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中华很好传统文化系列读物诸子百家趣谈 版权信息
- ISBN：9787100146708
- 条形码：9787100146708 ; 978-7-100-14670-8
- 装帧：70g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中华很好传统文化系列读物诸子百家趣谈 本书特色
品味诸子百家故事，领略中华传统文化 该书汇集儒家、道家、墨家、法家、名家、兵家、杂家、纵横家、阴阳家、医家、天文家、农家、小说家共十三类，分十四讲，详细阐述、客观评介，该书可作为每人**枕边书，值得广大读者细细品读，从中汲取我国古代名家思想。
中华很好传统文化系列读物诸子百家趣谈 内容简介
诸子百家是中国文化的源头，国学的重镇，中华民族的精神家园。本书宗旨，是趣谈诸子百家的故事、人物、流派、典籍和学说，解读其真知睿智，领略其深湛义理，对今人有重要的启迪。该书共分十四讲，所述人物涉及道、儒、名、法、墨、杂家、纵横家、医家、天文家、农家等。内容生动有趣，文笔活泼，可读性强。
中华很好传统文化系列读物诸子百家趣谈 目录
**讲 诸子：轴心时代生巨人
一、孔子求师拜老子
二、孔子求师拜郯子
三、孔子学琴师襄子
四、孔子博学多专长
五、孔子博学无常师
六、三人同行有我师
七、学而知之爱提问
八、子入大庙每事问
九、学而不厌教不倦
十、诸子盛况动人心
十一、诸子大势任评说
十二、诸子百家总结论
十三、含义用例和评论
十四、各家比较论短长
十五、重要启示四句话
十六、学习效益有方法
第二讲 道家：隐士精英创道学
一、老庄之学称道学
二、名人评论讲道学
三、老庄故事有精意
四、庄子寓言明道学
五、韬光养晦老子谋
六、柔弱胜强水哲学
第三讲 儒家：仁政王道是理想
一、儒家**是孔子
二、儒家第二是孟子
三、儒家第三是荀子
……
第四讲 墨家：摩顶放踵利天下
第五讲 法家：倡导改革行法治
第六讲 名家：名家辩者逞智辩
第七讲 兵家：兵家大作惊世界
第八讲 杂家：杂家巨子著鸿篇
第九讲 纵横家：苏秦张仪说纵横
第十讲 阴阳家：阴阳五行说宇宙
第十一讲 医家：传统医家建功业
第十二讲 天文家：张衡天文验如神
第十三讲 农家：农家重农劝耕稼
第十四讲 小说家：小说家记民间事
参考文献
一、孔子求师拜老子
二、孔子求师拜郯子
三、孔子学琴师襄子
四、孔子博学多专长
五、孔子博学无常师
六、三人同行有我师
七、学而知之爱提问
八、子入大庙每事问
九、学而不厌教不倦
十、诸子盛况动人心
十一、诸子大势任评说
十二、诸子百家总结论
十三、含义用例和评论
十四、各家比较论短长
十五、重要启示四句话
十六、学习效益有方法
第二讲 道家：隐士精英创道学
一、老庄之学称道学
二、名人评论讲道学
三、老庄故事有精意
四、庄子寓言明道学
五、韬光养晦老子谋
六、柔弱胜强水哲学
第三讲 儒家：仁政王道是理想
一、儒家**是孔子
二、儒家第二是孟子
三、儒家第三是荀子
……
第四讲 墨家：摩顶放踵利天下
第五讲 法家：倡导改革行法治
第六讲 名家：名家辩者逞智辩
第七讲 兵家：兵家大作惊世界
第八讲 杂家：杂家巨子著鸿篇
第九讲 纵横家：苏秦张仪说纵横
第十讲 阴阳家：阴阳五行说宇宙
第十一讲 医家：传统医家建功业
第十二讲 天文家：张衡天文验如神
第十三讲 农家：农家重农劝耕稼
第十四讲 小说家：小说家记民间事
参考文献
展开全部
中华很好传统文化系列读物诸子百家趣谈 节选
《诸子百家趣谈/中华优秀传统文化大众化系列读物》：平原君已定纵而归，归至于赵，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。即等到毛遂到达楚国，跟十九人议论局势，十九人都很佩服。平原君与楚王谈判订立合纵盟约的事，再三陈述利害关系，日出就谈，到中午还没决定。十九人鼓动毛遂说：“先生登堂！”毛遂紧握剑柄，急速登阶到殿堂，对平原君说：“合纵的利害，两句话就决定。现在日出就谈，到中午还没决定，是什么缘故？”楚王对平原君说：“这人是干什么的？”平原君答：“是我的随从。”楚王呵叱说：“怎么还不给我下去！我是跟你的主人谈判，你来干什么？”毛遂紧握剑柄，走上前去说：“大王敢呵叱我，不过是依仗楚国人多势众。现在我与你相距十步之内，大王依仗不了楚国人多势众，大王的性命控制在我手中。我的主人就在面前，当着他的面，你为什么这样呵叱我？况且我听说，商汤凭着七十里方圆的地方，统治天下，周文王凭着百里的土地，让诸侯臣服，难道是因为他们士卒众多吗？正是因为他们善于掌握形势，而奋力发扬威力。如今楚国领土纵横五千里，士兵百万，这是争王称霸所凭借的资本。凭着楚国的强大，天下没人能挡。秦将白起，毛孩子一个，率领数万之众，发兵与楚国交战，**战就攻克鄢城郢都（前279年秦将白起攻下楚国鄢等五城。前278年攻取郢都），第二战火烧了夷陵，第三战凌辱大王的先祖。这是楚国百世不解的怨仇，连赵王都感羞耻，可是大王却不觉得羞愧。签订合纵盟约，是为了楚国，不是为了赵国。我的主人就在面前，你呵叱什么？”楚王说：“是，是，的确像先生所说，我一定竭尽全国力量，履行合纵盟约！”毛遂问：“合纵盟约确定了吗？”楚王说：“确定了！”毛遂对楚王左右近臣说：“拿鸡狗马血来！”毛遂双手捧着铜盘，跪进楚王说：“大王应先吮血，确定合纵盟约，下一个是我的主人，再下一个是我！”于是在楚国殿堂确定合纵盟约。毛遂左手托盘血，右手招呼十九人说：“各位在堂下，一块儿吮盘中血，各位虽然庸碌，也算因人成事（依赖他人力量完成任务）！”平原君确定了合纵盟约，便返回赵国。回到赵国后，平原君说：“我不敢再观察识别人才了。我观察识别的人才多说上千，少说几百，自认为不会遗漏天下的贤能之士，现在竟然把毛先生给漏下了。毛先生**次到楚国，就使赵国的地位，比周朝传国之宝九鼎大吕还尊贵。毛先生凭借三寸之舌，强过百万大军的威力。我不敢再观察识别人才了。”于是把毛遂尊为上等宾客。毛遂智驳楚王的话，是合纵说辞的典范。毛遂先以自身勇力，震慑住楚王。再对楚王，晓之以商汤、周武王的道义。继而赞扬楚国富有称王称霸的资本，煽起楚王对秦国的怨恨，拉拢楚王对赵国的亲近。打着“合纵者为楚，非为赵”的旗号，立刻坚定楚王与赵国合纵抗秦的决心。毛遂可谓勇谋兼有，文武双全。这是成语“因人成事”和名言“三寸舌强于百万师”的出典。《史记·淮阴侯传》说，郦食其“掉三寸之舌，下齐七十余城”。《史记·留侯世家》说，张良“以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极”。明胡奎《斗南老人集》卷1咏张良说：“一掉三寸舌，名高万户侯。”宋高似孙《子略》卷1说：“士掉三寸舌，得意天下。”士人动用三寸舌，能够得意横行天下。宋王应麟《通鉴答问》卷3说：“自战国纵横之士，掉三寸舌，以簧鼓诸侯。”战国纵横策士，充分发挥三寸舌的作用，犹如鼓动乐器发声的簧片，策动诸侯。《庄子·盗跖》描绘诡辩说：“摇唇鼓舌，擅生是非。”诡辩家巧嘴利舌，无事生非。张仪所谓“舌在足矣”，充分反映诡辩家的人生体验，靠口舌善辩成名。……
中华很好传统文化系列读物诸子百家趣谈 作者简介
孙中原(1938— )，贵州民族大学民族文化与认知科学学院兼职教授，中国人民大学哲学院教授，博士生导师，中国墨子学会副会长，曾任中国逻辑学会副会长、台湾东吴大学客座教授。1960年中国人民大学哲学系毕业。1961年中共中央直属高级党校逻辑班毕业，研究生学历。1961—1964年师从中国科学院哲学研究所汪奠基、沈有鼎，专攻中国古代文献和中国逻辑史。著作《中华大典·哲学典·诸子百家分典》等60余种。论文200余篇。
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