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夏商故事解读 版权信息
- ISBN：9787504380890
- 条形码：9787504380890 ; 978-7-5043-8089-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
夏商故事解读 本书特色
解读经典故事，传承民族文化集历史考证与解读为一体的故事性书籍书稿 以实证手法，从学术层面解读夏商历史时期的故事，兼具思想性和艺术性 。
夏商故事解读 内容简介
本书是按夏商奴隶社会帝王顺序叙述历史的故事性书籍, 不仅可让青少年快速了解鲜为人知的夏商奴隶社会历史, 而且有助于成人了解中华文明的起源发展, 理解上古文物, 知晓民俗典故。
夏商故事解读 目录
自序
绪论
夏朝初建
国家机制
子承父业
后羿代夏
王权争夺
少康复国
夏朝中兴
由盛及衰
从恶如崩
商氏始祖
商国兴衰
成汤智慧
剪除羽翼
汤武革命
时代变革
成汤登基
商朝初建
奴隶帝师
早商纷争
盘庚迁殷
从善如流
巾帼女将
武丁盛世
殷商衰败
周人先祖
周国崛起
商周恩怨
帝辛姬昌
文王军事
不辱使命
内圣外王
经济改革
文王遗产
韬光养晦
殷末三贤
风云际会
覆商建周
跋
主要参考文献
绪论
夏朝初建
国家机制
子承父业
后羿代夏
王权争夺
少康复国
夏朝中兴
由盛及衰
从恶如崩
商氏始祖
商国兴衰
成汤智慧
剪除羽翼
汤武革命
时代变革
成汤登基
商朝初建
奴隶帝师
早商纷争
盘庚迁殷
从善如流
巾帼女将
武丁盛世
殷商衰败
周人先祖
周国崛起
商周恩怨
帝辛姬昌
文王军事
不辱使命
内圣外王
经济改革
文王遗产
韬光养晦
殷末三贤
风云际会
覆商建周
跋
主要参考文献
展开全部
夏商故事解读 节选
《夏商故事解读/中国经典故事系列》： 虞舜曾经提前23年替代帝尧管理国政。帝尧执政一百年去世，虞舜为帝尧守丧3年，把国政让给尧的儿子朱丹，但群臣在这3年中拥戴虞舜，帝舜正式接任王位。 帝舜14年，举行王朝祭礼，露天祭祀还未结束，钟石、笙管乐器突然变声，接着就出现了大雷雨。疾风吹掉屋顶、拔出树根，大鼓翻倒，鼓槌满地打滚，钟磬乐器也被大风刮得在地上乱行。舞蹈的人吓得抱住头伏在地上不敢乱动，乐师随风狂行停不下脚步。帝舜用秤杆堵住乐器石磬，笑道：“天下非一人之天下也!”他说，难道没有看见美妙的音乐是钟石、笙管共同奏出来的吗? 帝舜立即下令将由大禹代替自己管理国政，于是风停、雨止，天空中出现了祥和的彩云。那五彩祥云郁郁纷纷，若烟非烟、若云非云，稀疏地围绕着粮仓，几百位官员一起合唱《卿云》之歌。 帝舜望着祥云首唱《卿云》：“庆云烂兮，糺（jiu音同纠）缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。”词意是，圣人的光辉如同日月，日月的光辉日复一日、代代相传，永驻人间。这样的祥瑞之兆，预示着又有一位圣贤将顺天承运，接受帝舜的禅让而即位…… 群臣上前对帝舜叩首行礼，然后齐声高歌：“明明上天，灿然星陈。日月光华，弘于一人。”大家赞美上天的英明洞察，把执掌万民的大任，再次赋予一位至圣贤人…… 帝舜续歌：“日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。于予论乐，配天之灵。迁于圣贤，莫不咸听。”意思是，帝位禅迁于圣贤，如同日月依序交替、星辰运行循轨、四季变化有常，都是十分自然和正常的事情，也是万民所恭敬的诚信，所以普天莫不欢欣鼓舞…… 这三段歌词与其说是帝舜领唱、群臣合唱，不如说是帝舜在与众多贵族官员互表心意，群臣认为帝舜可以决定给大禹来执政了。 知道大家的心意之后，帝舜接着唱：“饕（chang音同昌）乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰（qian音同迁）裳去之。”帝舜让大家敲起鼓来翩翩起舞，强调自己已感到精力和才华用尽，将撩起衣襟而悄然退隐…… 这时候，代表中原王畿之外的八方之风通畅，祥云聚集，蟠龙亢奋地迅速离开所藏之处，蛟鱼从深渊中跃起，龟鳖也离开了洞穴，它们全都离开了帝舜的王畿，而去了大禹的封地……珍贵的远古《卿云》之歌，是中国有文字记载的**首诗歌，被西汉《史记·天官书》收藏并保存至今。 帝舜15年，帝舜授予大禹“夏后氏”贵族封号，并在今河南登封嵩山之南的阳城给了他封地，要求大禹留在“国家中央机关”的都城太室工作。尧舜时代的贵族封号是不能世袭的，大禹没有氏族封号，只有母姓“姒”（si音同似）。大禹是在治水结束后的第29年，才得到封国成为夏后氏。 过了15年，帝舜29年，帝舜的儿子义均被分封在今河南商丘的商地。这意味着帝舜送给儿子义均一个贵族姓氏和封国，要求儿子离开国家政治中心的都城，不继承国家天子之位，因为“天下非一人之天下也”! 帝舜32年，帝舜对大禹说：禹，你来!我居帝位（连头带尾）已经33年了，如今已到老耄昏聩的时期，掌握这样繁忙的政事委实感到疲倦。你平日是从不懈怠的，今后要接替我总管众民啊! 大禹听后连忙回答，自己的品德不能胜任，人民不会依从，建议考虑司法官皋陶（gao yao音同高姚）的大功。 帝舜说了一大段话，表扬皋陶让民众走上了正道，却又转回来对禹说，你在治平水土中成就功业，又在民众中建立威信，就数你*贤。然后对大禹提出了作为天子爱民的多项具体要求，*后指出大禹的缺点“睢口出好兴戎”，太喜欢提议用兵。 大禹再次谦让，提议用占卜的办法来看谁*合适接位。帝舜断然说，用不着占卜，只有你合适!大禹就这样被任命为“总师”。 帝舜33年春天正月，大禹在祭祀先祖神宗的宗庙正式接受了帝舜的摄政委命，就像当年帝舜受命帝尧摄政时候一样，大禹率领百官向帝舜行礼。此时大禹为帝舜打理国政已经19年，具备丰富的理政经验。年老的帝舜与帝尧一样，仪挂天子之名而退居二线。 大禹摄政之后，立即将十二州恢复为黄帝时代的九州管理，然后制定了五服贡赋的《禹贡》。 帝舜继承古老传统，在世时提前36年选定大禹为接班人，又提前17年，将国政交给大禹摄政。在选贤举能、政权禅让的大同时代，领袖的工作经验都是这样被培养出来，叹为观止!夏朝建立之前，中国各代天子均为人民领袖，都有圣贤境界和崇高胸怀。帝舜在**次确定顶层国政禅让人选之时，君臣互唱，文采风流，情绪热烈，气象高浑，所展现出来的是中华民族所崇尚的美好景象和政治理想，辉映千古! ……
夏商故事解读 作者简介
宋晓萍，笔名平子，南京市作家协会会员、江苏省现代文学研究会会员。1955年生于南京．1969年插队苏北农村，1975年回南京当工人，1978年考入南京师范大学中文系，成为文革后恢复全国高考后的78级大学生．毕业后分配至国家大型汽车企业工作，历任教师、新闻编辑记者、工会干部、质量管理干部，离开企业后在大学任教。师从国家著名文学评论家陈辽，有《倔强的灵魂——谈丁玲小说中几个女性形象的塑造》等多篇文学学术论文发表于《中国现代文学研究丛刊》、《文学评论》等国家文学评论杂志．有数百篇散文、新闻报道及新闻学术论文在各级报刊杂志上发表，新闻报道和评论先后获省市新闻学会及国家行业新闻学会一、二、三等奖14项。
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