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礼制语境与经典诠释

礼制语境与经典诠释

作者:许子滨著
出版社:上海古籍出版社出版时间:2018-10-01
开本: 其他 页数: 422
读者评分:5分1条评论
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礼制语境与经典诠释 版权信息

  • ISBN:9787532589456
  • 条形码:9787532589456 ; 978-7-5325-8945-6
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

礼制语境与经典诠释 本书特色

本书收录十一篇有关礼制文献研究的论文,就各篇主题而言,既有传统礼学所宗尚的名物考据、礼例建立,更多的是通过重建礼制语境,重新诠释经典中与礼相关涉的文字,创发新解。其撰作旨要,在于创建礼学研究的理论架构,也为经典研究打开新视野。

礼制语境与经典诠释 内容简介

此书在理论方法及考证实践方面似较以往成果更为成熟。作者提出“礼制语境”此一新概念,旨在说明不单解说礼书(《仪礼》等)仪文,研究《左传》、《论语》以至其他儒家经典中的许多文字,同样必须将礼制元素考虑在内,都必须重构其中的礼制语境。唯有结合文字训诂、语法比勘、叙事析述,以及礼制考释,方能准确地诠解经典文字,得其真意。 全书以此意贯通始终。书中除代序外所录其余十篇论文,皆经重要学术期刊所邀专家的匿名评审,刊载于《中国经学》、《中国文化研究所学报》、《汉学研究》、《中央研究院中国文哲研究集刊》、《人文中国学报》等,具有较高的学术质量。

礼制语境与经典诠释 目录

序 單周堯 頁3―4 一、總論 頁5―27 (一)「禮制語境」概念的提出 (二)「禮制語境」的辨識 1. 禮儀言行與一般動作的區別 2. 禮制相關之物與尋常事物的區別 (三)「禮制語境」的確立――本證與他證 (四)「禮例」與《三禮》的詮釋 (五)「禮制語境」與《尚書》的詮釋 (六)「禮制語境」與《論語》的詮釋 (七)「禮制語境」與《左傳》的詮釋 (八)小結 二、分論 (一)「禮例」與《儀禮》、《周禮》的詮釋: 1.《儀禮》所見婦人拜儀 頁28―48 2.《儀禮.士冠禮》冠者取脯適東壁見母 頁49―76 3.《周禮.神仕》之「禬」 頁77―85 (二)「禮制語境」與《尚書》的詮釋: 1.《尚書.顧命》之冊命禮儀及「廟」之所在 頁86―120 2.「諸侯冠禮之祼享正當士冠禮之醴或醮」 頁121―132 (三)「禮制語境」與《論語》的詮釋: 《論語.八佾》:「子曰:『禘自既灌而往者, 頁133―158 吾不欲觀之矣。』」 (四)「禮制語境」與《左傳》的詮釋: 1.「旌繁」 頁159―172 2.「使宰獻,而請安」 頁173―189 2.「孔子與弔,適季氏,季氏不絻,放絰而拜。」 頁190―199 4.「葬鮮者自西門」與「卿喪自朝」 頁200―218 5.「屬有宗祧之事於武城,寡君將墮幣焉墮幣,敢謝 頁219―239 後見。」 三、結語 頁240―243 參考文獻 頁244―265 後記 頁266
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礼制语境与经典诠释 作者简介

许子滨,香港中文大学中国语言及文学文学士(一级荣誉)、哲学硕士,香港大学哲学博士,现任岭南大学中文系教授、中文文学硕士课程副主任。主要研究范围为古今汉语、《楚辞》、礼学及古代文献。著有《王逸楚辞章句发微》《春秋左传礼制研究》(两种皆由上海古籍出版社出版)、《左传导读及译注》(与单周尧教授合着)《杨伯峻〈春秋左传注〉礼说斠正》(皆由香港中华书局出版),编着有《当代粤语正音字典》(与詹伯慧、单周尧等教授合编,将由香港商务印书馆出版),主编有几种,包括《海峡两岸现代汉语研究》、《岭南学报》(复刊第三、四辑)、《岭南大学经学国际学术研讨会论文集》(台湾万卷楼出版)等,另已发表学术论文七十余篇。

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