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日本近世小说观念研究:兼论其中国文学思想渊源 版权信息
- ISBN：9787101141375
- 条形码：9787101141375 ; 978-7-101-14137-5
- 装帧：精装
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
日本近世小说观念研究:兼论其中国文学思想渊源 本书特色
本书从七个方面提炼出日本近世小说观念的基本特征，结合历史学、社会学、文化学、民俗学等视角，分析其理论内涵及得以形成的社会、历史及文化渊源，同时深入考察中国文学思想对日本近世小说的基础性浸润，探讨日本小说观念在摄取过程中的取舍、侧重乃至偏离，进而揭示出两国文学理念的同与异。
日本近世小说观念研究:兼论其中国文学思想渊源 内容简介
本书从七个方面提炼出日本近世小说观念的基本特征，结合历史学、社会学、文化学、民俗学等视角，分析其理论内涵及得以形成的社会、历史及文化渊源，同时深入考察中国文学思想对日本近世小说的基础性浸润，探讨日本小说观念在摄取过程中的取舍、侧重乃至偏离，进而揭示出两国文学理念的同与异。
日本近世小说观念研究:兼论其中国文学思想渊源 目录
序
绪论
**节 日本古代小说发展状况概览
第二节 日本近世小说观念的中国文学思想渊源
**章 “劝善惩恶”小说观的主流地位与文化成因
**节 德川幕府对儒学的推崇以及文化高压政策
第二节 明清小说创作理论及创作模式的直接影响
第三节 劝善惩恶：曲亭马琴的创作宗旨与评价准则
第四节 劝善惩恶小说观遭遇的抗衡及其衰落趋势
第二章 “虚实”论的多重演进及明清小说理论的浸润
**节 “怪异趣味”的历史文化溯源及本土化特征
第二节 “正史之余”到“虚实相半”：史传小说的虚实之辩
第三节 曲亭马琴对《三国演义》的移植与虚实考辩
第四节 现世“写实”：质疑与反思、调侃与回避
第三章 “浮世”小说的世情写实与批判意蕴
**节 “好色”类浮世草子的表象与内涵
第二节 经济类浮世草子的内涵及其认知的深化
第四章 “发愤著书”思想在近世小说领域的传播与变形
**节 发愤著书思想在日本近世的传播：兼论“寓言说”的流行
第二节 上田秋成的“解闷发愤”说：重人性之愤激、反儒佛之教化
第三节 曲亭马琴对“泄愤”观念的摄取：兼论其历史和社会根源
第五章 “物哀”论在近世的延续及庶民化特征
**节 “物哀”论的起源、《源氏物语》中的“物哀”
第二节 本居宣长“知物哀”论解析：进步性和局限性
第三节 物哀审美的近世色彩：义理与人情的博弈
第六章 “戏作”心态的盛行与中后期的庸俗化趋势
**节 初期戏作的中国文学思想渊源及时代特征
第二节 洒落本的戏谑与虚无：兼论浮世草子的影响
第三节 滑稽本的“讽刺”：兼论近世后期町人眼中的儒家文化
第七章 日本古代小说的佛学主题及文化成因
**节 净土往生：现世救赎与来世关怀
第二节 无常：感性叹息、理性解释、生死观
第三节 因果报应：怪奇趣味与儒佛融合
第八章 日本近世小说家的明清小说评论和中日小说比较论
**节 日本近世小说家的明清小说评论
第二节 曲亭马琴对《水浒传》的考证与点评
第三节 曲亭马琴对《金瓶梅》的批判性摄取及其文化根源
第四节 曲亭马琴对《水浒后传》的校勘与解读
第五节 曲亭马琴《续西游记国字评》解析
第六节 曲亭马琴读本序跋与李渔戏曲小说论
结语
参考文献
中文版
日文版
后记
展开全部
日本近世小说观念研究:兼论其中国文学思想渊源 作者简介
勾艳军，女，1975年生，天津大学外国语言与文学学院副教授，文学博士，曾主持完成教育部及国家社科基金项目，在《中国比较文学》《明清小说研究》等发表学术论文多篇。
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