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立国思想家与治体代兴 版权信息
- ISBN：9787520344227
- 条形码：9787520344227 ; 978-7-5203-4422-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
立国思想家与治体代兴 本书特色
治体论在中国政治实践中积累既久且深，*能体现传统关于政治体系思索的意向和重心。它从一种零散模糊的言说转变为自觉而精密的观念形态，得益于宋学由变革思维向立国思维转进的精神洗礼。近世新儒学以追求经世义理的旨趣极大推进了治体论建构。理学家运用体用论开辟了治道、治法、治人三要素关系的新思路，浙东儒者群深入反省变革思维从而促成了立国思维的成熟。经制事功学注重纪纲法度的制度性构成与变迁，凸显出以治法为中心的思维特质。政治权威与共治的整合、公共性的法度化宪制化是近世以来政治社会的根本议程。据此罗盘与标尺，《明夷待访录》展望新王当立，体现出野人先知对近世立国思维的激反与吸纳。构成现代共和缘起的精神质素和智识资源，在晚清以来“正黄”激起的对话论辩中可获得重新省察。
立国思想家与治体代兴 内容简介
治体论在中国政治实践中积累既久且深，*能体现传统关于政治体系思索的意向和重心。它从一种零散模糊的言说转变为自觉而精密的观念形态，得益于宋学由变革思维向立国思维转进的精神洗礼。近世新儒学以追求经世义理的旨趣极大推进了治体论建构。理学家运用体用论开辟了治道、治法、治人三要素关系的新思路，浙东儒者群深入反省变革思维从而促成了立国思维的成熟。经制事功学注重纪纲法度的制度性构成与变迁，凸显出以治法为中心的思维特质。政治权威与共治的整合、公共性的法度化宪制化是近世以来政治社会的根本议程。据此罗盘与标尺，《明夷待访录》展望新王当立，体现出野人先知对近世立国思维的激反与吸纳。构成现代共和缘起的精神质素和智识资源，在晚清以来“正黄”激起的对话论辩中可获得重新省察。
立国思想家与治体代兴 目录
导论 再造家国：治体论与近世秩序的公共性和法度化
**篇
**章 治体论的思想渊源与近世演进：从贾谊到司马光
**节 治体论：概念、分期与初期发展
第二节 近世治体论的实践脉络
第三节 治体论的基调设定和学统竞争
第二章 “体乾刚健”：二程经世思维的非常气质
**节 立志：三代之道与天理、公论、经筵
第二节 责任与求贤：共治模式的宪制意义
第三节 近世儒家变革思维的非常气质
第三章 “周礼致太平”：李觏的礼治变革论
**节 天人相分论和性三品论
第二节 礼的起源和地位
第三节 礼治系统中的君主论
第四节 论辩王霸与富国强兵
第二篇
第四章 抗衡内转：薛季宣与经制事功学的发轫
**节 薛季宣的经世精神
第二节 薛季宣的思想渊源：近世新儒学的胤子
第三节 经制之学：儒家政治思维中的道法关系
小结
第五章 经制事功学的精密化：陈傅良论立国传统中的“恢复”
**节 “方今功业，当付儒者”
第二节 道法之辨：经制之学的政治观
第三节 古今之论：政治传统与儒者实践
小结
第六章 立国思想家的风云际会：吕祖谦与治体思维的二重性
**节 作为立国思想家的吕祖谦儒者群体
第二节 “内外相维持”：治体论、理礼关系与人性论
第三节 历史观、王霸论与制度变迁
第四节 儒者的实践意识
第七章 唐仲友经制之学的治道与治法
**节 经世传统中的唐仲友：政见与学脉
第二节 “帝王为治之要”的治道与治法
第三篇
第八章 立国规模的本旨与成宪：陈亮论治法和治人
**节 “至公而时行”：法度的价值与历史
第二节 法史观下的汉宋政治传统及其国本论
第三节 法度规则与治人的双重主体性
第四节 治人：朱、陈之辨的德行维度
第九章 甄定统纪：叶适与治体论的事理思维
**节 “欧阳批判”：士大夫政治的反省
第二节 “经”与“治”：统纪何在？
第三节 皇极秩序与国本论
第四节 叶水心治体论中的社会维度与儒法之辨
第五节 政德论：性分、人职意识与振俗再造
第六节 反思理学的道德一政治浪漫主义：叶水心论习性与事理
第四篇
第十章 从治法到心法：朱子和陆象山的理学治体论
**节 朱子的治体论
第二节 陆象山的治体论
第十一章 近世治体论的公共理念与实践意识
**节 公共理念：理学治体论的治道原理
第二节 治人主体的实践意识分化
第五篇
第十二章 吕中与近世治体论的系统化
**节 治体论：仁义与纪纲法度的双维
第二节 制度论：立法、因法与变法
第三节 制度论：宰相、台谏与经筵
第四节 纪纲法度的文质虚实之变
第五节 政治变迁中的纪纲
第六节 国势论
第七节 治人：家学和家法中的政学相维
第十三章 革命与更化：立国时刻的治体重构
**节 作为“国本”的立国时刻
第二节 革命与更化的内在互嵌
第三节 理解“更化”的两种不同思路
第四节 更化立国与治体重构
第十四章 从放逐君主到“以儒立国”
——《明夷待访录》、“正黄”与现代共和缘起
**节 秩序重构中的变革与立国
第二节 宽猛之辨：治体论视野中的明代立国思维
第三节 放逐君主与“以儒立国”
第四节 “正黄”：立国视野中的公共传统与现代共和缘起
余论
附录重温我们的宪制传统
参考文献
后记
展开全部
立国思想家与治体代兴 作者简介
任锋，山西介休人，香港科技大学人文学博士，中国人民大学国际关系学院政治学系教授，博士生导师。《政治思想史》学术编委，《中国政治学》副主编。主要研究领域为政治思想史、政治理论、历史政治学。著有《道统与治体：宪制会话的文明启示》。
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