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山西笔记 版权信息
- ISBN：9787547728765
- 条形码：9787547728765 ; 978-7-5477-2876-5
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
山西笔记 本书特色
《山西笔记》是李琳之zui近几年针砭山西时弊的杂评和山西历史文化研究的一个随笔集。和以前几本著作相比，《山西笔记》zuida的不同是，关注并干预了现实。如《涸辙之鲋：山西的人才困境》《山西需要一场迪拜式的思维革命》等，其视野宏阔，高瞻远瞩，文笔犀利，剖析深刻，其中不乏中肯的建设性意见。有几篇以前曾经发表过，并在社会上引起巨大的反响，如《山西人》《文化大省不能总干没文化的事儿》等。另外，像《山西文旅的灵魂》《举起“祖先”旗帜，让全世界为山西文旅摇旗呐喊》等文，则是作者站在全人类文明的高度上，用胸怀全世界的格局，对山西未来文旅发展所做的宏观论述和展望，展示了作者作为一个中国上古史研究者的深厚功底和作为山西人的赤子情怀。
山西笔记 内容简介
能从全方位的角度审视山西经济在当前中国所处的尴尬地位，能站在5000年文明的高度重新定位山西的历史文化，能以大量无可辩驳的历史事实为山西鸣不平，为山西呐喊，还能从人类文明的高度为山西文化旅游提出具有重大理论意义和现实意义的远景规划，重新树立山西人的文化自信，《山西笔记》做到了。 这本书读来令人震撼，令人深思，亦令人振奋。这种能秉笔直书且有真知灼见的作品，近来已经颇为罕见了。
山西笔记 目录
序言一：我们要对得起自己的先人/李镇西
序言二：文人功业，赤子情怀/张石山
何为中国？ / 1
中国何来？ / 5
陶寺遗址和*初中国 / 11
二里头王国是*早中国吗？ / 15
“逐鹿中原”背后的玄机 / 20
怎样证明陶寺遗址就是尧都 / 25
“中华”“华夏”概念的起源及演变 / 33
我的学术观
——在山西大学71期教师岗前培训课程班上的演说 / 40
大学的意义从来就不是传道授业解惑这么简单
——在中北大学图书馆演说之一 / 47
用心做事，用情包容，用责任担当
——在中北大学图书馆演说之二 / 52
我们可以卑微如尘，不可扭曲如蛆
——在中北大学图书馆演说之三 / 56
山西文旅的灵魂
——在FM904山西综合广播的演说之一 / 61
《祖先，祖先》颠覆了人们对中国上古史的传统认知
——在FM904山西综合广播的演说之二 / 66
践行青少年时期的一个梦想
——在FM904山西综合广播的演说之三 / 71
山西是中华早期文明的孵化场
——在山西省企业家前沿大讲堂上的演说之一 / 74
山西是中国历史上众多王朝的孵化场
——在山西省企业家前沿大讲堂上的演说之二 / 82
山西是中华北方民族融合的孵化场
——在山西省企业家前沿大讲堂上的演说之三 / 87
举起“祖先”旗帜，让全世界为山西文旅摇旗呐喊
——在山西省第三届文博会上的演说 / 92
山西的良心
——在“张敬民新书《行者说》《行者践》研讨会”上的演说 / 104
读者认可，才是对我们*大的褒奖
——在“山西五作家散文新作研讨会”上的演说 / 107
涸辙之鲋：山西的人才困境 / 111
山西需要一场迪拜式的思维革命 / 117
文化大省不能总干没文化的事儿 / 125
山西人 / 127
同气相求 / 132
刮掉文坛上的虚伪和冷漠 / 137
为故乡传承文化，舍我其谁欤？ / 140
故乡文化的魂 / 145
“另眼”看到了什么？ / 150
为什么要关注这样一个特殊的群体？ / 152
唤醒另一个层面上的家国记忆 / 155
中国历史因这9个山西女人而改变 / 161
“华夏之源”纪行 / 189
晋商大鳄杨世堂墓志铭 / 227
岳母 / 233
文化的感动 / 238
大音希声 / 244
大家的风范 / 247
中国文坛上的“陈为人现象” / 257
我的2017 / 268
我的2016 / 273
我的2015 / 277
我的2014 / 283
2013：我的身份和称谓的转换 / 288
后记 / 295
序言二：文人功业，赤子情怀/张石山
何为中国？ / 1
中国何来？ / 5
陶寺遗址和*初中国 / 11
二里头王国是*早中国吗？ / 15
“逐鹿中原”背后的玄机 / 20
怎样证明陶寺遗址就是尧都 / 25
“中华”“华夏”概念的起源及演变 / 33
我的学术观
——在山西大学71期教师岗前培训课程班上的演说 / 40
大学的意义从来就不是传道授业解惑这么简单
——在中北大学图书馆演说之一 / 47
用心做事，用情包容，用责任担当
——在中北大学图书馆演说之二 / 52
我们可以卑微如尘，不可扭曲如蛆
——在中北大学图书馆演说之三 / 56
山西文旅的灵魂
——在FM904山西综合广播的演说之一 / 61
《祖先，祖先》颠覆了人们对中国上古史的传统认知
——在FM904山西综合广播的演说之二 / 66
践行青少年时期的一个梦想
——在FM904山西综合广播的演说之三 / 71
山西是中华早期文明的孵化场
——在山西省企业家前沿大讲堂上的演说之一 / 74
山西是中国历史上众多王朝的孵化场
——在山西省企业家前沿大讲堂上的演说之二 / 82
山西是中华北方民族融合的孵化场
——在山西省企业家前沿大讲堂上的演说之三 / 87
举起“祖先”旗帜，让全世界为山西文旅摇旗呐喊
——在山西省第三届文博会上的演说 / 92
山西的良心
——在“张敬民新书《行者说》《行者践》研讨会”上的演说 / 104
读者认可，才是对我们*大的褒奖
——在“山西五作家散文新作研讨会”上的演说 / 107
涸辙之鲋：山西的人才困境 / 111
山西需要一场迪拜式的思维革命 / 117
文化大省不能总干没文化的事儿 / 125
山西人 / 127
同气相求 / 132
刮掉文坛上的虚伪和冷漠 / 137
为故乡传承文化，舍我其谁欤？ / 140
故乡文化的魂 / 145
“另眼”看到了什么？ / 150
为什么要关注这样一个特殊的群体？ / 152
唤醒另一个层面上的家国记忆 / 155
中国历史因这9个山西女人而改变 / 161
“华夏之源”纪行 / 189
晋商大鳄杨世堂墓志铭 / 227
岳母 / 233
文化的感动 / 238
大音希声 / 244
大家的风范 / 247
中国文坛上的“陈为人现象” / 257
我的2017 / 268
我的2016 / 273
我的2015 / 277
我的2014 / 283
2013：我的身份和称谓的转换 / 288
后记 / 295
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山西笔记 节选
《山西笔记》： 会上碰见了一个相识的广州朋友，他一看见这个封面就毫不客气地批评我说：“你这弄的是啥呀！一个很好的选题让你给糟蹋了。你看看你这个封面和海报，上下都是黑乎乎的一片，毫无美感可言，给人一种不上档次的感觉。还一舌定乾坤呢，我看就是一笔毁乾坤！” 我不服气，反驳道：“我以全黑做底色，那是为了在五颜六色的封面中跳出来啊！读者一下看到了，他认可这本书，封面的问题不就退而居其次了吗？” 朋友苦笑着说：“老弟，你们山西人都很聪明，可惜都太抠，总是在凑合，舍不得投资。这些专业的东西就需要专业的人去弄才对，看你这不伦不类的！人家是注意到了，但封面都如此不上档次，他敢相信你的编校质量吗？敢相信你的印刷质量吗？这书要是给了我，我起码发行量在10万册以上。但就你现在这个封面，我敢肯定你超不过1万册。” 我不能不承认他的话有道理，可我也并没有打算按照他说的去做。因为，一是我的1万个封面都印出来了，我舍不得这几千块钱。另外，找专业公司设计，也还得几千块钱。这一折一返，上万元就打了水漂——那可是我的全部本钱！二是当时的山西高校联合出版社，从责编到部主任，再到总编，都已经签过字了。推倒重来，那会引来很多不必要的麻烦。 我没有接受这个朋友的建议，还是用原来的封面做出了这本书。不幸的是，*后的结果还真应了他的预言：这本书印了1万册，只发出去7000册，而后来因为封面和印刷质量等问题又陆陆续续地退回来两三千册。 从编书到出版、发行，折腾了一年之久，原地打了一个转，转成个负数。幸好，还算没有赔太多钱。 这个教训是惨痛的，我由此认识到，不管自己多么高调地批判山西人，自己的血液里流的还是山西人的血。这就好像一个人不借用外力，想揪着自己的头发离开地球一样，显得愚蠢而又可笑。我那时年轻活泼，文化程度也不算低，又走南闯北好几年，尚且如此保守，再想想那些千百万足不出户的山西老乡，让他们走向开放，谈何容易！ 毋庸讳言，山西人封建、保守、落后、小气的农民意识，从上到下，从城市到农村，是一以贯之的。其*大特点就是没有创新，即便有了创新，也会因为借口没钱而把“高大上”的创意糟蹋成“低小下”的不人流产品。因为没有包装，没有提升，没有更新换代，不能适应市场的需要，*后就都被淘汰了。 20世纪80年代，山西也曾经有过一批蜚声国内外的名牌产品，诸如华杰电子表、春笋牌电视机、海棠牌洗衣机、环球牌自行车、太行牌缝纫机，等等，但如今它们都去哪里了呢？ 前些日子，我被邀请去参加山西文博会，就我的新书《祖先，祖先》和太原师范学院历史系主任王杰瑜教授做一个对话。文博会本来是山西各地文博产品交流、交易的一个盛会，应该搞得隆重而又有规模和档次，成为山西各地对内、对外展示自己产品和形象的一个*佳窗口。遗憾的是，很难说这届文博会达到了这样一个效果，相反，还引起了不少民众的抱怨。 为什么会这样呢？一是规划不到位。众多顾客兴致勃勃地驾车而来，却因为没有足够多的停车位，又不得不满怀失望地驾车而走；二是组委会外对顾客，内对工作人员，一律都收取20元一张的门票，甚至对我们这些被邀请来的嘉宾也不例外。他们看到的好像就是这区区20元钱，把所有的情怀、关爱和来自普通民众无形的、未来可能的巨大收益通通拒之门外；三是整个内部环境的摆布就像个乱哄哄的集贸市场，别说演讲厅里听众听不清楚，就是两个人对面站着说话也听不明白。不是因为人多，而是因为设区不合理。唱的、跳的、演讲的、卖货的、谈判的，统统都搁在一个大厅里。我在那场对话中就直言不讳地说：“我们的眼光太窄，格局太小，光想着眼前和局部一点小利益，缺乏高端大气上档次的胸怀和思路……” 我的这些顾虑绝不是杞人忧天。 ……
山西笔记 相关资料
李琳之还曾在微信上发表了《中国，你欠山西一声对不起》，上百家国内外网站、博客和微信平台予以转载，总浏览量达到数千万人次。这篇文章犹如一声嘶吼，唤醒了山西人的多少心酸和眼泪。原山西大学校长李镇西感慨道：“知识分子就是良知的代表，李琳之曾是山西大学的哲学硕士，我们能为培养出像他这样有胆略、敢担当的作家深感欣慰和自豪。”
--《中国科学报》记者 程春生：《山西著名作家李琳之作品研讨会在太原举行》，见2015年9月30日科学网
李琳之一边走着，一边思考着；一边思考着，一边探索着。他从感性出发，又不停留在感性层面，而是透过外在的表象，去洞悉事物的本质，给读者以有益的哲理启示，这使他的感喟具有了深刻的理性特征；他从“小我”出发，又不以个人情感为坐标，而是把“小我”融化在社会的“大我”之中，以整个社会的人文情怀为归结点，这使他具备了“大气”的视野；他探索的是历史文化，但他又立足于当今的现实，牢牢地把握着历史为现实服务的宗旨，这使他的写作有了明确的时代指向；他做的是人文社会科学的工作，但他不辞辛苦地跑遍中华祖脉绵延的山山水水，用科学实证性的态度去探讨、去求证我们的远祖文明，这使他的文章理论拥有了坚实的根基。
--原山西大学校长 郭贵春：《重新观照华夏文明源头的坐标》，见2014年10月6日《光明日报》
面对浩瀚的历史长河，面对渶渶华夏文明史，面对无数壮怀激烈的仁人志士、英雄豪杰，作者笔走龙蛇、汪洋恣肆，把满腔的激情和才情尽情地挥洒在生养自己、同样也养育了中华古文明的热血土地上。
--《语文报》社副社长 高海平：《格局·情怀·诗意》，见2015年9月15日《光明日报》
李琳之的学养深厚，思想超拔，因而能在浩瀚的历史星空中敏锐地发现蛛丝马迹，在深入的考察、考证和研判中提出鲜明的观点和独到的见解，在对历史的拷问、回顾和述说中，展示人性的黑暗与光辉……李琳之以他的卓越才情，澄明心境，将历史与现实在他的无影灯下互观互照、解剖缕析，形成了他特立独行的历史文化大散文的格调，为我们提供了可资学习与借鉴的优秀读本。
--《黄河》杂志副主编 王国伟：《面对华夏祖先的图腾》，见2017年8月1日《光明日报》
据我所知，在整个写作过程中，琳之先生都在不断奔波，从民间和田野调查开始，获得di一手资料，先后到访过江苏、浙江、陕西等地。有的甚至填补了学术上的空白，让专门研究这段历史的学者引为同道。这和坐在书斋和图书馆里翻阅古人书籍，写出来的文章，有着天然的差异。
--中国文联出版社文学总监 蒋泥：《李琳之的诗人情怀》，见2015年11月11日《中华读书报》
山西笔记 作者简介
李琳之，学者、作家。是山西大学、太原理工大学等高校和科研机构特聘教授、研究员,中央电视台系列文化纪录片《华夏之源》(暂名,拍摄制作中)历史文化顾问。有多部文化著述行世.其中《中华祖脉》《家国往事》《祖先，祖先》先后三次被《光明日报》推发专文向海内外读者推荐，称之为“重新观照华夏文明源头的坐标”（国家科学技术哲学首席科学家郭贵春语），《祖先，祖先》在北岳文艺出版“2017年最受读者欢迎的10本书”的票选活动中，力压《贾平凹游记》荣膺榜首。
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