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社会学

田野足迹:近十年来的乡村中国(2007-2016)

作者：刘燕舞

出版社：社会科学文献出版社出版时间：2017-07-01

开本：其他页数： 268

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版权信息
内容简介
目录
节选
作者简介

田野足迹:近十年来的乡村中国(2007-2016) 版权信息

ISBN：9787520120197
条形码：9787520120197 ; 978-7-5201-2019-7
装帧：简裝本
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
社会科学
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社会学

田野足迹:近十年来的乡村中国(2007-2016) 内容简介

本书作者刘燕舞老师2014年10月曾在我社出版《农民自杀研究》，首印1500册，当年年底被评为我社十大好书，社会影响反响不错，还得到的批示。2016年6月，此书重印100册，早罄。现在，作者将其近十年的田野调查文章结集出版。书稿中所写文字从2007年起，至2016年结束，在这十年间，作者刘燕舞持续在中国乡村做田野调查，对农村变化的诸多方面有一些很直接的感悟，观察内容比较广泛，涉及农村家庭变化、村庄治理、基层民主和基层组织建设、土地纠纷、农田水利以及农村社会问题等诸多方面，从而可以为人们提供一面观察乡村中国的“多棱镜”。文字方面，学术性与可读性兼容，尽量做到用比较直白的话说比较学术的问题。

田野足迹:近十年来的乡村中国(2007-2016) 目录

家庭
源村的婚事
悬垂的核心家庭
性别比失衡的社会风险
从核心家庭本位迈向个体本位
——关于农村夫妻关系与家庭结构变动的研究
消除婚姻中的“贱农主义”
——答中国青年报记者杨海先生
生活好了，孝道怎么就给丢了？
侯氏之死
十五封留守儿童给父母的信

政治
一个乡村妇女的故事
村庄政治分层：理解“富人治村”的视角
——基于浙江甬村的政治社会学分析
当前农村基层组织演变的四个现象
泡沫政治：观察村庄选举中的贿选现象

治理
农地制度实践与农村公共品供给
——基于三个地域个案的比较分析
当前农地纠纷的基本形式及化解办法
关于农地确权确地的思考
——基于湖北省五个地区的调查思考
为什么下雨便是涝，不下雨便是旱？
——湖北省沙洋县李市镇农田水利调查

社会
一桩车祸里的乡村法治困境
论自己人纠纷与外人纠纷
源村的丧事

后记

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田野足迹:近十年来的乡村中国(2007-2016) 节选

《田野足迹：近十年来的乡村中国（2007-2016）》：　　另外，联根虽然在以前有过，但是现在如果要恢复也并不是那么容易。尤其是本地婚姻更是不太可能，也不是太适应。但问题是，现在的农村已经不是静止的农村，它在迅速变化，农村中的婚姻圈已经不是昔日的同一文化圈内的婚姻可比，随着打工大潮的出现，农村的男男女女跨省结识的越来越多。因此，原来主要以村为单位的婚姻圈现在实际是以跨省市县为单位的。因而，各地的风俗也不一样。同时，如果按源村的风俗行订婚之礼，关键的一点是对于跨省等远距离婚姻来说，其成本太高。估计单是把女方的父亲和各房接过来的车费就够办一场传统意义上的婚礼了，这样站在理性的角度当然是极为不合算的。因此，采取联根的办法比较好。但是此时的联根与原来的联根又不一样，此时的联根虽然省掉了订婚所需要的礼节，但是订婚中该回多少钱，该给女孩什么，一样都不能少。　　跨省的婚姻一旦在联根上面有了具体实践，本文化圈的或者说近距离的婚姻也自然跟进。跟进的理由当然是省去麻烦，再说现在的婚姻，对于家族来说也不像是以前那么重要，婚姻确实也真的开始朝着男女双方个人的私事转化，故而没有必要牵扯这么多人进来。但是对于原来享受因自己家族子女出嫁而带来的微薄礼仪（实已为礼金）的人，他们对于形式可以不太在意，但是对于物质性的利益是不可能不在意的。因而，现在的联根就变成男方不再大张旗鼓地请一班人来吃顿饭然后写个订婚字。而是变成男方及其父亲由媒人领着直接到女方家去把钱给掉。给钱的办法则是各房220元，媒人200元，女方的父母亲一般是3000-6000元，女的自己则主要是三金和约3000元礼金。所以，联根的费用是10000~15000元。这对于女方来讲是“纯利润”，因为女方不需要任何回礼，且干脆得很。对于男方来说，省去了吃酒席的几千块钱，因为订婚的酒席不像结婚，结婚时来的亲戚是要送礼金的，但是订婚则不需要。这种联根也不像毛泽东时代的联根仍然要双方的主要人物到场，现在就简单变成男女双方父母由媒人领着单独打交道。给各房的钱也变成由女方的父亲把钱送到各房去，而不是订婚礼仪中的由男方亲自回到各房手里。联根的时间也可以随便定，不像以前还要择一个良辰吉日。现在只要双方在礼金来往上没有冲突就可以随便选一个时间，然后随便弄点吃的，哪怕是几个果品都行，然后把钱和三金过好了就什么都可以了。　　因此，原来的看亲与看房实际上逐渐消失了，而随后的订婚在现在也开始变得流于形式，甚至形式都可以不要，只要有实质性的钱从中转动就基本可以了。这种形式的变化，站在男方的角度实在没有什么不好的，既省去了诸如张罗酒席的很多麻烦，又不用牵扯进太多的人和事。女方也没有吃什么亏，原来礼仪性的该给什么现在联根中仍然补给了，且还能免跑一趟，也是非常干脆的事情。因此，在这个讲求双赢的年代，联根看起来自然是一个双赢的过程。　　按原来的规矩，一般订婚了，男女交往的情况也就大为不同了，因为订婚就意味着早晚两个人会在一起，所以，订婚后的男女便有同房同宿的，一般而言，双方父母要求也就没有那么严格了。所以，订婚后.很快就有怀上孩子的。结婚时便会让孩子随同新娘一同嫁到男方家，男方在把新娘取进家时，顺便要补一份礼给女方作为把孩子从外公家送回自己家的报酬。按理，这份礼是因孩子而有的，也应该补给孩子本人，但实际上，这份礼并不是孩子得了，而是孩子的外公家得了。　　……