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中国经济伦理学年鉴(2017)

中国经济伦理学年鉴(2017)

出版社:南京师范大学出版社出版时间:2019-03-01
开本: 其他 页数: 388
本类榜单:经济销量榜
中 图 价:¥71.3(7.2折) 定价  ¥99.0 登录后可看到会员价
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中国经济伦理学年鉴(2017) 版权信息

  • ISBN:9787565141560
  • 条形码:9787565141560 ; 978-7-5651-4156-0
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

中国经济伦理学年鉴(2017) 内容简介

  为了全面系统地展示我国经济伦理学的发展历程,总结我国经济伦理学学科建设和学术研究的成就,促进国内国际的学术交流,由教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学伦理学与道德建设研究中心和南京师范大学共建的经济伦理学研究所决定编辑出版从2000年起的《中国经济伦理学年鉴》。  《中国经济伦理学年鉴(2017)》的内容主要包括学者介绍、特稿、论文摘要、著作简介、伦理学前沿、学术活动和主要课题等。  《中国经济伦理学年鉴(2017)》主要反映当年度我国经济伦理学的发展状况,设置了“特稿”“伦理学前沿”栏目,并介绍国外经济伦理学相关中译本著作。

中国经济伦理学年鉴(2017) 目录

特稿
从共生到共享:人类的意义性攀越
人民幸福与中国社会发展

论文摘要
传统儒家商业伦理如何应对现代性的挑战?
作为经济伦理的经济共享理念
解构与超越:当代物质主义的哲学追问
可持续生存:当代经济伦理的至上性法则
马克思对自由主义正义理论的扬弃及其当代启示
儒商的现代使命
消费与幸福的关系辨正
市场经济的合道德性与道德质疑
信誉楼:中国本土商业伦理的实践样本
合作的人性基础
资本的空间生产及其伦理解读:基于《1857-1858年经济学手稿》的分析
企业一经济伦理创新:可能性、进路与方法
马克思分配正义思想及其当代建构
略论企业家慈善的正义之维
从“经济伦理”到“制度主义”:“儒家文化与现代经济”的研究转向及其启示
从制高点到地平线:社会主义市场经济的伦理底线探析
道德资本化的证成及其建构原则探析
乡规民约与农村经济发展互动关系探析:以河北省临西县东留善固村、前阎村为个案
我国考试经济伦理问题初探
论国家道德与通货膨胀
“共享”:当今时代的*强音
现代化进程中我国农民经济理性的扩张、困境与出路
市场经济的道德基础:斯密论商业社会对个人道德的要求
生态文明的经济学内涵
反思“自利人”的人性假设
“包容发展”语境下中国企业伦理建设的战略价值与实践进路振兴实体经济与商帮文化
道德经济:当代经济伦理学研究的应有主题
市场机制的边界:当代中国市场经济的伦理反思与建构
经济道德的经济哲学思考
传统人性论之“道德人”与市场经济伦理人性假设的冲突与调适
儒家伦理与市场理性耦合的家族经营:基于李锦记集团的经验分析
马克思财富共享伦理思想及当代价值
论阿马蒂亚·森比较的正义对罗尔斯公平的正义的价值颠覆
当前中国文化产业发展中的伦理风险及其化解策略
偷盗与友爱:托马斯·阿奎那的财产观念
五大发展理念的伦理价值与发展现代化
当前我国农户精准扶贫的乡村金融正义初探
……

著作简介
伦理学前沿
学术活动
主要课题
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中国经济伦理学年鉴(2017) 节选

  《中国经济伦理学年鉴(2017)》:  3.对社会来说,应加强企业伦理的宣传教育及媒体监督、社会监督的实效,对企业形成外部压力,激发企业提高伦理意识的正能量。  振兴实体经济与商帮文化金煜、戴菁,社会科学报,2017-03-23  怎样振兴实体经济?这是“两会”上经济领域讨论的热点话题。在经历了风云变幻的国内外经济冲击之后,中国的精英阶层逐渐地形成共识:实体经济是经济发展的根基,当务之急是加快转型升级。但是,对于实体经济如何振兴并且落实,精英阶层却莫衷一是。而其中的~个重要原因,就在于国内地区之间的经济发展存在着巨大差距,振兴实体经济的具体策略不可能干篇一律、千人一面。策略必须因地制宜:一是要依靠熟悉本地情况的企业家提供信息;二是要鼓励当地的企业家群体之间相互学习。所以在当前振兴实体经济的共同目标下,重振或再造以地缘为纽带而形成的商帮文化传统,显然是放之四海而皆可的“良药”,尤其值得提倡。  振兴实体经济需要依靠各地区的企业家团体共同发力。从不同区域角度来看,要实现结构优化,各地企业家的目标包括多个方面:**,老工业基地的传统产业的改造和提升;第二,沿海较发达地区的新兴产业的创新升级;第三,通过虚拟经济,实现实体经济跨区域之间的有效结合。而商帮文化,恰好可以强化企业家团体专注于解决本地区所面对的难题。同时,振兴实体经济的目标,并非仅指振兴工业,而是多层次的。从三大产业角度来看,现代化的农业是实体经济之源泉,也有助于释放大国的劳动力优势;服务业(包括互联网、物流和金融行业)则是工农业生产部门与市场之间不可或缺的黏合剂、润滑剂。因此,商帮文化可以促进当地实业家之间相互认同、自然而然地优势互补。  中国现代的商帮文化因地而异,这就是所谓“一方水土养一方人”;但究其实质而言,总归有着万变不离其宗的共同内涵——强调实业家的工匠精神、创新精神和儒商精神。无论何地的实业家要想振兴实体经济,都能从中取其所需,各得其益。  首先,对于老工业基地来说,改造和提升自身的传统优势产业要弘扬企业家的工匠精神。工匠文化中的恪尽职守、精益求精,恰恰是现代商帮赖以成功的关键。所以,重振或再造商帮文化有利于培育众多社会亟须的“中国工匠”,培育更多享誉世界的“中国品牌”,推动老工业基地的经济发展进入质量时代。  其次,对沿海较发达地区来说,商帮文化本就传承有序、根深叶茂,振兴实体经济更需要充分发挥商帮文化中的创新精神。比如浙商中的宁波帮,曾在中国工商业的近代化中发挥了举足轻重的作用,宁波成为实施《中国制造2025》的首个示范城市,正是其商帮文化的延续,在重大装备专项工程上,大力发展先进制造业。北上广深等一线城市是商帮文化的汇聚之地,如今在大数据、云计算、物联网应用等新技术的诸多方面发挥出企业家聚集、竞争的优势。  *后,正是因为各地实体经济发展差异巨大,所以在实施创新驱动发展战略的过程中,特别需要提倡商帮文化中“儒意通商”的协调精神,减少“创造性毁灭”对创新、创业的抑制。中国的商帮文化在特定经济、社会背景下应运而生,商帮在其形成的过程中受到来自内外各方面的压力,为规避内部恶性竞争,增强外部竞争力,形成了利用集体的力量保护、发展自己的传统。这种互帮互助的协调精神在当前显得弥足珍贵。  尤其值得强调的是商帮文化中“儒意通商”的协调精神。近来,对经济“脱实向虚”的担心,导致了传统和新兴产业之间的争论。要振兴实体经济,离不开各个行业之间的协调合作。房地产业增加对制造业需求,金融业为制造业提供资金,网络经济和线下经济形成物联网的发展,服务业为工业产品提供增加值。这一切恰恰体现了商帮文化中的“通”字。所以,如果把商帮文化恰到好处地融入到所谓的虚拟经济中,那么对振兴实体经济有百利而无一害。唯有那种不顾及整体利益的单方面恶性竞争,才会导致忽略长期收益的投机行为,损害实体经济。  重铸商帮文化也有助于减少经济发展中“创造性毁灭”对创新、创业的抑制。当前的经济发展中出现了新兴产业的崛起,确实形成了对传统产业的冲击。那么,政策制定者是否必须先人为主地设定一些偏向性的产业政策呢?要知道,大量的经济事实已经告诉我们,不存在无所不包的、能准确预测未来的先知。先人为主的偏向性的政策,往往导致一个国家错过产业发展机会。所以,政策制定者需要给市场更多的信任,让人们在公平的规则下充分的竞争。发挥出商帮文化中的“儒意”,则可以减少过度竞争导致的一些负面影响。也许,在市场环境中锻造而成的商帮文化才是*有利于振兴实体经济的软实力。  ……

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