扫一扫
关注中图网
官方微博
¥14.5(2.9折)?
预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格（不含优惠券部分），仅供参考，未必等同于实际到手价。
本类五星书更多>
-
>
野菊花
-
>
我的父亲母亲 - 民国大家笔下的父母
-
>
吴宓日记续编.第7册.1965－1966
-
>
吴宓日记续编.第4册:1959－1960
-
>
吴宓日记续编.第3册:1957－1958
-
>
吴宓日记续编.第2册:1954－1956
-
>
吴宓日记续编.第1册:1949－1953
到哪里寻找心中的海/精装 版权信息
- ISBN：9787502850906
- 条形码：9787502850906 ; 978-7-5028-5090-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
到哪里寻找心中的海/精装 本书特色
《到哪里寻找心中的海》作者喜欢旅行，喜欢在行走中用眼睛用心去感悟人生。这些年，她走过了全国近三十个省份，见识了北西南东的角角落落——在大漠边关，她见识了戈壁草原，戍边者的乡愁；在云贵高原，她领略了多彩的贵州与七彩的云南；在江南江北，她喜欢小桥流水也喜欢火热的南方；在美丽潇湘，她走遍了山山水水；在梦里梦外，也始终不忘自己的初心，她喜欢蓝色，总是不停地问：到哪里寻找心中的海？
到哪里寻找心中的海/精装 内容简介
《到哪里寻找心中的海》分为塞外风烟能记否、五云南国在天涯、江南江北送君归、一屏烟景画潇湘、满船清梦压星河五辑，是第七届冰心散文奖、第三届中国徐霞客游记文学奖获得者申瑞瑾的散文随笔集。收录了《到哪里寻找心中的海》《瑶寨五宝田和庙前民居》《梦里南京》《阿诗玛，你在哪里》《莫日格勒河畔的怀想》等游记散文。
到哪里寻找心中的海/精装 目录
**辑 塞外风烟能记否
莫日格勒河畔的怀想
界河边的白桦林与村庄
额尔古纳河边的垂钓
呼伦贝尔的长调与悲歌
浅尝辄止响沙湾
贺兰山的南北寺
两进腾格里
南疆与北疆
乌伊公路南侧的北天山
民族融合的博乐
七月的库赛木奇克与赛里木湖
戍边者的乡愁
怪石峪的佛
夏尔希里之梦
第二辑 五云南国在天涯
阿诗玛，你在哪里
蝴蝶泉边的苍山洱海
我眼里的丽江
西双版纳之约
喜洲看海
千户苗寨
华丽的大花苗
河与瀑
王若飞故居
安顺的文武庙
旧州
天龙屯堡
坡坡街
西沱的前世今生
西沱人的乡愁
青神之神
回望长安
第三辑 江南江北送君归
梦里南京
柔软的周庄
印象西湖
梦幻三清山
福州“福果”天门山
阳春三月下阳春
第四辑 一屏烟景画潇湘
瑶寨五宝田和庙前民居
光影魔术手下的枫木寨
睡莲·绣楼·一江水
九月的紫鹊界
黔城雨巷
又见侗乡风雨桥
殉情谷
一江水，一塘荷
沅有芷兮
敬衡居的早晨
想和良山谈一谈
云端上的花瑶
守望雁鹅界
一都河与山背
二都河与刘家渡的舒新城
溆水
第五辑 满船清梦压星河
念想中的春天
尘世间的旅行
永远的白桦林
秋水·落霞·伊人
拨响这首四季歌
到哪里寻找心中的海
那些久远了的苗歌
晋祠的睡莲
莫日格勒河畔的怀想
界河边的白桦林与村庄
额尔古纳河边的垂钓
呼伦贝尔的长调与悲歌
浅尝辄止响沙湾
贺兰山的南北寺
两进腾格里
南疆与北疆
乌伊公路南侧的北天山
民族融合的博乐
七月的库赛木奇克与赛里木湖
戍边者的乡愁
怪石峪的佛
夏尔希里之梦
第二辑 五云南国在天涯
阿诗玛，你在哪里
蝴蝶泉边的苍山洱海
我眼里的丽江
西双版纳之约
喜洲看海
千户苗寨
华丽的大花苗
河与瀑
王若飞故居
安顺的文武庙
旧州
天龙屯堡
坡坡街
西沱的前世今生
西沱人的乡愁
青神之神
回望长安
第三辑 江南江北送君归
梦里南京
柔软的周庄
印象西湖
梦幻三清山
福州“福果”天门山
阳春三月下阳春
第四辑 一屏烟景画潇湘
瑶寨五宝田和庙前民居
光影魔术手下的枫木寨
睡莲·绣楼·一江水
九月的紫鹊界
黔城雨巷
又见侗乡风雨桥
殉情谷
一江水，一塘荷
沅有芷兮
敬衡居的早晨
想和良山谈一谈
云端上的花瑶
守望雁鹅界
一都河与山背
二都河与刘家渡的舒新城
溆水
第五辑 满船清梦压星河
念想中的春天
尘世间的旅行
永远的白桦林
秋水·落霞·伊人
拨响这首四季歌
到哪里寻找心中的海
那些久远了的苗歌
晋祠的睡莲
展开全部
到哪里寻找心中的海/精装 节选
《到哪里寻找心中的海》： 莫日格勒河畔的怀想 很多人打小都被“风吹草低见牛羊”的古诗词所诱惑。看到海之前，渴望海；看了海之后，渴望草原。我就是这样的人，中年以后才见到海，接着开始渴望草原。在我心里，草原几乎等同于内蒙古，等同于马头琴与蒙古长调。于是，我打着陪孩子的幌子，强烈要求去呼伦贝尔大草原，孩子的父亲竟然也同意了。我立即上网找寻旅行攻略，慕名找到海拉尔的租车师傅铁永。在他的带领下，一支由六辆车组成的队伍向着呼伦贝尔草原挺进了。 过了金帐汗后，我们在“天下**曲水”莫日格勒河畔停顿下来野炊，有的烤肉串，有的下火锅，有的做手抓肉。素昧平生的旅友，各带乡音，不问来处，不分亲疏，吃得不亦乐乎，玩得不亦乐乎。 饭毕，跑儿跟他爸在天然的“足球场”上踢足球，几个小孩在附近放着风筝，我们的师傅铁永和上海客人的师傅白小黑去河边刷碗，我则在河边安静地拍摄——朵朵白云倒映在莫日格勒河上，几匹棕色的马在不远的对岸饮水…… 这才是我心中草原的模样！ 刚人草原时，我问他父子俩的心情，平素不爱旅行的跑儿兴奋地抢着回答：到了草原，心真开阔了！ 话说东汉初年，鲜卑族的拓跋部从大兴安岭的密林里举族南迁，沿根河往西，翻越大兴安岭，再循着莫日格勒河，来到呼伦贝尔大草原。自此，“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业”。之后他们占据大漠，又南迁至阴山，于公元386年建立北魏王朝；五十三年后，统一了北方；公元493年迁都洛阳，一跃成为中国历史上**个人主中原的北方民族。而古鲜卑族的后裔到底是今时的哪个民族？有人说是锡伯族，有人说汉化又胡化……呼伦贝尔心平气和地接纳过诸多游牧民族，看着他们来，目送着他们走，一拨又一拨，一代又一代。在历史长河里璀璨过的那些少数民族也并未真正灭亡，或在历史烟云里湮灭，或西迁，或汉化……在不断的民族大融合里，共谱着一代又一代的历史长歌。 所谓游牧，就像一位蒙古族母亲回答孩子的：“我们要是固定在一地，大地母亲就会疼痛。我们不停地搬迁，就像血液在流动，大地母亲就感到舒服。”这是游牧民族都懂的自然规律，逐水草而居。广袤的草原，有的是肥嫩的水草，可若定居，若牛羊只在一块草场吃草，再丰美的草原也不堪重荷，所以，游牧不是流浪，不是喜新厌旧，离开一个地方，并非厌倦一个地方，有时离开，反倒是对大地的保护与成全。 据考证，两三万年前的呼伦湖一带，便有扎赉诺尔人繁衍生息。在*近的两千多年历史风云里，北方的东胡、匈奴、鲜卑、室韦、蒙古等诸多游牧民族，都曾被呼伦贝尔丰饶的自然资源所吸引，均在此创造出灿烂的游牧文化。额尔古纳河流域还曾是成吉思汗给其二弟合撒儿的封地，黑山头是其主要城池。他们从这里往西，往南，你争我夺，分分合合，聚聚散散，在历史舞台上，真实地上演过～幕幕或浓墨重彩或云淡风轻的群戏。 千年之后，我们来了，作为寻梦或者赏景的游客来了。 所谓游客，终究只是游走的过客，都无从安下心来，哪怕经历一年四季的轮回。只是，面对波涛汹涌的绿，我们也可以发挥无穷的想象力，回首早已落幕的一出出历史剧，让一个个不曾谋面却形象鲜明的历史人物悉数登台。那些悲欢离合、喜怒哀乐，大都未能在正史上得以呈现，唯有草原上的群山知道，草甸知道，河流知道。可几千年来，它们还是目睹了人类的改朝换代、变幻的风云与无常的世事，亲见无数白骨与泥土融为一体……河流如旧依偎着草原，仿似一切不曾发生；草原一如*初的模样，婴孩般纯净天然。纷呈的战火早已不再，弯弓射雕也早已不再。草，是春风吹又生的草；河流，还是从前的河流。 时间自顾自往前飞奔，挟裹着才经过的一切，却与河水一样，从不能像人类一样频频回首。唯有牧民在马背上的长调，时间听过，河流听过，草原听过，牛羊听过，马儿听过，连偶然飞过的鸿雁也听过。 铁永说，草原的天气像小孩的脸，谁都说不准，今天还得赶到恩和，大家赶紧赶路。说走就走，惜别莫日格勒河，车队连贯地在草原上翻山越岭，像在腾格里沙漠坐着越野车冲浪，都亟待翻越，又都一望无垠——只不过一个是生长着稀疏芨芨草的、柔顺无比的沙漠，一个是被绿毯裹得柔美无比的草原。 又一个俯冲时，瓢泼大雨突至。刚安全着“陆”，车队一辆商务车的轮胎却陷进湿透了的草地。男人们去推车，我跟跑儿在大雨冲成的一处沼泽地前肃立着，水面上几朵黄花瑟瑟地开着，逼仄的空间刹那间涌现。 不远处，一群惊慌失措的羊狂奔而过，蓝天白云恍如昨日。那一刻，走马灯似的历史人物一一仓皇告退，唯剩一支长调，在我心头反反复复。 ……
到哪里寻找心中的海/精装 作者简介
申瑞瑾，笔名亦蓝。全国公安文联会员，湖南省作家协会会员，中国散文学会会员，湖南省怀化市作协副主席。鲁院第29届高研班学员。出版散文集《尘世间的旅行》《半池荷香》《美丽潇湘·茶事卷》等。获第七届冰心散文奖、第三届中国徐霞客游记文学奖。现居湖南怀化。
书友推荐
- >
上帝之肋:男人的真实旅程
上帝之肋:男人的真实旅程
¥19.3¥35.0 - >
李白与唐代文化
李白与唐代文化
¥8.9¥29.8 - >
山海经
山海经
¥20.4¥68.0 - >
史学评论
史学评论
¥23.2¥42.0 - >
推拿
推拿
¥12.2¥32.0 - >
罗庸西南联大授课录
罗庸西南联大授课录
¥13.8¥32.0 - >
我从未如此眷恋人间
我从未如此眷恋人间
¥24.9¥49.8 - >
企鹅口袋书系列·伟大的思想20:论自然选择(英汉双语)
企鹅口袋书系列·伟大的思想20:论自然选择(英汉双语)
¥6.3¥14.0
