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论两宋词话

论两宋词话

作者:颜翔林
出版社:中国社会科学出版社出版时间:2019-11-01
开本: 128开 页数: 328
本类榜单:文学销量榜
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论两宋词话 版权信息

  • ISBN:9787520354943
  • 条形码:9787520354943 ; 978-7-5203-5494-3
  • 装帧:平装-胶订
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

论两宋词话 本书特色

词之文体形式于两宋时代登临审美颠峰,而词话作为与之密切关联的理论探究之果实,也从萌芽至发展、丰富至成熟,留下完整的历史图谱。该著从美学视角对两宋词话进行历史与逻辑相统一的辩证研究,运用现代文艺学理论对两宋词话的代表性文本予以描述和诠释,并综合西方美学的相关观点进行比较与印证,进而给予价值评价并作出相应的理论归纳,着力立足于辩证理性和历史理性相统一的立场提出美学新见,由此使历史与逻辑、抽象与具体的方法论得以统一。

论两宋词话 内容简介

词之文体形式于两宋时代登临审美颠峰,而词话作为与之密切关联的理论探究之果实,也从萌芽至发展、丰富至成熟,留下完整的历史图谱。该著从美学视角对两宋词话进行历史与逻辑相统一的辩证研究,运用现代文艺学理论对两宋词话的代表性文本予以描述和诠释,并综合西方美学的相关观点进行比较与印证,进而给予价值评价并作出相应的理论归纳,着力立足于辩证理性和历史理性相统一的立场提出美学新见,由此使历史与逻辑、抽象与具体的方法论得以统一。

论两宋词话 目录

导论(1) **编北宋词话 ——词话的酝酿 **章吴处厚词话(31) **节药名词——词的独特的审美形式(31) 第二节“气象”——词话的理论概念(35) 第三节艳丽与道德——对于传统美学观念的纠偏(36) 第二章杨绘《时贤本事曲子集》(39) **节词话——词的专有研究形式(39) 第二节本事——词之美学特征和批评方式(41) 第三章李之仪词话(43) **节词的文体特性(43) 第二节词与生活情感(44) 第四章陈师道词话(46) **节本事——词为生活实践的体现(47) 第二节本色——词的传统审美境界(48) 第三节本真——人性的真实存在(49) 第五章赵令畤词话(51) **节词和“诗意栖居”(51) 第二节词的叙事功能(54) 第三节词家品评(57) 第六章魏泰词话(61) **节文人相轻,因词结怨(61) 第二节抛弃性别偏见(63) 第七章叶梦得词话(65) **节本事——国事、政事、家事(66) 第二节词家评价(67) 第三节渔父词评(71) 第二编南宋前期词话 ——词话的发展 **章杨湜《古今词话》(79) **节论词的生活内容的扩大——人生价值与 词的关系密切(79) 第二节论词的审美功能的丰富——人生趣味与 词关系密切(82) 第三节阐释学的失误——《古今词话》之不足(85) 第二章鲖阳居士《复雅歌词》(88) **节词与地域风俗(89) 第二节社会历史批评(90) 第三章王灼《碧鸡漫志》(92) **节词的起源论和词的艺术本体论(93) 第二节词的审美标准——性情、自然、中正、雅(96) 第三节宋词作家论——审美风格论(100) 第四节批评方法论(105) 第五节词调论(108) 第四章胡仔《苕溪渔隐词话》(111) **节推崇词的整体美和结构美(112) 第二节推崇词的意境美与形式美(114) 第三节求实的批评态度(118) 第四节辩证分析与审美感悟的统一(120) 第五章张邦基词话(123) **节梦境中作词(123) 第二节词与主体情境(126) 第六章袁文词话(129) **节背景考据(129) 第二节道德立场(131) 第七章吴曾《能改斋漫录》(133) **节话语和意境的溯源(133) 第二节作品品评(136) 第三节风雅人生(139) 第四节生命的悲剧意识(141) 第五节题材之思(145) 第六节词调考据(151) 第八章王明清词话(153) **节词为政治工具(153) 第二节词与梦境之关系(156) 第九章王楙词话(160) **节论辩式批评(160) 第二节考源和点评(163) 第十章洪迈词话(167) **节有关词的“志怪”(167) 第二节游戏·智慧·幽默(171) 第三节艺术品评(175) 第四节写实人生与昭示命运(179) 第五节题材(181) 第十一章曾季狸词话(184) **节点化(184) 第二节评点(187) 第十二章张侃《拙轩词话》(189) **节词之起源论(189) 第二节词家词作论——比较方法的运用(191) 第三编南宋后期词话 ——词话的丰富 **章岳珂《桯史》(197) **节词作白日梦(197) 第二节辛词多用事(199) 第二章张端义词话(203) **节作家作品论(203) 第二节伦理批评(207) 第三节流行文化(209) 第三章魏庆之词话(213) **节批评后山词话,为苏词辩护(213) 第二节批评易安词论(215) 第四章黄升《中兴词话》(218) **节词与历史文化语境(219) 第二节词作论(222) 第五章俞文豹词话(225) **节话语阐释(225) 第二节艺术鉴赏(229) 第三节历史意识(232) 第六章罗大经词话(236) **节词的价值判断(236) 第二节词的审美判断(237) 第七章刘克庄词话(241) **节否定性批评(242) 第二节审美的艺术批评(246) 第八章陈郁词话(249) **节“痛苦”——创作动因(249) 第二节超越前人(251) 第九章周密《浩然斋词话》(254) **节词与民俗(254) 第二节词的文学继承性(255) 第十章沈义父《乐府指迷》(257) **节审美创造论(257) 第二节艺术技巧论(260) 第三节辩证的词学眼光(268) 第十一章刘壎词话(271) **节创作心理(271) 第二节辩证的审美批评(274) 第十二章张炎《词源》(277) **节词的起源和审美特性(278) 第二节词的审美理想(281) 第三节艺术创造论(285) 第四节艺术技巧论(292) 第五节鉴赏论(296) 主要参考文献(300) 主要人名、术语对照(314) 后记青青河畔草(327)
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论两宋词话 作者简介

颜翔林,男,江苏淮安人。文艺学硕士、古典文学博士、哲学博士后。温州大学特聘教授,博士生导师。中国文艺理论学会副秘书长,常务理事。浙江省美学学会副会长。水乡泽国的洪泽湖畔赋予本真而丰富的自然体验,南国楚风熏染思与诗交融的美学追求。出版专著:《怀疑论美学》《死亡美学》《后形而上学美学》《庄子怀疑论美学》《当代神话》《审美范畴》《楚辞美论》《宋代词话的美学研究》《历史与美学的对话》《当代美学教程》等;出版美学随笔集《夕阳落叶》、诗集《湖畔集》。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》《文艺理论研究》《学术月刊》《社会科学》《外国文学研究》《电影艺术》《上海文化》《南国学术》等刊物发表一百四十余篇论文。

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