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永日集
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永日集

作者：周作人著，钟叔河、鄢琨编定
出版社：岳麓书社出版时间：2016-12-01
所属丛书： 周作人著作
开本： 其他 页数： 178
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永日集 版权信息

  • ISBN：9787553808505
  • 条形码：9787553808505 ; 978-7-5538-0850-5
  • 装帧：一般胶版纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
    文学
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永日集 本书特色

周作人，五四时期任教北京大学，在《新青年》《语丝》《新潮》等多种刊物上发表文章，影响深远，风行海内外。其随笔散文创立了中国美文的典范，鲁迅评价“周作人的散文为中国**”，胡适赞叹“大陆可看的唯有周作人的作品”。 周作人倾心翻译的《枕草子》，尽显原作的灵性与机趣，是公认的经典译本。本书为《永日集》。

永日集 内容简介

《永日集》收录周作人散文四十七篇，为“苦雨斋小书之四”，体现了作者兴趣的广泛和知识的广博。是作者对文学与时事两个主题的继续或深入思考。这些作品内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，看似散乱无章却内含精巧绝伦，充分显示了作者对文字的驾驭能力。具有较高的文学性、艺术性及可读性。

永日集 目录

序
《忒罗亚的妇女》
荣光之手
论山母
在希腊诸②岛
平安之接吻
访问
蔼理斯《感想③录》抄
《谈龙集》《谈虎集》序
《花束》序
《桃园》跋
《杂拌儿》跋
《燕知草》跋
《聊斋鼓词六种》序
《大黑狼的故事》序
《医学周刊集》序
新旧医学斗争与复古
妇女问题与东方文明⑧等
关于失恋
关于人身卖买
关于妖术
闭户读书论
国庆日颂
杂感十六篇
罪人
女子的文字
爆竹
女革命
愚夫与英雄
《爱的艺术》之不良
莲花与莲花底
食莲花的
关于“食莲花的”
干政与干教
山东之破坏孔孟庙
历史
老人政治
欧洲整顿风化
《神州天子国》
杀奸
在女子学院被囚记
《专斋漫谈》序（代跋）
展开全部

永日集 节选

　　《周作人著作：永日集》：　　在举世称为共产共妻的俄国，妇女的地位还是与世界各国相同，她如不肯服从那依旧专横的丈夫，容忍他酗酒或引娼女进家里来，她便只好独自走出去，去做那娼女的姊妹，因为此外无职业可就。这样看来，妇女问题的根本解决在此刻简直是不可能，而所谓纯正的共产社会也还只好当作乌托邦看罢了。　　这个年头儿，本来也不必讲什么太理想的话，太理想容易近于过激，所以还是来“卑之，无甚高论”罢。在此刻讲妇女问题，就可讲的范围去讲，实在只有“缝穷”之一法，这就是说在破烂的旧社会上打上几个补钉而已。女子的职业开放，权利平等（选举及从政权，遗产承受权等），这自然都是很好的，一面是妇女问题的部分的改造，一面也确可以使妇女生活渐进于自由。但我所想说的，却在还要抽象的一方面，虽是比较地不切实，其实还比较地重要一点，因为我觉得中国妇女运动之不发达实由于女子之缺少自觉，而其原因又在于思想之不通彻，故思想改革实为现今*应重视的一件事。这自然，我的意思是偏于智识阶级的一边，一切运动多由他们发起煽动，已是既往的事实。大众本是*“安分守己”的，他的理想世界还是在辛亥以前，如没有人去叫他，一直还是愿意这样睡下去的：智识阶级无论是否即将被“奥伏赫变”的东西，总之这是他们的责任去叫醒别人，*初自然须得先使自己觉醒。我所说的便是关于这自己觉醒的问题，也即是青年的思想改革。　　**重要的事，青年必须打破什么东方文明的观念。自从不知是哪一位梁先生高唱东方文明的赞美歌以来，许多遗老遗少随声附和，到处宣传，以致青年耳濡目染，也中了这个毒，以为天下真有两种文明，东方是精神的，西方是物质的，而精神则优于物质，故东方文化实为天下至宝，中国可亡，此宝永存。这种幼稚的夸大也有天真烂漫之处，本可以一笑了之，唯其影响所及，不独拒绝外来文化，成为思想上的闭关，而且结果变成复古与守旧，使已经动摇之旧制度旧礼教得了这个护符，又能支持下去了。就是照事实上说来，东方文明这种说法也是不通的。他们见了佛陀之说寂灭，老庄之说虚无，孔孟之说仁义，与泰西的舰坚炮利很是不同，便以为东西文化有精神物质之殊；其实在东方之中，佛老或者可以说是精神的（假如这个名词可通），孔孟则是专言人事的实际家，其所*注意的即是这个物质的人生。　　……

永日集 作者简介

周作人，现代散文家、诗人、文学翻译家。 钟叔河，1931年生，湖南平江人，编辑、学者、散文作家，享受国务院特殊津贴专家。主要著作有《走向世界--近代知识分子考察两方的历史》、《从东方到西方》、《念楼集》、《天窗》、《钟叔河散文》等。 鄢琨，编审，曾供职于岳麓书社、海南出版社。

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