚丹等一群年轻的革命者在爱情与革命、个人与集体之间经过深入思考，有了清醒认识。当明为了革命而用工作折磨自己，用忧郁摧残自己，并且“要消灭爱的痕迹”时，吴仁民告诉他：“个人的幸福不一定是跟集体的幸福冲突的，爱并不是犯罪。”李佩珠也说：“我们没有理由轻易牺牲，血固然很可宝贵，可是有时候也会蒙住人的眼睛。”《死去的太阳》集中描写了T大和东南大学的学生吴养清、程庆芬、高慧民等为了唤醒民众对西方殖民者的同仇敌忾，组织学生和群众集会演讲、罢课罢工、游行示威等革命活动。对于外国巡捕屠杀市民，武力占领租界，青年学生们决定“这次我们要有大牺牲的决心，用全力来做反抗运动。学生罢课，商人罢市，工人罢工”。但是随着罢工人数和次数的增加，困难也不断增多，人们的热情也渐渐冷却，罢工*终走向失败。　　……

20世纪以来中国大学叙事研究 作者简介

　　李洪华，江西瑞昌人，文学博士。南昌大学中文系教授、博士生导师、谷霁光人文高等研究院副院长，复旦大学中文系博士后，美国杜克大学访问学者，中国作家协会会员，江西省“百千万”人才工程人选，江西省作家协会副主席，江西省文艺评论家协会副主席，江西省当代文学学会会长。出版专著《上海文化与现代派文学》《中国左翼文化思潮与现代主义文学嬗变》《古典韵致与现代焦虑的变奏》《生命意识与文化启蒙》等，在《文艺研究》《人民日报》《光明日报》《中国现代文学研究丛刊》等发表各类文章120余篇，主持国家社科基金等各类项目20余项，先后获江西省社会科学优秀成果二、三等奖等多项。

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