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我把活着欢喜过了-2020版 版权信息
- ISBN：9787559407788
- 条形码：9787559407788 ; 978-7-5594-0778-8
- 装帧：70g轻型纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
我把活着欢喜过了-2020版 本书特色
【国民必读】文学泰斗：梁实秋的全部生活智慧 三代中国人的文学读本，80年畅销2000万册。 梁实秋是时代发展和广阔生活的目击者与深悟者，他跳脱出现实和社会的直接性，专心致志描写人性，笔下自然流露着气节、性情和理性，圆融通透又睿智雅趣。 【一本就够】梁实秋经典作品全收录 本书精心辑录《雅舍小品》《雅舍谈吃》《槐园梦忆》三部44篇经典散文，从喝茶到散步，到读书写字，有时天时地理，有时世俗人情，没有生之无聊死之激烈的大悲大喜，而是在简洁的文字中透露出活着的欢喜和平实，以及一种温暖的情味。 【收藏之选】20世纪中国水墨四绝之“李可染牛画” 在二十世纪，齐白石的虾，徐悲鸿的马，黄胄的驴，李可染的牛，被称为中国水墨四绝。 本次封面插画，就是选自李可染的名作《牧牛看山》。由“李可染艺术基金会”du家授权； 李可染画牛，极富生活情趣，,牛背上稚气的牧童悠然自得，寥寥数笔，便可勾勒出一幅，质朴而生机盎然的田园小景。这点和梁实秋的小品散文十分契合。 美文美图，阅读体验ji佳。为居家赠友收藏上乘之选。
我把活着欢喜过了-2020版 内容简介
“构成.人生的，更多是且将新火试新茶的寻常烟火，平常小事。” 本书聚集了梁实秋此生作为一名中国文学泰斗的全部生活智慧，精心辑录44篇散文。从喝茶散步到读书写字，有时天时地理，有时世俗人情，没有生之无聊、死之激烈的大悲大喜，只在简洁的文字中透露出活着的欢喜和平实，以及一种温暖的情味。
我把活着欢喜过了-2020版 目录
目录
壹 寂寞是一种清福
002 寂寞
005 女人
010 男人
014 中年
018 胖
021 诗人
025 年龄
贰 槐园梦忆
032 清华八年
056 想我的母亲
059 槐园梦忆
136 北平年景
139 记梁任公先生的一次演讲
142 放风筝
叁 心守一事去生活
148 送行
152 旅行
156 脸谱
160 早起
163 散步
166 喝茶
170 有闲
肆 把快乐种在心里
176 客
179 快乐
182 馋
186 穷
189 懒
193 恼人的狗
196 鸟的苦闷
199 猪的庸福
伍 生活本身即是艺术
204 旁若无人
208 谈友谊
212 钱的教育
216 读书的修为
219 一名考生的自白
222 时间的针脚
224 利用零碎时间
227 习惯力练习
陆 美食者不必是饕餮客
232 豆汁儿
234 狮子头
236 核桃酪
238 水晶虾饼
240 芙蓉鸡片
242 酸梅汤与糖葫芦
245 烧鸭
248 西施舌
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我把活着欢喜过了-2020版 节选
寂寞 寂寞是一种清福。 我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。 屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，*后是落到空阶上的拍打声。 这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。 寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。 在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！ 我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在*近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。 但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。 世界有太多的东西不时地提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。 至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在*寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。 如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。 一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去 所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之! 有过静坐经验的人该知道，*初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，那是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。 我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无须强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但凡我有一刻寂寞，我要好好地享受它。
我把活着欢喜过了-2020版 作者简介
“内心清朗的人，总会温润如花。” 梁实秋 中国著名散文家、学者、文学批评家、翻译家、中国文学泰斗之一。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，代表作主要有散文集雅舍系列等。
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