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国家时代 版权信息
- ISBN：9787208165908
- 条形码：9787208165908 ; 978-7-208-16590-8
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
国家时代 本书特色
适读人群 ：广大读者1.《大秦帝国》作者孙皓晖十年沉淀力作，以“国家文明”提领中国视角的6000年人类文明史。《国家时代》是孙皓晖在《中国原生文明启示录》后，潜心沉淀近十年的全新文明史煌煌力作。孙皓晖以“国家文明”为切入口，使用文明史的研究立场和方法重新发现历史，溯源中华民族独有的思维方式，突破西方在文明史领域的话语霸权，不仅试图为当代人提供所亟需的国情认知与价值观认知，也是确立中国文明话语权的有力尝试。 2.打破思维定式，重观5000年中国文明，探寻中国作为世界唯*存续文明体的核心密码。洪水时代的大禹奠定了中国国家文明的根基？春秋、战国、秦帝国是中国国家时代的高峰？汉武帝的“独尊儒术”对中国国家文明造成了致命打击？*为富庶的宋代是古典中国政治文明的蕞大跌落期？《国家时代》聚焦历史实践，以重新发现中国文明为抓手对中国文明史进行深入的解读，认为只有中国民族群成功地实现了再次觉醒，将动态国家的本质理解得充分而透彻，自觉的一次又一次地“改朝换代”，保持了国家文明的强大生命力，将中国国家文明一直有效延续到进入现代国家。5000年中国文明，核心在于统一国家文明动态存续的强势生存实践史。 3.三大历史特征、五大良性价值，发现中国国家文明动态发展的生命力。在国家时代，一种文明形态的生灭发展，主导力量在国家意识，基础力量在社会精神。中国文明在5000年历史实践中锤炼出来的核心价值观体系，是中国保持政治文明创造力的关键。其中包括：强势生存价值观、政治文明创造力、多元均衡文明体系等中国国家文明原生生命力的三大历史特征；大公传统、力行统一、国土神圣、文明融合、人才兴国等中国政治文明的五个良性价值。
国家时代 内容简介
本稿是《大秦帝国》作者孙皓晖纵横在历史长河中，以超宏观的视野对中国文明的思考。作者基于“国家时代”的特殊时代背景和基础提出，在国家时代，一种文明形态的生灭发展，力量在国家意识，基础力量在社会精神。本稿试图发现中国文明在历史实践中矗立不倒的真正根基，发现那些足以构成我们精神生命的核心价值观，从而使我们对自己的文明有一种强烈的信念，并足以构成我们重建新文明的精神基础。全书分为十二章，至二章为立论，由世界图景和中国历史出发，提出进入国家时代后的世界的总体图景，及中国文明面对世界文明（尤其是西方文明）的优势及困惑。第三至八章为世界篇，通过世界文明史发展及几大文明体和主要文明古国出现、发展的历史进程，论述几个历史阶段中的国家文明及其特征，并以中国文明作比较。第九至十二章为中国篇，以中国的民族精神、经济文明、战争文明等，突出中国文明的特点，及生存法则。
国家时代 目录
序 言 中国文明的历史困境
01 章 早期国家起源及漫长发展
一 走向国家时代的历史节点
二 人类文明的轴心主体：民族
三 地球早期国家的出现及空间分布
四 人类文明的生命之舟：国家
五 早期国家的权力架构与社会形态
02 章 中国民族群走向国家时代
一 神话体系：强大的精神因子
二 远古传说时代的聚合基因
三 国家雏形：中国民族群远古大联盟
四 国家文明根基：洪水时代的聚合锤炼
五 国家初创：大禹建立威权政治
六 国家开端：夏王国正式创建
03 章 早期国家速亡现象与种子国家比较
一 **历史时期的五个种子国家
二 早期种子国家的历史脉络
三 早期国家文明比较：早期中国与古希腊
04 章 轴心时代：国家文明第二历史时期
一 第二历史时期新出现的古典国家
二 本时期国家群统计的两个特殊问题
三 文明困境与剧烈的生存竞争
四 轴心时期中国文明的超越性突破
五 古典中国文明与古罗马文明比较
05 章 文明冲突：国家文明第三历史时期
一 第三历史时期的国家生灭
二 国家文明创造力的大幅度衰减
三 生存空间竞争加剧，战争普遍多发
四 文明冲突趋于强化，融合交流空前深入
06 章 衰减蜕变：国家文明第四历史时期
一 古典国家文明*后时期的非一致性
二 古典国家文明*后时期的两大历史特征
三 早期文明对冲：新波斯帝国与罗马帝国
四 文明对冲极端化：拜占庭帝国与新波斯帝国
五 文明对冲极端化：十字军东征200年绞杀战
六 拜占庭帝国的“黑色历史线”
七 欧洲国家群文明对冲意识的历史基础
八 文明对冲的黑马：阿拉伯帝国的横空出世
九 政治精神：伊斯兰教（穆罕默德创教时期）的历史特征
十 阿拉伯帝国的历史命运：一条兴衰曲线
十一 阿拉伯帝国的历史命运：关于政教合一
07章 黑暗蒙昧：欧洲中世纪的神权政治
一 欧洲封建社会的历史脉络
二 欧洲基督教变身发展的历史脉络
三 基督教精神变迁的历史解析
四 宗教裁判所与火刑：基督教会镇压异端之残酷
五 基督教会黑暗镇压之总体及分类状况
六 基督教会专制政治之历史根源
七 十字军东征的罪恶发动机
八 基督教会对世俗社会的黑暗统治
九 宗教治世的天赋黑暗性
08章 古典中国文明的衰减僵化
一 探究古典中国文明内在衰落的必要性
二 古典中国文明的三次大跌落
三 僵宋黄昏：宋代国家文明的解析路径
四 宋代文治畸形膨胀的历史实践
五 病态自用：宋代国家文明的内在变异
六 宋代政权在对外战争中的黑色清单
七 宋代政治文明的严重偏执性
八 战争意志严重流失，国家平台严重衰朽
09 章 中国统一文明的历史基础
一 关于中国文明的世界性困惑
二 中国：一个古老的文明实体概念
三 原生文明：中国文明的根基生成形态
四 中国统一文明的历史基础
10 章 国家魂魄：中国民族精神
一 国家文明生命力的主体根基
二 中国民族精神的历史特质
三 中国民族精神的历史实践形式
四 中国民族精神的理性根基
五 民族凝聚力：国家文明的生命线
六 美国困局：只见人种，不见民族
11 章 中国古典社会的生存方式
一 远古社会：公权力主导的多元生存方式
二 夏：以国家统制经济为轴心的社会生存
三 商：农商并重的多元社会生存
四 西周：全面管制型的国家主义农耕经济
五 商鞅变法：农耕商品经济社会的确立
六 秦帝国之后农耕商品经济社会的演变与衰落
12章 中国战争文明的历史传统
一 战争文明理念—确立战争研究标尺
二 中国古典战争文明的历史水准
三 中国战争文明的价值观体系
四 中国战争文明的*高战略法则
13章 中国思想形态的多元根基
一 重建中国文明的精神序曲
二 应变突破：中华民族的思维方式
三 轴心时代之中国思想形态的历史特质
四 百家同构：中国思想形态的多元均衡性
14章 中国政治文明的历史传统
一 政治文明是国家文明的轴心
二 “大公”传统：中国政治文明的**根基
三 力行统一：中国政治伦理的**法则
四 国土神圣：对外政治的基石法则
五 文明融合：中国政治文明的基础价值选择
六 人才为兴国之本：中国政治文明生命线理念
15章 国家时代的三次文明大危机
一 生长停顿：国家时代**次文明大危机
二 古典文明僵化：国家时代第二次文明危机
三 文明发展停滞：当代第三次文明大危机
四 非发达资本主义国家群面临的新型挑战
16 章 中国文明重建的历史方向
一 正在深层变化的中国社会
二 当代中国文明认知的混乱状态
三 认知中国文明是一个世界性课题
四 中国文明病灶：保守主义独尊
五 近代以来反思中国文明的误区
六 在多元竞争中探索文明重建的历史道路
附 录 危机与希望：非理性对抗时代的来临
跋 图大则缓，远不畏行
展开全部
国家时代 作者简介
孙皓晖，共和国同龄人，生于陕西三原，曾任西北大学法律系教授，现任西北大学特聘教授、西北大学中国文明史研究院院长。 历时十六年，创作了长篇小说《大秦帝国》，荣获中宣部“五个一工程”奖。同时以创建“中国民族强势生存”“中国原生文明”理论，成为整体研究中国文明的重要理论家。 另著有《中国原生文明启示录》（上中下）《强势生存：中国原生文明的核心力量》《大争之世：战国》。
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