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“生命·实践”教育学研究优质均衡目标下的区域教育改革/生命.实践教育学研究(第四辑)

作者：李政涛

出版社：上海教育出版社出版时间：2020-12-01

开本： 16开 页数： 393

本类榜单：社会科学销量榜

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选
作者简介

“生命·实践”教育学研究优质均衡目标下的区域教育改革/生命.实践教育学研究(第四辑) 版权信息

ISBN：9787572003684
条形码：9787572003684 ; 978-7-5720-0368-4
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
社会科学
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“生命·实践”教育学研究优质均衡目标下的区域教育改革/生命.实践教育学研究(第四辑) 本书特色

本辑涉及“自然”和“区域”两大主题。它们与两个特殊背景有关。作为“新基础教育”和“生命·实践”教育学派的创始人和持续领导者，叶澜教授从2017年开始，就以《溯源开来：寻回现代教育丢失的自然之维》为题，研究这一久被遗忘的主题，深入开凿出一片新的理论世界。在本辑，这一长篇力作终于全文发表，它以“生命·实践”教育学的方式，展现了对“教育与自然”这一教育基本问题加以开掘之后的整体面貌，它的完整推出，意味着“生命·实践”教育学不仅在该问题上形成了自身的奠基性理论，而且也为“教育与自然”的研究作出了学派式贡献。与此呼应，“新基础教育”各生态区和试验学校也以此为基础，同时依托“校园四季活动系列设计研究”这一主题，通过课程研发、教学改革、班级建设和学校文化等多种途径，带学生回到自然，在充分发挥自然的育人价值，实现“自然教育力”的过程中，同样贡献了独特且丰富的区域或校际实践经验。

“生命·实践”教育学研究优质均衡目标下的区域教育改革/生命.实践教育学研究(第四辑) 内容简介

《“生命·实践”教育学研究》（第四辑）以“优质均衡目标下的区域教育改革”为议题，探讨“自然”和“区域”两大主题。叶澜教授的《溯源开来：寻回现代教育丢失的自然之维——<回归突破：“生命·实践”教育学论纲>续研究之二（中编、下编）》的发表，意味着“生命·实践”教育学在“教育与自然”的问题上形成了自身的奠基性理论；上海市闵行区和江苏省常州市“新基础教育”20周年纪念特稿，则展示出“区域变革”和“研究共生体”的力量，表明“生命·实践”教育学走出了一条推进教育教学改革，实现教育均衡发展的“新基础教育”之路，同时也是一条“成事成.人成区域”之路。

“生命·实践”教育学研究优质均衡目标下的区域教育改革/生命.实践教育学研究(第四辑) 目录

**编理论开掘溯源开来：寻回现代教育丢失的自然之维——《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》续研究之二（中编）溯源开来：寻回现代教育丢失的自然之维——《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》续研究之二（下编）第二编主题研讨 “新基础教育”区域教育教学变革与共生体建设理论建构共生理论视角下我国区域教育均衡化发展研究——以上海市闵行区“学校生态群”模式为例 “新基础教育”研究中的校际共生体：价值、内涵与策略实践探究区域整体推进常州市“新基础教育”生态区运行机制建设初探 20年“新基础教育”研究中的区域教学改革与机制创新 “五轴联动”推进共生体高品质发展——“新基础教育”研究情境下区域教育改革探索与实践校际交互共生 “新基础教育”区域研究中的一坪亮绿——上海市闵行区华坪小学生态群建设的机制研究从“价值重塑”到“生态引领”——来自上海市闵行区汽轮小学数学学科教研组建设的实践案例提升发展内生力打造合作共生体——“新基础教育”明强小学生态区建设的实践及思考 “共生式”教师发展路径研究——以深圳市王婷教育科研专家工作室教师共生发展模式探索为例集团内生内长以优质均衡为导向的多校区办学模式探寻强化专业治理实现共创共享共发展——优质公平背景下教育联盟办学发展的实践探索在集团办学中彰显“生命·实践”的魅力姜明红资源共享优势互补合作共赢——集团化办学背景下学科教研实践范式例谈他山之石从薄弱到卓越——一所学校变革历程的叙事研究指向优质均衡目标的区域教育改革制度设计——以《罗湖区深化教育领域综合改革实施方案（2018—2020）》为例优质均衡目标下小学与大学合作办学的思考与实践——以中国传媒大学附属小学为例第三编学派建设 “生命·实践”教育学内生力探析第四编 “新基础教育"实践变革当代中国学校变革研究的教育学特质——读《“新基础教育”论——关于当代中国学校变革的探究与认识》有悟整合之境，融通之美——“新基础教育”综合学科课堂教学改革追求第五编上海市闵行区和江苏省常州市“新基础教育"20周年纪念叶澜教授发言双重转型、交互创生的研究：学术生命、自我成长的实现——我的1994—2019 校长代表发言校长的使命担当与自我更新——20年“新基础教育”研究的实践感悟坚守教育的初心常州市“新基础教育”20年研究路上的那些人、那些事 “自育”，成一个“新我” “是花朵就会绽放” 我与二实小共成长做一个清醒的教育人做持续提升“爱”孩子能力的“新基础教育”教师遇见·成长——感悟“新基础教育”研究之“学生立场”

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“生命·实践”教育学研究优质均衡目标下的区域教育改革/生命.实践教育学研究(第四辑) 节选

双重转型、交互创生的研究：学术生命、自我成长的实现——我的1994—2019 叶澜听了大家两天（2019年12月17—18日）的发言，我沉浸在“新基础教育”共同创生的成长与幸福的海洋之中。一浪又一浪涌来，无论是校长、教师，还是学生、家长，“新基础教育”几乎让与教育相关的每一个人都参与进来了。20周年纪念会的重点是交流“成人”。所以，今天我的发言讲讲自己，讲讲在做“新基础教育”研究（1994—2019）的过程中，自己的学术生命与自我有没有成长。我是“新基础教育”研究团队中的一员，今天向大家汇报、分享我在不平常的25年中的成长。《叶澜教育思想文选》三卷本已经出版，其中收录了我的许多论文。三本书我也才拿到手，翻后发现： 2000年前后是我学术的高峰期，或者说是高产期，这本应是退休的年龄，却成了我的学术高峰期，为什么呢？因为我和大家一起融入时代，融入“新基础教育”，自己的生命场越来越强大。一、释题我今天发言的题目很长：《双重转型、交互创生的研究：学术生命、自我成长的实现——我的1994—2019》，所以我先来解题。（一）双重转型大家感到做“新基础教育”有挑战，其实对我而言同样是挑战。首先是教育研究转型。教育是社会的号角，教育应该走在时代前列，回顾中国近现代的百年历史如此，千年回望也是如此，当今社会也要求教育走在时代前列。社会转型中的教育应该转型。转型是整体的，不是局部的。学校整体转型性变革要求教育研究转型。理论发展是时代的回响，读不懂时代，难以做好理论，所以我意识到教育研究应该转型。其次是教育学研究转型。作为教育学研究者，我意识到： 21世纪来临，当代中国教育学发展也需要转型，哪些方面需要转型？从2001年起，我和华东师范大学教育学系的所有学科有关老师一起分头负责，对教育学科中的每一个学科做年度发展报告，我负责撰写全书的“总报告”。在2002年的《中国教育学科年度发展报告·总报告》中，我清晰地提出《在路上——研究教育转型与教育学科研究转型》（此文收入《叶澜教育思想文选》**卷《方圆内论道：叶澜教育论文选》）。如何转型？怎么做？我在提出问题时是有方向的，虽然具体路径尚不清晰。（二）交互创生这里是指在“新基础教育”研究中，理论与实践两类研究的交互创生，包括三个维度：在同一时空中研究的交互创生，两类主体之间研究的交互创生，以及个人意义上的理论与实践研究的交互创生。首先，在同一时空中研究的交互创生。包括华东师范大学研究团队、上海市闵行区和江苏省常州市研究团队，大家一起成长，朝前走。越做内生力越强，创造力越高；越做内心更加强大，对专业更加热爱。每个人都能自我成长的团队，才能“成事成人”。到今天，“生命·实践”教育学合作研究校的教师、校长想的，不再停留在如何把“新基础教育”的话语转化到实践中，而是如何创造、享受教育生活的尊严与欢乐！这也是我们一开始就主张在“成事中成人”的结果，我非常看重这两天“成人”的交流。“新基础教育人”到底“长”得怎么样？在哪些方面“长”？我们在同一时空研究的交互创生中，一点点地持续生长，才有今天。其次，两类主体之间研究的交互创生。一直以来，即使到今天依然有不少人认为理论与实践有天然的鸿沟。如果理论与实践无法沟通，那么理论是从哪里来的？实践又该如何朝前走？在我们的研究中，实现了理论与实践两类主体的生命交互，这是关键性的因素。我们为什么能做到？我认为做到以下几个“真”，是两类主体在共同研究中实现沟通的重要原因。 1. 真诚相互真诚。开始时，校长、老师可能会有戒备，我们也可能会理想化、着急、过高要求。但处的时间越长，大家越能感受到我们的真诚。人与人之间相处，时间短，可能还看不出真假，但时间一长就看清了。所以我认同一句话：“真诚是*大的正能量。”人与人之间*大的真诚，是不把别人当工具。“新基础教育”研究是为他人变得更好，自己也变得更好。相互帮助是*大的心灵沟通。 2. 真实我们直面“真问题”，即研究必须解决的真问题，因此，社会、教育和每个人才能发展。对问题真实度的把握，是“新基础教育”两类研究者之间能够对话的前提。“捉虫”不是居高临下的指导，而是希望“新基础教育”成为大家的“镜子”，主要不是照出有多么漂亮（现在大家是内在焕发出气质美），而是看准问题。发现真实问题是实现研究发展的前提。 3. 真做实实在在真实做，华东师范大学老师要“着地”，和学校老师共同面对学校生活，包括课堂生活；学校老师为学生发展、自我发展，真实改变自己的实践。不是为了给谁看或得奖而做。我在“新基础教育”研究中形成的理论，常常首先在“新基础教育”内部报告，我不大喜欢到外面做报告，为什么？因为不做的人，缺对话的生命体验。我们都在做“新基础教育”，我们有共同的生命体验。有共生经验，这样才能对话。 4. 真求这是价值观问题。我们真心求教育发展得更好，中国的未来——每个孩子有幸福的人生；真心求自己无论在哪里，都是站得正、坐得直的人，有人的尊严，感到做人、做教育的真味。有此真求，虽工作场所不同、角色不同，但我们都可以成为“真人”。因为这四个“真”，“新基础教育”不搞技巧翻花样，我也从不许愿给大家什么。但是大家心在一起，一起做，一起朝前走；因为这四个“真”，我们才能真正产生精神上、思想上、行为上和情感上的沟通交流；因为这四个“真”，我们才形成有内聚力的大群体。这让我倍感欣慰。 *后，个人意义上的理论与实践研究的交互创生。作为教育基本理论研究者，我自己的理论研究与实践研究交互创生。刚开始做“新基础教育”时，有人不解，认为我“不务正业”，不好好做理论研究，跑到实践做什么？我认为，理论与实践可以相互沟通，这不是拍脑袋想出来的，而是自己研究中生成出的“理实互生”观。这些年的学术发展证明了个人能做到理论和实践研究交互生成。理论与实践在个人身上的交互生成是*深层意义的生成。（三）学术生命题目中第二句话的关键词是“学术生命”和“自我成长”。作为教育基本理论研究者，自己的研究如何转型？我喜欢看书和想问题，原来和很多研究者一样，围绕问题找参考文献，然后分析研究，形成自己的观点，*后发表文章。原来的研究关注的是概念的提出、理论的形成和条理与逻辑的清晰，可以和实践没有太多关联。到学校*多是看看课有点感受，但很少去想这些与认识教育的真谛、弄清教育到底培养怎样的人、如何培养这样的人有什么关系。在“新基础教育”研究的前20年，我和研究团队一起，每年至少1/3的时间进学校。这成了我生命中重要的构成，也是我很重的心事。因为教育研究不能只满足研究者自己的需要，不管对学校产生的影响。教育研究要对得起校长、教师和学生。正是这样的实践和价值追求，促成了我的研究转型。我个人不只是研究实践，还要发展理论，在研究中实现学术发展且作出贡献。庆幸的是，做“新基础教育”研究，让我写出了《“新基础教育”论——关于当代中国学校变革的探究与认识》，提出了建设“生命·实践”教育学派。2006年，我出版了《“新基础教育”论——关于当代中国学校变革的探究与认识》；2015年，我们团队出版了“生命·实践”教育学论著系列三套30本著作，包括我们的合作校变革史，还有合作校校长深度访谈。不做“新基础教育”研究，我写不出来《“新基础教育”论——关于当代中国学校变革的探究与认识》和《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》这两本书。从学术成果、实践发展做贡献的意义上，我尽了自己的努力，说出了唯有做此研究才能说出的话。现在，看到大家都在成长，每个人生命自觉、内生力都有大幅度提升，我多年悬着的心彻底放下！（四）自我成长这是我自己作为一个人，个体生命自觉、内生力的增长，是我的“成事成人”。两个“转型”，以前已经说了许多，下面我重点讲自我学术生命与个体精神生命的发展。就会勇往直前，努力创生。 ……