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壮族社会文化发展史

作者：白耀天

出版社：中国社会科学出版社出版时间：2018-06-01

开本：其他页数： 1383

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版权信息
本书特色
内容简介
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作者简介

壮族社会文化发展史版权信息

ISBN：9787520319744
条形码：9787520319744 ; 978-7-5203-1974-4
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
文化
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中国文化

壮族社会文化发展史本书特色

壮族的“撞”起于南宋；成为民族名称，则自元朝开始。元王朝主者是少数民族，不卑视“撞”。“撞”是越语“o:6”的汉近音泽写字，宋及其前“o:6”的汉近音译写作“骆”、“泷”、“俚”、“獠”或“洞”等字。“骆”缘越人而来。因此，壮族可追溯的历史近于夏，距今约4000多年前。本书据考古学资料，据历史记载，据语言学材料等而不是据传说，爬梳壮族及其先人的社会发展、经济生产、社会组织、家庭结构、物质文化、精神文化和节庆等。一书在手，可以通览壮族作为一个民族如何发展如何演变。“憧憧来往趁墟辰，细嚼槟榔血点唇”。由“骆”而“獠”而“撞”，数千年而下，一个少数民族有语无文，俗异于汉，而在历代中央王朝统驭之下何以语照旧，俗照行，生生息息，不绝其响？这是我国*部少数民族社会生活史，均是有据可查，非穿凿可比，非以传说论史可拟。

壮族社会文化发展史内容简介

壮族的“撞”起于南宋；成为民族名称，则自元朝开始。元王朝主者是少数民族，不卑视“撞”。“撞”是越语“o:6”的汉近音泽写字，宋及其前“o:6”的汉近音译写作“骆”、“泷”、“俚”、“獠”或“洞”等字。“骆”缘越人而来。因此，壮族可追溯的历史近于夏，距今约4000多年前。本书据考古学资料，据历史记载，据语言学材料等而不是据传说，爬梳壮族及其先人的社会发展、经济生产、社会组织、家庭结构、物质文化、精神文化和节庆等。一书在手，可以通览壮族作为一个民族如何发展如何演变。“憧憧来往趁墟辰，细嚼槟榔血点唇”。由“骆”而“獠”而“撞”，数千年而下，一个少数民族有语无文，俗异于汉，而在历代中央王朝统驭之下何以语照旧，俗照行，生生息息，不绝其响？这是我国部少数民族社会生活史，均是有据可查，非穿凿可比，非以传说论史可拟。

壮族社会文化发展史目录

叙言卷上越人社会文化发展 **章早期越人语言和文化第二章原始母权制时代越人语言和文化第三章部落社会：壮傣群体越人语言和文化卷下壮族及其先人社会文化发展 **篇环境·社会·人口 **章岭南自然生态环境及其变化第二章壮族及其先人的历史发展第三章壮群体越人及其后人的人口状况第二篇社会经济文化 **章农业经济文化发展第二章禽畜养殖第三章渔猎第四章冶铸与陶瓷第五章商业文化第三篇衣、食、住、行文化 **章服饰演化第二章饮食文化第三章居住文化第四章交通往来文化第四篇人生旅途文化 **章孕育抚养第二章定姓取名第三章教育传承第四章成年·社交第五章婚姻第六章寿庆第七章丧葬第五篇壮族及其先人社会组织形态 **章家庭、家庭结构形态第二章社会组织形态第六篇体育歌舞文化 **章体育娱乐第二章歌舞文化第七篇医药保健文化 **章致病观念第二章治疗方式第三章卫生习俗第八篇信仰文化 **章原始宗教信仰第二章道、佛“共趋于巫家第九篇节日文化 **章原生节庆第二章外来节庆参考文献后记

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壮族社会文化发展史作者简介

白耀天，男，壮族，1937年生，广西上林人。少临孤寡，大多折磨。大学毕业后在中小学校任教23年。1985年开始学术研究，调入广西民族研究所工作。研究方向：广西历史文化、壮泰文化。发表论文有《年由火来：岭南古越人对时间的知觉方式》、《关于广西水道传述说略》、《剪发文身：越文化与汉文化属不同类型文化论》、《壮泰群体先人越人及其后人的自称源流》等50多篇，专著有《壮族土官族谱集成》、《侬智高：历史的幸运儿与弃儿》、《南天国与宋朝关系研究》等。

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