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是为彼此 来此人世--郦波品读千古唯美情诗

是为彼此 来此人世--郦波品读千古唯美情诗

作者:郦波
出版社:学林出版社出版时间:2018-08-01
开本: 21cm 页数: 363页
本类榜单:文学销量榜
中 图 价:¥32.6(4.8折) 定价  ¥68.0 登录后可看到会员价
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是为彼此 来此人世--郦波品读千古唯美情诗 版权信息

  • ISBN:9787548614258
  • 条形码:9787548614258 ; 978-7-5486-1425-8
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

是为彼此 来此人世--郦波品读千古唯美情诗 本书特色

※爱情是经久不衰的永恒话题爱情是上天赐予人类的珍贵礼物。爱情更是人类文学创作的永恒主题之一。中国诗歌史上,有无数以爱情为主题的优秀诗篇。※拒绝土味情话,跟古人学谈情说爱网络上流行的“土味情话”。与其说土味情话,不如跟着浪漫的古人学谈情说爱,花前月下,吟一句“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,诵一联“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。※诗词男神郦波的情话宝典“中国诗词大会”上,郦波教授出口成诗,被读者称为“诗词男神”。此次,诗词男神郦波更是将自己的“情话宝典”倾囊相授。※喜马拉雅FM千万次点击,爆款音频节目首次成书自2017年初,郦波教授在喜马拉雅FM开设“郦波品千古*美情诗”音频课程,创下千万点击率。本书就是在“郦波品千古*美情诗”音频课程的基础上,精心加工,重新编排,首次成书。※裸脊锁线,装帧精美,文艺清新,耐读耐看本书采用裸脊锁线,内外双封,正文选用护眼双胶纸,封面选用高档艺术纸,烫银烫黑,装帧精美,文艺清新,耐读耐看。

是为彼此 来此人世--郦波品读千古唯美情诗 内容简介

本书从中国古代无数优秀的诗歌中, 精选52首经典唯美的情诗, 带领读者感受不同时代的青年对“情”字的追求, 回味那一段段或浪漫, 或温暖, 或凄清, 或悲壮的爱情故事。

是为彼此 来此人世--郦波品读千古唯美情诗 目录

每一首诗 都是初相遇(代序)
爱情的美学修炼课——《诗经?郑风?子衿》
*古老的一见钟情——《诗经?郑风?野有蔓草》
爽朗、温润、多微风的爱情——《诗经?秦风?蒹葭》
万古送别之祖——《诗经?邶风?燕燕》
谁的心中没有一个静女?——《诗经?邶风?静女》
斯人已矣 独我憔悴——《诗经?邶风?绿衣》
我的爱,除你之外,别无桑田,别无沧海——《诗经?王风?采葛》
*适合的人 *合适的爱——《诗经?周南?关雎》
心悦君兮君不知——《越人歌》
爱的誓言 爱的代价——汉乐府《上邪》《有所思》
一世的绝响——项羽《垓下歌》
愿得一人心 白首不相离——卓文君《白头吟》
别人爱情深 我的爱情浅 爱到永恒一点点——李延年《佳人曲》
生不要在帝王家——曹丕《燕歌行》(其一)
到哪里找那么好的人——王献之《桃叶歌》
把爱情还给爱情——《古诗十九首?迢迢牵牛星》
我在时光里收藏了对你的思念——《古诗十九首?行行重行行》
爱,不是伤害——《孔雀东南飞》
江南清如许——《江南》
人性的流淌 暗夜的烛光——王昌龄《闺怨》
沉默中学会坚强——王维《息夫人》
爱情,既是一种纯洁的信仰,又是一片滚滚的红尘——李白《怨情》
入我相思门 知我相思苦——李白《三五七言》
干净而永恒的爱情——李白《长干行》(其一)
当音乐遇见爱情——杜甫《琴台》
假如爱有天意——顾况《叶上题诗从苑中流出》
所恨不如潮有信 潮打空城寂寞回——李益《江南曲》
当时遇见,青青在否?——韩翃《章台柳》
让我,再看你一眼——李端《听筝》
人间自有情诗,此爱不关情事——张籍《节妇吟?寄东平李司空师道》
*深的爱 *好的你——元稹《离思》(其四)
未果初恋 永世伤痕——白居易《夜雨》
刘郎一曲竹枝词,道是无情却有情——刘禹锡《竹枝词》(其一)
不可不信缘——崔护《题都城南庄》
万里桥边女校书,枇杷花里闭门居——薛涛《牡丹》
用一首诗 拯救我们的爱情——崔郊《赠去婢》
我不能说出 哪一个你 是我的爱人——李商隐《无题?昨夜星辰昨夜风》
一寸相思 一米阳光——李商隐《无题?飒飒东风细雨来》
我们爱的不是爱情,而是爱情里的你我心甘情愿——李商隐《无题?相见时难别亦难》
我爱你 我愿意——李商隐《无题?重帏深下莫愁堂》
入骨相思知不知——温庭筠《新添声杨柳枝词》(其二)
春风十里不如你——杜牧《赠别》(其一)
瞬间即永恒——杜牧《赠别》(其二)
慈悲之恋 世上*远的距离——铜官窑瓷器题诗(其一)
无此等伤心事 无此等伤心诗——陆游《沈园二首》
来自星星的你——范成大《车遥遥篇》
如花美眷 似水流年——汤显祖《牡丹亭?皂罗袍》
难将心事和人说——唐寅《美人对月》
只有相思无尽处——曹雪芹《红豆曲》
不朽的诗 都是纯粹的泪——黄仲则《绮怀》(其十五)
极品男人的爱情与人生——彭玉麟《梅花百韵》(其一)
有一种红尘,叫作爱情——仓央嘉措《情歌》(其廿四)

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是为彼此 来此人世--郦波品读千古唯美情诗 节选

  爱情的美学修炼课  ——《诗经·郑风·子衿》  人间自是有情痴,此爱也关风和月。  一个人不可能经历所有的生活,但一颗心却可以感悟所有的灵魂!我想,这才是你与他与我,我们这些人的共同之处—虽历经红尘的消磨,却还能葆有一颗赤子之心!  在这本书中,我将陆续解读中国五千年来的情诗。说到古诗,自然要先说《诗经》。**首就是《诗经·郑风》中的名作《子衿》,这首诗也是我个人的*爱。  诗云:  青青子衿,悠悠我心。  纵我不往,子宁不嗣音?  青青子佩,悠悠我思。  纵我不往,子宁不来?  挑兮达兮,在城阙兮。  一日不见,如三月兮。  读这首诗,首先要注意几个读音。  很多人会读成“子宁不嗣(sì)音”,其实这里是通假,“嗣”通“贻”,传递消息的意思,应该读“子宁不嗣(yí)音”。还有“挑兮达(tà)兮”,挑达(tà),是来回踱步的样子,不能读成挑兮达(dá)兮。  这首《诗经》如果翻译成白话文的话,应该是:  青青的是你的衣襟啊!悠悠的是我的心境。  纵然我不曾去会你,难道你就如此断音信?  青青的是你的衣佩啊!悠悠的是我的情怀。  纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?  我来回地踱着步子啊!在这高高的城楼上。  一天不见你的面啊!好像已有三个月长。  诗歌、诗歌,诗而歌之。  这首诗写的是一个美丽的女子在城楼上等待她的恋人。它用了一个倒叙的手法,和《诗经》中普遍的三章复沓章法也不完全一样。  前两章是用我的口气自述怀人。“青青子衿”“青青子佩”,都是用恋人的衣饰来借代恋人,这是一种借代的方式。连对方的衣饰都给她留下这么深的印象,使她念念不忘,可见她相思萦怀之情!而如今恋人不能来,她等待恋人相会,可谓望穿秋水不见踪影,浓浓的爱意直抒胸臆,就通过这首著名的《子衿》唱了出来。  先秦的女子非常爽朗、直接,没有什么掩饰。钱锺书先生也说:《子衿》云:“纵我不往,子宁不嗣音”“子宁不来?”薄责己而厚望于人也。这说明了什么?这个女子是一个女汉子!她在埋怨自己的情郎。钱锺书先生说这样的表现“已开后世小说言情心理描绘矣”。这简直就是后代言情小说心理描写的祖师啊!白描的手法,非常直接。  当然,这里要说明一下,钱锺书先生肯定认为这是一首情诗。但我们知道《诗经》在特殊的历史时期成为儒家的道德教科书。像这首《子衿》,《毛诗序》就认为是“刺学校废也”,又认为写情诗只是表面,实则有讽喻之意。  讽喻的是什么呢?当时学校被废除了,知识分子没有地方去。青青子衿,无所归处。子衿就是知识分子的衣领、衣襟。因此也有学者认为,这不是写男女之间的情感,而是知识分子之间、君子之间的相互勉励,不愿须臾分离。不过,这个观点我不能同意。  虽说对于这首诗的所指有不同的看法,但是它所描述的那个场景实在让人怀想,我也非常喜欢。城阙之上,一个女子,一个性格非常爽朗、非常直接,甚至有点女汉子气质的女子在等她的情郎。情郎却久久不来。她埋怨、抱怨,甚至用责问的口气,哪怕情郎不在她的面前。“子宁不嗣音”,“子宁不来”,这真是像钱锺书先生所说,“薄责己而厚望于人”—你为什么这样对我呢!你为什么不能主动些,你为什么不早来?为什么不是你在等我,而是我在等你呢?城楼上这样一个女子直接吐露心声,让我每次读到这首诗的时候,就想到一个风姿绰约的女子,她就是《大话西游》里的紫霞仙子。  《大话西游》可谓是经典中的经典。至尊宝在*后变成孙悟空的时候,转世的紫霞仙子和夕阳武士—她今世的恋人,在城墙之上约会。他们也是相互指责、相互埋怨。但是在至尊宝(也就是孙悟空)的帮助下,他们尽释前嫌。终于,有情人相拥在了一起。  这个结尾有一个非常有意思的片段。当转世的紫霞仙子和夕阳武士相互拥抱的时候,他们看到了渐渐走向大漠深处的孙悟空苍凉的背影。  这时,紫霞仙子突然说:哎?这个人的样子有些怪。  夕阳武士掉过头来看看:确实哎,好像狗哎,他好像一条狗唉。  这样一句结尾成为整部电影*无厘头的一句话。这也是周星驰无厘头创作的*神来之笔。  很多人对这一点都非常疑惑,不知道为什么抱着紫霞仙子的夕阳武士*后要说这么一番话。孔子当年也曾被说过“累累若丧家之犬”。至尊宝走向大漠深处那个落寞的背影,曾经是紫霞仙子一万年不可忘记的爱人。然而,至尊宝把爱情还给了她,跟着唐僧走上了漫漫的取经道路。  那一刻,时间深处的怅惘和人生背后爱的悲凉,真是让人感慨万千。紫霞仙子让我想起她的那句名言:“我的意中人是一个盖世英雄。有一天,他终究会身披金甲圣衣,脚踏七彩祥云,来娶我。”那是一个多么美好的愿望,也是人世间多么深切的坚信——一种对爱情深切的坚信。  正是因为对爱情有一种忠贞,有一种深切的坚信,紫霞也经常表现出女汉子的一面来。我也因此总觉得《子衿》里的这个女子特别像紫霞,像那个让所有男人都心爱不已的紫霞仙子。  《子衿》中那一句“青青子衿,悠悠我心”,代表了爱情中*真挚的感慨。曹操后来在《短歌行》中借用了这一句,并做了更好的创造,画龙点睛一般。“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”果真让人沉吟至今,就凭这一句,曹操真不愧是改造文章的祖师啊!  这一句改动真是神来之笔。我非常喜欢《子衿》这首诗,但我更喜欢曹操这句改动。我们体会一下:“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”当然曹操所作的“但为君故”指的是贤士文人,对人才的渴望。但是我们把它移到爱情诗里来,想一想“青青子衿,悠悠我心”对爱情真挚的坚守与渴望。那种清澈之爱,加上“但为君故,沉吟至今”,立刻就让人觉得柔肠百转。这是另外一种美。虽然不像“纵我不往,子宁不嗣音”,“纵我不往,子宁不来”那么爽朗,那么直接,那么有气势,却“但为君故,沉吟至今”,却平添了一种悠长的深情与婉转。  ……

是为彼此 来此人世--郦波品读千古唯美情诗 作者简介

郦波,中国古典文学与文化专业博士,国内首位文牍学研究方向博士后,南京师范大学教授,全民阅读形象大使,“中国诗词大会”“中华好诗词”文化嘉宾,中央电视台“百家讲坛”栏目主讲人。著有《五百年来王阳明》《唐诗简史》《人生自有境界》《诗酒趁年华》。《五百年来王阳明》获评央视“2017中国好书”。

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