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叶圣陶散文 本书特色
名家推荐： 经典名篇是人类思想智慧和审美感受的结晶，人民文学出版社在中外经典的整理、译介和出版上有着卓越贡献和值得信赖的品质，“教育部统编《语文》推荐阅读丛书”同样如此。 ——著名作家 王蒙 我这些年是提倡让中小学生“海量阅读”的。要给孩子自由阅读的空间，也可以读些“闲书”，这样才能培养兴趣。人民文学出版社这套书品种齐全、版本可靠、质量上乘，非常适合学生阅读。 ——北京大学教授、教育部统编义务教育语文教科书总主编 温儒敏 作为专业的文学出版社，人民文学出版社的这套“教育部统编《语文》推荐阅读丛书”书目完整而全面，在古典名著、外国作品的整理和译介上，也都采用了*家的大师底本，值得推荐！ ——著名作家、北京大学教授 曹文轩 统编语文教科书陆续使用后，文学阅读在中小学教育中的地位空前提高。人民文学出版社这套书紧扣统编教材的内容，充分照顾到了学生拓展阅读的需要，内容丰富，结构合理，是一套理想的语文读本。 ——中国教育政策研究院副院长、新教育实验发起人 朱永新 “教育部统编《语文》推荐阅读丛书”紧密对接语文教学的新动态，对提升孩子的语文素养及审美能力，形成正确的价值观，均大有裨益。 ——中国教育学会中学语文教学专业委员会理事长 顾之川 这套书不仅有典范文本，还将“知识链接”与导读内容精心组合，为学生更充分、深刻地理解作品及做进一步思考和讨论，提供了必要指引，是中小学生阅读经典的上佳之选。 ——中国教育学会中学语文教学专业委员会原理事长、 教育部教师司教师培训专家 苏立康 名人推荐（专业书评）： 《左传》说不朽有三种，居D一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶老总当排在*前列。何以这样说？有大道理证。中国读书人的（指导行为的）思想，汉魏以后不出三个大圈圈，儒道释。掺和的情况很复杂，有的人儒而兼道，或阳儒阴道；有的人儒而兼释，或半儒半释；有的人达则儒，穷则修道（或道或释的道）；等等。叶老则不掺和，是单一的讲修齐治平的儒；或者更具体一些说，是名副其实的“躬行君子，则吾未之有得”的躬行君子。 ——张中行《叶圣陶》，张中行著：《负暄续话》，黑龙江人民出版社1990年版，第299—300页。 叶绍钧的《五月卅一日急雨中》，郑振铎关于五卅的诗文，就是很好的例。如果我们把这一篇小品文看了以后，再回顾前期的几篇作品，它的发展的途径是显然的。约略的说，是从反封建的重心移到反帝国主义的重心，从激昂的反抗到相对的肉搏，从对现状的不满到愤怒的抨击，从个人主义的观点，到反个人主义的立场。 ——阿英：《〈现代十六家小品〉序》，《现代十六家小品〉》，光明书局1935年版。 叶绍钧风格谨严，思想每把握住现实，所以他所写的，不问是小说，是散文，都令人有脚踏实地，造次不苟的感触。所作的散文虽则不多，而他特有的风致，却早在短短的几篇文字里具备了：我以为一般的高中学生，要取作散文的模范，当以叶绍钧氏的作品*为适当。 —— 郁达夫：《中国新文学大系·散文二集〈导言〉》，《中国新文学大系·散文二集》，上海良友图书印刷公司1935年版。 叶（圣陶）氏自己的文字，结构谨严，针缕绵密，无一懈笔，无一冗词，沉着痛快，惬心贵当，既不是旧有白话文的调子，也不是欧化文学的调子，却是一种特创的风格，一见便知道是由一个斫轮老手笔下写出来的。这实在是散文中*高的典型，创作中*正当的轨范。 ——苏雪林：《俞平伯和他几个朋友的散文》，《青年界》第7卷第1号，1935年3月。
叶圣陶散文 内容简介
在民国老课本以及新中国成立以来的语文教材中，叶圣陶作品一直是被选收的对象。哥伦比亚大学夏志清教授认为叶圣陶在新文学作家中“是很经得起时间考验的一位”。叶圣陶《没有秋虫的地方》《藕与莼菜》等等名篇尽收在《叶圣陶散文（经典名作口碑版本）》中。此次收入“教育部统编《语文》推荐阅读丛书”，书前配有“导读”，书后附“知识链接”，以给读者以必要指引和知识的积累。
叶圣陶散文 目录
导读
没有秋虫的地方
藕与莼菜
客语
卖白果
暮
五月三十一日急雨中
记佩弦来沪
白采
两法师
过去随谈
做了父亲
牵牛花
看月
中年人
苏州“光复”
薪工
掮枪的生活
说书
昆曲
天井里的种植
进来得到的几种赠品
过节
记游洞庭西山
假山
弘一法师的书法
乐山被炸
答复朋友们
“八一三”随笔
谈成都的树木
“胜利日”随笔
我坐了木船
开明书店二十周年
佩弦的死讯
荣宝斋的彩色木刻画
游了三个胡
景泰蓝的制作
记金华的两个岩洞
听评弹小记
俞曲园先生和曲园
我钦新凤霞
子恺的话
从《扬州园林》说起
《苏州园林》序
知识链接
没有秋虫的地方
藕与莼菜
客语
卖白果
暮
五月三十一日急雨中
记佩弦来沪
白采
两法师
过去随谈
做了父亲
牵牛花
看月
中年人
苏州“光复”
薪工
掮枪的生活
说书
昆曲
天井里的种植
进来得到的几种赠品
过节
记游洞庭西山
假山
弘一法师的书法
乐山被炸
答复朋友们
“八一三”随笔
谈成都的树木
“胜利日”随笔
我坐了木船
开明书店二十周年
佩弦的死讯
荣宝斋的彩色木刻画
游了三个胡
景泰蓝的制作
记金华的两个岩洞
听评弹小记
俞曲园先生和曲园
我钦新凤霞
子恺的话
从《扬州园林》说起
《苏州园林》序
知识链接
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叶圣陶散文 节选
藕与莼菜
同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来了。若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多乡人：男的紫赤的胳膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直，使人起健康的感觉；女的往往裹着白地青花的头巾，虽然赤脚，却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的那样高，但是别有一种健康的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩的玉色的长节的藕。在产藕的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一再洗濯，所以这样洁白。仿佛他们以为这是供人品味的珍品，这是清晨的画境里的重要题材，倘若涂满污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了；这是一件罪过的事，他们不愿意担在身上，故而先把它们洗濯得这样洁白，才挑进城里来。他们要稍稍休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里过嫩的“藕枪”或是较老的“藕朴”，大口地嚼着解渴。过路的人就站住了，红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡的甘美的滋味于是普遍于家家户户了。这样情形差不多是平常的日课，直到叶落秋深的时候。
在这里上海，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们故乡运来的。但是数量不多，自有那些伺候豪华公子硕腹巨贾的帮闲茶房们把大部分抢去了；其余的就要供在较大的水果铺里，位置在金山苹果吕宋香芒之间，专待善价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的，也并不是没有，但不是瘦得像乞丐的臂和腿，就是涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。
这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的。他们也不是自己买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复呈玉样的颜色，却满被着许多锈斑。削去皮的时候，刀锋过处，很不爽利。切成片送进嘴里嚼着，有些儿甘味，但是没有那种鲜嫩的感觉，而且似乎含了满口的渣，第二片就不想吃了。只有孩子很高兴，他把这许多片嚼完，居然有半点钟工夫不再作别的要求。
想起了藕就联想到莼菜。在故乡的春天，几乎天天吃莼菜。莼菜本身没有味道，味道全在于好的汤。但是嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味真足令人心醉。在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷的船，满舱盛着莼菜，是从太湖里捞来的。取得这样方便，当然能日餐一碗了。
而在这里上海又不然；非上馆子就难以吃到这东西。我们当然不上馆子，偶然有一两口去叨扰朋友的酒席，恰又不是莼菜上市的时候，所以今年竟不曾吃过。直到很近，伯祥的杭州亲戚来了，送他瓶装的西湖莼菜，他送给我一瓶，我才算也尝了新。
向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么会起这么深浓的情绪？再一思索，实在很浅显：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，就萦系着不能割舍了。譬如亲密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋？怎得不怀念？但是仅仅为了爱故乡么？不是的，不过在故乡的几个人把我们牵系着罢了。若无所牵系，更何所恋念？像我现在，偶然被藕与莼菜所牵系，所以就怀念起故乡来了。
所恋在哪里，哪里就是我们的故乡了。
1923年9月7日作
《原载1923年9月10日上海《时事新报？文学周刊》第87期）
P3-5
叶圣陶散文 作者简介
叶圣陶(1894-1988)，原名叶绍钧，江苏苏州人，中国现代杰出的作家、教育家、出版家，“很好的语言艺术家”。先后任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。
叶圣陶是“五四”新文化运动的先驱者，也是五四时期除鲁迅之外很重要的现实主义小说家。他还发现、培养和举荐过巴金、丁玲、戴望舒等一批青年作者。
叶圣陶在中国儿童文学领域，尤其是童话领域具有突出贡献。他创作了中国现代首部专为儿童而写的童话集《稻草人》，被鲁迅称赞为“给中国童话开了一条自己创作的路”。他的作品《古代英雄的石像》《爬山虎的脚》《稻草人》《光明的世界》《小小的船》等被选入中小学生语文课本。
叶圣陶亲自编写过有名的初等小学国语教材《开明国语课本》，编辑过几十种课本，写过十几本语文教育论著，对中国儿童的成长和教育付出了巨大的心血。
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