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共君一醉一陶然:唐诗里的有趣灵魂

共君一醉一陶然:唐诗里的有趣灵魂

作者:独秀山
出版社:海天出版社出版时间:2020-09-01
开本: 32开 页数: 336
本类榜单:文学销量榜
中 图 价:¥32.6(6.8折) 定价  ¥48.0 登录后可看到会员价
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共君一醉一陶然:唐诗里的有趣灵魂 版权信息

  • ISBN:9787550729506
  • 条形码:9787550729506 ; 978-7-5507-2950-6
  • 装帧:一般纯质纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

共君一醉一陶然:唐诗里的有趣灵魂 本书特色

1.中晚唐诗歌赏析集。 2.读历史,知兴替;品诗词,悟人生。生命的意义不在于物质是否丰富,而在于精神是否充实。 3.今天,我们读唐诗也好,宋词也罢,表面上读的是作品,其实读的是人。全书以韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、元稹等中晚唐代表性诗人为主线,从唐代延伸到宋、元、明、清、民国,直至当代。文史结合、史地结合、庄谐结合,纵横恣肆,大开大合,悬念迭起,情节勾连。 4.名人谈唐诗: 我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之“齐天大圣”,大可不必动手。 ——鲁迅 唐诗对中国人而言,是一种全方位的美学唤醒:唤醒内心,唤醒山河,唤醒文化传代,唤醒生存本性。——余秋雨 诗歌之于唐,意义非凡。它绝不仅仅只是某种文学样式,更是生活方式,以及一个绅士或者上层人物的身份象征,是一种风气、潮流和时尚。 ——易中天 一般人爱说唐诗,我却要讲“诗唐”,“诗唐”者,诗的唐朝也,懂得了诗的唐朝,才能欣赏唐朝的诗。 ——闻一多 凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。

共君一醉一陶然:唐诗里的有趣灵魂 内容简介

以历史与诗词为主线,选择中晚唐这一历史时期,围绕韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、元稹、杜牧、薛涛等历史人物,将他们之间的同志之道、朋友之情以及恩恩怨怨,放在这一时期出现的宦官专权、藩镇割据、牛李党争等大的历史背景下,从个人视角去还原和挖掘这些文化人身上真实的细节,以及他们身上所散发的人性光芒。

共君一醉一陶然:唐诗里的有趣灵魂 目录


引子:千年一刎

01.何陋之有

02.十年一觉

03.一条诗河

04.韩江驱鳄

05.寒江独钓

06.晴空一鹤

07.“三英”论道

08.心底无私

09.天若有情

10.曾经沧海

11.巾帼校书

12.大智若愚

13.浣花溪畔

14.**美男

15.“姐弟”绝恋

16.愚溪不愚

17.长安北望

18.人面桃花

19.衡阳雁断

20.魂归柳州

21.兵部侍郎

22.泪湿青衫

23.合在方寸

24.庐山烟雨

25.夷陵偶遇

26.钱塘春行

27.花甲之年

28.甘露之变

29.忘年之交

30.陶然一醉

31.潮打空城

尾声:古道千年

后记



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共君一醉一陶然:唐诗里的有趣灵魂 节选

十年一觉 刘禹锡和白居易在扬州相会后的第七年,也就是833年,刚过而立之年的杜牧被淮南节度使牛僧孺授予推官一职,后转为掌书记(相当于机要秘书),负责节度使府的公文往来。也就是从这时起,杜牧来到扬州并生活了两年。 扬州,古称广陵、江都、维扬,建城史可上溯至公元前486年,迄今已超过两千五百年。历史上,扬州曾经是繁华的代名词,这主要归功于隋炀帝杨广。这位素来被评价为昏君、暴君的“帝二代”,且不论他生前做了多少令人不齿的事情,但对扬州的发展和繁荣却起到了至关重要的作用。其中,*关键的措施是打通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江等五大水系,修建了我国历史上*伟大的工程之一——大运河,使之成为贯穿我国南北交通的大动脉。扬州因位于长江和大运河的交汇处,而一跃成为南北交通的重要枢纽,并逐渐成为游客纷至、商贾云集的繁华大都市,唐代诗人王建在《夜看扬州市》中描述:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。”隋炀帝杨广曾多次亲临扬州,*后还把自己的性命搭在这里。杨广的广告效应是强大的,隋唐时期,扬州成为无数达官贵人趋之若鹜的乐园,一时间人们“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”。 扬州除了瘦西湖,还有“三把刀”。瘦西湖估计大家都很熟悉,就不浪费笔墨了。说说“三把刀”吧,即厨刀、修脚刀和理发刀。自古以来,“三把刀”在扬州人手中不仅是一门技术,还是一门艺术,更是扬州地方特色文化的重要组成部分。在我看来,这“三把刀”体现的是扬州城市性格的双重性,即刚柔并济。 所谓“刚”,这是由刀本身的材质决定的。1645年,史可法率领万余人退守扬州城,与十万清兵展开殊死较量,终因弹尽粮绝,史可法慷慨就义,扬州城惨遭屠戮,十日不封刀,这座江南名城几世繁华的老街古巷变成了血流成河的屠宰场,史称“扬州十日”。 所谓“柔”,这是由刀本身的作用决定的。如厨刀,它能切菜,喻示扬州人喜欢吃;修脚刀,暗示扬州人会享受;而理发刀,则意味着扬州人十分注重个人形象。这个既能一饱口福,又能让感官得到充分享受,还能体现个人美好形象的城市,只要条件允许,我想,谁都会心动前往。即使没有条件,也会想方设法到此一游。 杜牧应该是很幸运的,当他走进扬州时,立即被这座散发古老韵味而又充满诗意的城市所吸引。在扬州,除了公务,杜牧*喜欢干的一件事就是宴游。这差事挺美的,估计没有哪个男人不喜欢干。 杜牧,人称“中晚唐*风流的诗人”。据《唐才子传》记载:“牧美容姿,好歌舞,风情颇张,不能自遏。时淮南称繁盛,不减京华,且多名妓绝色,牧恣心赏。”意思是说,杜牧风姿绰约,风流倜傥,喜好歌舞,解风情且非常张扬,甚至喜欢人来疯。当时淮河南岸一带的繁华程度不输长安、洛阳等地,美女如云,名妓如鲫,杜牧经常会流连忘返。在这样一个温柔乡里,就连刘禹锡那种豪气冲天之人,也会高歌一曲(开个玩笑),风流诗人杜牧岂不更是如鱼得水。事实也的确如此。我不知道杜牧在扬州的两年中,具体组织了哪些文娱活动,但可以肯定的是,杜牧离开扬州后,便一直对这块热土念念不忘。 …………

共君一醉一陶然:唐诗里的有趣灵魂 作者简介

独秀山,实名为陈晓武,安徽怀宁人,1988年从中国人民大学毕业后,一直在深圳工作。平时喜爱古诗词,曾有多篇作品在《诗刊》等刊物上发表。2017年出版专著《只有香如故:宋词十三星宿背后的故事》,并获得全国城市出版社优秀图书二等奖。 定风波 枝上春风指上弦,风声滑落叶眉尖。问柳林中今古事,且记,人间四月在花间。 昨夜春寒犹料峭,微笑,翻书常搂古人肩。伊洛河边唐宋曲,尤趣,共君一醉一陶然。

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