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相约2020:丹寨县脱贫攻坚实录

作者：姜东霞著

出版社：贵州人民出版社出版时间：2018-12-01

开本： 24cm 页数： 162页

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选

相约2020:丹寨县脱贫攻坚实录版权信息

ISBN：9787221149756
条形码：9787221149756 ; 978-7-221-14975-6
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
政治军事
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相约2020:丹寨县脱贫攻坚实录本书特色

本书从不同侧面反映了丹寨县脱贫攻坚的奋斗历程和经验。本书全面展示了丹寨县党委负责人在新形势下对脱贫攻坚的新思考，展示了脱贫攻坚的*新成就，总结了新阶段扶贫开发工作的经验。本书体现了广大基层一线人员勇于担当、锐意进取的精神风貌。

相约2020:丹寨县脱贫攻坚实录内容简介

　　《相约2020：丹寨县脱贫攻坚实录》为纪实类文学，是一部重点介绍贵州省丹寨县各级干部如何带领广大群众脱贫致富的报告文学，真实地记录了丹寨主要成绩。主要内容包括“产业篇”“非遗篇”和“移民篇”。

相约2020:丹寨县脱贫攻坚实录目录

产业篇
乘风破浪雅灰乡
锁定特色扬帆远景
歌舞绕梁古树参天——送陇村
减贫摘帽任重道远——羊场村
绿色景观千里绵延——夺鸟村
千帆竞发只争朝夕——排调镇
深山大沟天堑通途
双阳行动真情万里
转变作风 “一联四包”

移民篇
生态移民势在必行——雅灰乡
马年新居新气象
如风五月灿烂笑容
千户生态移民领取新房钥匙
丹寨县2016年易地扶贫搬迁政策解读

非遗篇
卡拉村：中国鸟笼**村
麻鸟村：锦鸡起舞
排莫村：蜡染的史诗
石桥村：古法造纸走向世界
送陇村：百鸟衣和古瓢琴
王家村：锦绣鎏金
大簸箕苗寨
排牙村：芒筒芦笙之乡

展开全部

相约2020:丹寨县脱贫攻坚实录节选

　　《相约2020：丹寨县脱贫攻坚实录》：　　乘风破浪雅灰乡　　雅灰乡是个省级“生态乡”，我们在去之前就做了很多的想象。我们马不停蹄一路奔往雅灰乡，昏暗夭色中的雅灰乡政府大楼独立高处。乡党委书记率各村扶贫负责人，在会议室等着我们。会议在我们风尘未定中进行，到会的人都是雅灰乡脱贫工作的生力军，翁帮村、杀益村、夺鸟村、送陇村、雅灰村，就这些村子的名字，就让人有无穷的遐想。　　会议开始，乡党委罗书记对雅灰乡的整体扶贫工作战略思路进行了全面的介绍，接下来是各村民组的带头人，他们逐一介绍了各自工作的进展状况。“打好扶贫攻坚战”我们已经耳熟能详，而会上我**次听到“生态移民”“精准扶贫”，对于两耳难闻窗外事的我来说，这些词语陌生而新鲜，不禁为之一惊。　　什么是精准扶贫？就是指针对不同贫困地域环境、不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效的程序对扶贫对象实施精准识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。谁贫困就帮扶谁，使之真正走出困境。　　一句话：精准扶贫就是“个人定制”式的扶贫。不仅保证个人经济上翻身，而且经得起实践的检验。扶贫工作可以说是当今中国的长期工程，那么此次与以往又有什么不同呢？会上乡党委书记告诉我们，以往是发钱发物，比如发几头猪或几只羊，这个就存在着许多的不确定因素，一些人天性懒惰，或将所发之物养死了，更有甚者是将其吃了。反正不是发来扶贫的吗？吃了也不犯法，这类工作做得越多就越看不到希望，属于治标不治本。从政府的角度，是在为民排忧解难，政府的愿望是好的，从工作的角度看，乡政府完成了扶贫工作任务，从农户的角度，不过是解决了他一时的吃食，甚至助长滋生更深的惰性，没有从根本上使他的生活有大的改变。　　扶贫工作开展以来，以农业和林业为主的雅灰乡，在乡党委的带领下，开始了轰轰烈烈真抓实千的脱贫行动。近年来，重点发展黑毛猪养殖、旅游业、茶叶、香菇、蕉芋、茯苓、养羊、养鱼等产业，黑毛猪饲养、香菇、茶叶等产业都形成了一定规模；旅游业以送陇和雅灰两个村的“给哈舞”（古瓢琴舞）苗族风情为主，“给哈舞”现已列入国家非物质文化遗产名录，自2000年以来不断得到发展。百鸟衣制作、古瓢琴制作、苗族花带、水族服饰等传统工艺不断得到挖掘和整理，初步形成民族风情文化产业，增大了知名度，在社会上形成了一定影响。　　坐在会场里，我的脑子里总是出现这样的情景：走在弯曲山路上的农夫，赶着一头小猪去往集市，他要将政府发给他的猪卖掉，买二两酒，或坐在集市的露天小饭馆喝上两盅，酒足饭饱之后，歪斜着返回家中，全然忘掉了猪的事情。来年政府又会或者发一只羊，或者一群鸡给他，他不需要负责任，反正这样来来往往的，总有东西救助，解他一时燃眉之急。　　多少年来的扶贫工作经验的总结和摸索，政府终于制定了新的扶贫决策，也就是“精准扶贫”，做到“稳、准、狠”，扶贫模式由原来的“输血式”转化为“造血式”。正所谓“一念动红尘，滚滚不由衷”，这一念之差，却形成了十万八千里的区别。　　会上，*让我们惊讶的是政府提出的“生态移民”。“移民”一词在我们的脑海里，自然呈现的是中国人朝着文化经济发达的国家迁移，这一语汇似乎与祖国大地的“土著”无关，与扶贫联系在一起时，就更加令人不解了。所以当我们听到这个词时，心中自然生出了好奇。“生态移民”就是把自然环境恶劣不具备就地扶贫条件的居民，从深山中移出，恢复自然生态。参与移民搬迁后，原来承包的山林田地经营权归农户所有，可通过集体或自行转包、出租且转让收益归移民户所有，土地经营权流转后，继续享受政府原有的各项支农惠农补贴和退耕还林政策，或植树造林，或种植名贵药材。政府制定了一系列的移民优惠奖励政策。政府的口号是：搬迁一代人，幸福几辈人。　　散会后，我们带着重重疑虑走出雅灰乡的办公楼。移民？将祖祖辈辈生活在山里的人，移到城里，住进他们并不习惯的楼房里，这样做有没有违背自然？我们反复争论，将深山中的农户移出来之后，没有了土地，没有了他们熟知和依仗的山水，他们将何去何从？比如就业、医疗、小孩入学、养老等一系列问题，政府会怎样处理和解决呢？我们能够想到的，政府早已都想到了，并且做了大量的工作。　　……

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