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《樱桃园》舞台艺术研究 版权信息
- ISBN：9787104047988
- 条形码：9787104047988 ; 978-7-104-04798-8
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
《樱桃园》舞台艺术研究 内容简介
斯坦尼斯拉夫斯基也是在随着时代一道前进。彼得罗夫显然也是斯氏的“心理现实主义”体系的奉行者，但他的《樱桃园》却是彻底打破了镜框舞台的束缚，它所呈现的写意舞台的空灵的诗意，是在斯坦尼斯拉夫斯基生活着的时代无法想象的。究竟彼得罗夫是如何“在写意的演出样式中展现人物内心世界的真实”，是如何“在现实主义的根基上，向表现主义拓展”的，我们可以从杨硕老师和李珊老师撰写的两篇论文中，得到充分的答案。 中戏教师版《樱桃园》的成功演出获得了普遍赞赏，但在赞赏的时候，总会着眼于“成为艺术类高校人才培养模式”的一次成功探索。但如果我们读了《舞台艺术研究》这本“这次成功探索”的参与者写的论文，就会发现，中戏版《樱桃园》的成功演出，远远超出了“艺术类高校人才培养模式”的范畴，这台演出是近年来中国话剧舞台艺术的一个重要收获，这本论文集将是中国契诃夫戏剧研究者们必读的一本书。
《樱桃园》舞台艺术研究 目录
“以实践促理论，以创作促教学”之践行
——中戏《樱桃园》表演创作札记
走进大师的《樱桃园》
——关于角色创造的心得
理性的分析，感性的认知
——对中戏版《樱桃园》剧本分析工作的梳理
静谧中的激情
——《樱桃园》中瓦莉雅的角色情感体验与体现
从自我出发，走向角色
——《樱桃园》角色创作谈
对话加耶夫
导演如何在写意的演出样式中展现人物内心世界的真实
——以中戏版《樱桃园》演出艺术特色为例
彼希克的八次上场
导演对于经典作品的当代解读
——浅析中戏版《樱桃园》的导演创作
赋予经典历久弥新的魅力
——《樱桃园》的人物解释与呈现
《樱桃园》中的人物塑造
美好生活的记忆
——《樱桃园》中菲尔斯的创作札记
创作“小”角色内心的“大”世界
——记“亚沙”角色性格化创作
《樱桃园》舞台设计笔记
典型形象的视觉外化
——《樱桃园》男性角色四人行
舞台灯光的“虚”与“实”
——以中戏青年教师版话剧《樱桃园》为例
浅谈戏剧音响设计中音效素材空间感的塑造及应用
——以话剧《樱桃园》为例
论话剧《樱桃园》制作管理的协调
信笺中的《樱桃园》
——中戏《樱桃园》表演创作札记
走进大师的《樱桃园》
——关于角色创造的心得
理性的分析，感性的认知
——对中戏版《樱桃园》剧本分析工作的梳理
静谧中的激情
——《樱桃园》中瓦莉雅的角色情感体验与体现
从自我出发，走向角色
——《樱桃园》角色创作谈
对话加耶夫
导演如何在写意的演出样式中展现人物内心世界的真实
——以中戏版《樱桃园》演出艺术特色为例
彼希克的八次上场
导演对于经典作品的当代解读
——浅析中戏版《樱桃园》的导演创作
赋予经典历久弥新的魅力
——《樱桃园》的人物解释与呈现
《樱桃园》中的人物塑造
美好生活的记忆
——《樱桃园》中菲尔斯的创作札记
创作“小”角色内心的“大”世界
——记“亚沙”角色性格化创作
《樱桃园》舞台设计笔记
典型形象的视觉外化
——《樱桃园》男性角色四人行
舞台灯光的“虚”与“实”
——以中戏青年教师版话剧《樱桃园》为例
浅谈戏剧音响设计中音效素材空间感的塑造及应用
——以话剧《樱桃园》为例
论话剧《樱桃园》制作管理的协调
信笺中的《樱桃园》
展开全部
《樱桃园》舞台艺术研究 节选
《舞台艺术研究》： 情感创造是演员角色创作中非常重要的环节，也是比较难于把握的环节。作为演员在舞台上，一方面要为了角色全身心地投入自己的情感；另一方面还要清醒地把握与控制好自己的情感，使它符合人物情感的需要。但是，演员每当投入情感的时候，常常很难理智地去区分哪些是人物的激情，哪些是自己的感动，因而也就很容易跟着自己的感觉和体验跑，一不小心就会坠人“情绪的泥潭”。在《樱桃园》排练中，我也有过这样的经历，记得在排**幕柳苞芙与大学生特罗菲莫夫（彼得）见面这场戏时，我一听到别佳喊我的名字就忍不住想哭，因为这场戏之前，我（柳苞芙）刚刚经历完与樱桃园的伤感对话，依稀见到故去母亲的情形，就在我不忍再想更多的伤心往事想回屋时，特罗菲莫夫的喊声又把我拽了回去，我就一下子想到了死去的格里沙（柳苞芙的儿子），等我转过身去与特罗菲莫夫见面时，我已泪流满面，以至于听不见他在说什么，不等走近他我就哭出声来，后面的台词我已无法说清……这时，导演喊停，说这样演不对！我当时有点蒙，一下子反应不过来哪里不对，导演说：“你离开庄园那么多年，怎么会不等与特罗菲莫夫见面就马上以为是他呢？你的心理过程呢？你的判断，你的辨认呢？我没有看到，我只看到了你的激动。”等我平静下来仔细想想，的确像导演说的，我没有按照人物应该有的情感逻辑走，我只是把自己的悲伤体验演出来了，但它不符合角色的情感变化，我没有把握准确人物在此时此刻的情绪反应。真正的角色体验是有逻辑、有顺序、有过程的，我没有按照角色的心理过程反应，而是把我作为演员的情感释放了。当我找到了问题所在，我的情感表达明显清晰准确了起来，很快得到导演的认可。 《樱桃园》的舞台实践使我深刻感受到演员在情感创造过程中，控制情感比释放情感更有难度。表演需要动真情，但同时也不能只满足于自己的情感表达，而必须是按照角色的心理和形体行动的逻辑去体验和感受，每一次的表演都要完整地经历一个角色情感的体验过程。当然，一段戏的成功体验并不能解决角色情感创造上的所有问题，比如，在排第二幕时我又遇到新的问题，对于柳苞芙的激情台词“我的罪孽”应该怎么处理？这段台词有400多字，讲述了柳苞芙丈夫酗酒而死，儿子溺水离世，情人一次次背叛的痛苦经历，字里行间渗透着悲痛和懊悔。我在讲这段台词的时候，一直被悲伤的情绪所困扰，过度伤感，以至于影响了台词的完整表达。导演让我停了下来，说这种感觉不对，不是他想要的，也不符合柳苞芙在这一段的性格体现，批评我的表演分明是在乞求别人的同情，但柳苞芙此刻并不是想要同情，而是自虐地鞭挞自己。导演不允许我流露出丝毫自怜自惜，他说柳苞芙经历了太多的悲伤，不愿意回忆从前，当不得已勾起她伤心往事的时候，她的孤傲和倔强，她的宗教理念，她的懊恼都会使她相信这一切遭遇全是命运的惩罚，是自己的虐行造成的，所以，当她内心*脆弱的部分被击中时，她的反应不是简单的悲伤、流泪，不是哭诉，不是要怜悯，而是强烈的自责、自虐、悔恨和自我鞭挞。此刻她的悔恨比悲伤更强烈！柔弱的低吟和无助的哭泣都不符合柳苞芙此刻以忏悔寻求上帝饶恕的心境。 ……
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