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士人身份与南宋诗文研究(复旦宋代文学研究书系)

士人身份与南宋诗文研究(复旦宋代文学研究书系)

作者:侯体健
出版社:复旦大学出版社出版时间:2018-01-01
开本: 32开 页数: 351
本类榜单:文学销量榜
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士人身份与南宋诗文研究(复旦宋代文学研究书系) 版权信息

  • ISBN:9787309142280
  • 条形码:9787309142280 ; 978-7-309-14228-0
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

士人身份与南宋诗文研究(复旦宋代文学研究书系) 本书特色

南宋在中国文学**是一个重要时代,具有诸多崭新特质,如作家群体向平民阶层的扩大、中小作家群体大量出现、文学面貌由雅到俗转变、文学出版的发达,等等。然而长期以来,古代文学研究界一直存在着重北宋轻南宋的倾向,尚有诸多问题值得深入研究。本书选取南宋时期的诗歌和古文为研究对象,将其置于“唐宋转型”的大背景中,探讨其具体特质及在文学**的意义。

士人身份与南宋诗文研究(复旦宋代文学研究书系) 内容简介

本书在“作为独立研究单元的南宋文学”的理念统摄下,集合了作者多年关于南宋诗文的研究成果,对南宋文学风貌作了新的探索。上编聚焦于“身份与诗艺”,着重分析了江湖诗派、奉祠官员、退居士人等不同群体与南宋诗坛图景的关系,并且就南宋诗学中的交蹉语次、梅花题材、理学诗歌、楚辞学等课题,提出了新的看法。下编题作“结构与程式”,则是对南宋骈文创作和批评、散佚文章学著作以及学术笔记的讨论,力图展现南宋文章的知识世界和批评思想之一隅,或可获得对南宋文学特质的新认识。

士人身份与南宋诗文研究(复旦宋代文学研究书系) 目录

引言 作为独立研究单元的南宋文学 上编 身份与诗艺:南宋诗学的多维观照 **章 “江湖诗派”与退居士大夫诗文 **节 “江湖诗派”概念的梳理与南宋中后期诗坛图景 一、风格论:“江湖诗派”在清代的提出与应用 二、书籍论:文学史书写对“江湖诗派”的另一种阐释 三、“江湖”是否成派:反对的声音与概念的新思考 四、遮蔽的图景:作为“诗人”的晚宋士大夫群体 五、结语 第二节 祠禄官制与地域诗人群体的形成 一、祠禄官制与南宋士大夫的居乡 二、作为祠官的核心文学家与南宋福建地域诗人群体 三、祠官文学:观察诗人群体心态的一个视角 第三节 “祠官文学”与退居士大夫:以周必大为例 一、作为南宋独特景观的祠官文学 二、周必大:一个祠官文学的典型样本 三、祠官文学与南宋文人的心灵世界 第二章 南宋诗人的诗艺探析 **节 “石五六鹢”与南宋诗话中的“交蹉语次感官优先” 一、从“错综”到“蹉对”:交蹉语次与诗歌技法 二、知与见:感官优先的诗艺运用 第二节 同题异流:刘克庄的梅花诗与梅花词 一、基本状况与形式分布 二、表现手法与意义流变 三、历史地位与诗学评价 第三节 理学、气节与诗艺:钱锺书《容安馆札记》批评许月卿发微 一、《容安馆札记》批语试诠 二、理学与宋末诗歌 三、气节 与宋末诗歌 第三章 楚辞学在南宋:洪兴祖与《楚辞补注》 **节 洪兴祖生平行履与《楚辞补注》的成书 第二节 互文性阐释:《楚辞补注》中的“以骚注骚” 一、互文与“以骚注骚” 二、《楚辞补注》中“以骚注骚”的阐释学审视 下编 结构与程式:南宋文章的知识考察 第四章 南宋骈文的审美结构与知识世界 **节 洪适与两宋之际的四六文 一、南宋文学生态与洪适四六创作 二、洪适四六的审美分析与南宋四六的创作技巧 三、洪适四六各体风格与南宋四六发展趋势 第二节 《洪平斋四六笺注》与南宋启文结构 一、征典释语:《洪平斋四六笺注》的价值 二、错文乱序:《洪平斋四六笺注》的疏失 三、审美的程式化:《洪平斋四六笺注》与南宋启文的内在结构 第三节 复调的戏谑:《文房四友除授集》的形式创造 一、假传与拟体:从《毛颖传》到《文房四友除授集》_ 二、对话、双簧、反拟:《文房四友除授集》的文本结构与形式创造 三、和声与独奏:晚宋文人群体性唱和的承袭与突破 第四节 四六类书的知识世界与晚宋骈文程式化 一、南宋社会文化与四六类书之兴 二、警联:四六类书的关注焦点 三、社会政治礼仪与四六类书的知识呈现 四、“诸式”:晚宋骈文的程式化表征 第五章 南宋散佚文章学著述考论 **节 南宋评点选本《古文标准》考论 一、《古文集成》的体例与《古文标准》的辑佚 二、《古文标准》佚文的批点特色与选文尚好 三、《古文标准》的文章学启示 第二节 宋佚文话《纬文琐语》考论 一、《纬文琐语》作者李郛考 二、唐之淳《文断》与《纬文琐语》的辑佚 三、南宋文章学视野下的《纬文琐语》 第三节 明抄残本《新编四六宝苑群公妙语》考述 一、从《四六宝苑》留存目录看该书性质 二、《四六宝苑》残本所存佚文辑考 第六章 作为批评资源的南宋学术笔记 **节 《履斋示儿编》的学术得失与版本流传考略 一、作者孙奕考 二、学术得失论 三、版本流传考 第二节 《爱日斋丛抄》体例臆测与文学史价值 一、《爱日斋丛抄》原书体例臆测 二、叶真的社会身份与《爱日斋丛抄》的撰述特点 三、作为诗文评的《爱日斋丛抄》 文章原刊一览 主要参考文献 后记
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士人身份与南宋诗文研究(复旦宋代文学研究书系) 作者简介

侯体健,1982年生,湖南永兴人。2010年1月毕业于复旦大学中文系,师从王水照教授,获文学博士学位。现为复旦大学中文系副教授,古典文学教研室主任,兼任中国宋代文学学会理事、中华诗教学会副秘书长、中国骈文学会理事等。先后入选上海市“晨光学者”“曙光学者”。主要从事宋代文学与文献研究,著有《刘克庄的文学世界——晚宋文学生态的一种考察》(2013),整理《履斋示儿编》(2014)、《洪咨夔集》(2015)等。论著曾获“上海市哲学社会科学优秀成果一等奖(集体)”“全国优秀古籍图书二等奖”。

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