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文艺美学研究-2016 秋季卷 版权信息
- ISBN：9787520340090
- 条形码：9787520340090 ; 978-7-5203-4009-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
文艺美学研究-2016 秋季卷 内容简介
《文艺美学研究（2016秋季卷）》主要内容包括文艺美学，生态美学，专题讨论，名篇选译，学术通信，学术动态。
文艺美学研究-2016 秋季卷 目录
文艺美学
中国文论在20世纪的学科话语变迁
分析美学语境下的音乐美学前沿研究
——以彼得·基维美学思想为例
先秦儒家美学的主体性维度
日本学院派美学源流考
——兼谈大西克礼的“幽玄论”
生态美学
《道德经》在西方世界的生态旅行
——比较文学视野中的得与失
自然信仰中的生态意蕴
——威廉·华兹华斯诗歌新论
专题讨论
舒斯特曼“泛身体化”美学思想批判
怪诞身体书写：身体的发现及其美学表征
名篇选译
音乐不是什么与如何教授音乐
定义艺术与艺术世界
学术通信
80年代文艺美学通信
学术动态
“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会综述
中国文论在20世纪的学科话语变迁
分析美学语境下的音乐美学前沿研究
——以彼得·基维美学思想为例
先秦儒家美学的主体性维度
日本学院派美学源流考
——兼谈大西克礼的“幽玄论”
生态美学
《道德经》在西方世界的生态旅行
——比较文学视野中的得与失
自然信仰中的生态意蕴
——威廉·华兹华斯诗歌新论
专题讨论
舒斯特曼“泛身体化”美学思想批判
怪诞身体书写：身体的发现及其美学表征
名篇选译
音乐不是什么与如何教授音乐
定义艺术与艺术世界
学术通信
80年代文艺美学通信
学术动态
“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会综述
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文艺美学研究-2016 秋季卷 节选
《文艺美学研究（2016秋季卷）》： 二 “泛身体化”实现的有限性 面对大量增长的身体美学研究成果，舒斯特曼惊讶不已，他认为这些林林总总的说法固然都有自己的道理，但多数仅仅关注到了理论或者书写上的身体的可能性，而没有从实践的角度去检验和改善。因此，舒斯特曼为防止人们将其美学思想视为纯粹个人主义的曲解，在文章中竭力规避这一点，并特意指出，对于身体的训练不仅与个体的自我关怀有关，还与社会的伦理道德、意识形态甚至种族问题等密切相关。但是，不得不承认，身体美学理论的有限性与现实可行性之间还存在矛盾。“身体”之“轻”真的能承担起解决所有现实问题的重负吗？在面对“身体化”或“审美化”泛滥的局面时，我们还能记起美学的超越性意义吗？这种“泛身体化”理论是否存在践行的可行性？ 对此，舒斯特曼坚称，身体美学思想对解决传统的哲学、美学、伦理学、政治以及其他许多方面的问题都是积极而富有成效的方法。譬如，在对波伏娃的身体征服问题进行分析时，舒斯特曼宣称身体训练可以推动和促进社会的改革；而对于女性主义问题，舒斯特曼还宣称身体美学的锻炼，可以为女性争取到更多的平等和自由的政治权利。然而，因为舒斯特曼一直以来都秉持这种不温不火的、平静的、调和论姿态，从这种身体实践上面，我们似乎看不到解决美学困境的*根本性的、长远的、解放的可能性。这一问题实际上又触及了哲学与美学如何实现对社会生活的“介入”的循环逻辑。 更进一步来讲，如果人类能够仅仅通过“具身”（而不是思想）使自己变得更加强大起来的话，那么，社会和文化问题都只不过变成了这一过程的一部分。如果一切问题都要以“身体化”的方式来处理和解决，那么，会不会使个人陷入詹姆斯担心的“忧郁症”呢？ 尽管，同舒斯特曼一样，经典实用主义的另一个代表威廉·詹姆斯对于“身体化”的重要作用给予了充分的肯定，认为身体是“风暴的中心，坐标的原点，和我们实践经验中持续不断的压力场所的东西”。但是，詹姆斯更担心的是，沉溺于身体自省会使人变成一个“忧郁症患者”，并坚信，这种过分的身体研究将会破坏个体自身的能量，打消其自主性和积极的人生态度——而这些正是一个人在现实生活中成功的关键因素。对上述焦虑，舒斯特曼回应说，詹姆斯对身体自省研究的谨慎态度并不是毫无根据的，而且这种谨小慎微的观念，实际上对他追寻的安全性是有害的，因为这种情况经常发生。换言之，我们（无意识的身体）的习惯实际上是不足以指导我们的行动的，或者说这些习惯对我们的健康是有破坏性影响的。因此，尽管无意识的身体习惯有时候会对我们有益，但从长远来看，不断修正和提高它们会更有助于我们的发展。所以说，研究具身的感知似乎是促进这种发展的一个不可或缺的方面。在此前提下，舒斯特曼还援引心理学和神经生理学上的研究，证明身体意识的锻炼不仅可以抵消人的焦虑、抑郁和恐慌的症状，而且有助于解除詹姆斯担心的过度反刍的诱惑。 ……
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