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抵制、存活与文化身份的商讨: 美国印第安文学研究 版权信息
- ISBN：9787305216602
- 条形码：9787305216602 ; 978-7-305-21660-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
抵制、存活与文化身份的商讨: 美国印第安文学研究 内容简介
本书以美国本土裔文学这一辉煌的文学现象的源起与发展轨迹为背景, 以“抵制”、“存活”和“文化身份”三个视角为切入点, 借助合适的批评理论, 探讨了这一文学传统中特别是现当代经典作家的作品, 体现了国内美国本土裔文学研究逐步走向深入的趋势。
抵制、存活与文化身份的商讨: 美国印第安文学研究 目录
**章 绪论
第二章 失落的辉煌：印第安口头文学
引言
**节 典仪、传说与恶作剧者的故事
第二节 印第安口头文学的主要特征
第三章 身份的丧失与商讨：印第安文学被摧残并艰难转型
引言
**节 19世纪到20世纪初期的印第安英语文学创作
第二节 早期主要印第安作家概论
第四章 印第安身份的割裂与回归：莫马迪《日诞之地》研究
引言
**节 从《日诞之地》看印第安文化传统的断裂
第二节 文化夹缝中的艰难生存
第三节 回归传统，寻求治愈
第五章 本土裔“生存抵抗”：杰拉德·维兹诺的“后印第安”文学世界
引言
**节 杰拉德·维兹诺的生平事迹与创作历程
第二节 杰拉德·维兹诺的主要作品回顾及思想解读
第三节 杰拉德·维兹诺的重要贡献及创新之处
第六章 后殖民主义视角下的路易斯·厄德里克：以《爱药》及《鸽灾》为例
引言
**节 路易斯·厄德里克的创作及后殖民理论
一、路易斯·厄德里克生平及作品
二、北美印第安文学发展及相关研究
三、后殖民理论下的印第安文学
第二节 融合与冲突——权力的角斗与重塑
一、保留地居民的失落家园
二、保留地上的情感纠葛
三、保留地中的错位
第三节 记忆与传承——身份的模糊与重塑
一、丧失与遗弃回忆的人
二、讲故事与听故事的人
三、记录与书写历史的人
第七章 身份的寻觅与原住民的文艺勃兴：以莱斯利·西尔科的小说为例
引言
**节 印第安文化中人与自然的关系
一、西尔科的《沙丘花园》及前期研究成果
二、大自然的物质支持与精神支持
三、人际关系：开放、平等、互惠
第二节 从西尔科作品看印第安宗教
一、鬼舞的历史背景
二、作为一种抵抗方式和精神支持的鬼舞
三、不同的耶稣和弥赛亚
第三节 从西尔科作品看印第安精神与古欧洲精神之联系
一、印第安精神与古欧洲精神的相似之处
二、印第安精神和古欧洲精神的影响
第八章 印第安人的身份协商与重建：以阿莱克西的小说为例
引言
**节 谢尔曼·阿菜克西及其创作
第二节 阿莱克西研究、文化本真性及文化涵化
一、国外、国内的相关研究
二、文化的本真性与文化涵化
第三节 后殖民主义视角下的印第安人形象
一、个体的本真性：三部小说中的印第安人形象
二、文化的本真性：文化遗产、文化觉醒与“他者”
第四节 文化涵化、文化自觉与文化协商
一、文化接触：白人与印第安人的关系
二、文化自觉：对印第安人身份的不断协商
第九章 走向一种人类文化共同体：美国印第安文学中的世界主义理想
引言
**节 共同体概念与世界主义理想
第二节 美国印第安文学中的文化身份诉求与世界主义理想
第三节 从个体性文化认同诉求到世界主义理想
第四节 走向一种人类文化共同体
结论与展望
参考文献
英文参考文献
中文参考文献
后记
第二章 失落的辉煌：印第安口头文学
引言
**节 典仪、传说与恶作剧者的故事
第二节 印第安口头文学的主要特征
第三章 身份的丧失与商讨：印第安文学被摧残并艰难转型
引言
**节 19世纪到20世纪初期的印第安英语文学创作
第二节 早期主要印第安作家概论
第四章 印第安身份的割裂与回归：莫马迪《日诞之地》研究
引言
**节 从《日诞之地》看印第安文化传统的断裂
第二节 文化夹缝中的艰难生存
第三节 回归传统，寻求治愈
第五章 本土裔“生存抵抗”：杰拉德·维兹诺的“后印第安”文学世界
引言
**节 杰拉德·维兹诺的生平事迹与创作历程
第二节 杰拉德·维兹诺的主要作品回顾及思想解读
第三节 杰拉德·维兹诺的重要贡献及创新之处
第六章 后殖民主义视角下的路易斯·厄德里克：以《爱药》及《鸽灾》为例
引言
**节 路易斯·厄德里克的创作及后殖民理论
一、路易斯·厄德里克生平及作品
二、北美印第安文学发展及相关研究
三、后殖民理论下的印第安文学
第二节 融合与冲突——权力的角斗与重塑
一、保留地居民的失落家园
二、保留地上的情感纠葛
三、保留地中的错位
第三节 记忆与传承——身份的模糊与重塑
一、丧失与遗弃回忆的人
二、讲故事与听故事的人
三、记录与书写历史的人
第七章 身份的寻觅与原住民的文艺勃兴：以莱斯利·西尔科的小说为例
引言
**节 印第安文化中人与自然的关系
一、西尔科的《沙丘花园》及前期研究成果
二、大自然的物质支持与精神支持
三、人际关系：开放、平等、互惠
第二节 从西尔科作品看印第安宗教
一、鬼舞的历史背景
二、作为一种抵抗方式和精神支持的鬼舞
三、不同的耶稣和弥赛亚
第三节 从西尔科作品看印第安精神与古欧洲精神之联系
一、印第安精神与古欧洲精神的相似之处
二、印第安精神和古欧洲精神的影响
第八章 印第安人的身份协商与重建：以阿莱克西的小说为例
引言
**节 谢尔曼·阿菜克西及其创作
第二节 阿莱克西研究、文化本真性及文化涵化
一、国外、国内的相关研究
二、文化的本真性与文化涵化
第三节 后殖民主义视角下的印第安人形象
一、个体的本真性：三部小说中的印第安人形象
二、文化的本真性：文化遗产、文化觉醒与“他者”
第四节 文化涵化、文化自觉与文化协商
一、文化接触：白人与印第安人的关系
二、文化自觉：对印第安人身份的不断协商
第九章 走向一种人类文化共同体：美国印第安文学中的世界主义理想
引言
**节 共同体概念与世界主义理想
第二节 美国印第安文学中的文化身份诉求与世界主义理想
第三节 从个体性文化认同诉求到世界主义理想
第四节 走向一种人类文化共同体
结论与展望
参考文献
英文参考文献
中文参考文献
后记
展开全部
抵制、存活与文化身份的商讨: 美国印第安文学研究 作者简介
生安锋，清华大学外文系英文教授、博士生导师。入选2010年度教育部新世纪优秀人才支持计划、2012年度“北京市中青年社科理论人才'百人工程'计划”。美国哈佛大学博士后(2007-2008)、中美富布赖特高级研究学者(StanfordUniversity,2015-2016)。翟月，清华大学硕士，香港大学在读文学博士；孙文千，清华大学硕士，外研社编辑
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