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解词

作者:尚德琪著
出版社:甘肃人民出版社出版时间:2017-07-01
开本: 22cm 页数: 10,470页
读者评分:5分1条评论
本类榜单:文学销量榜
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解词 版权信息

  • ISBN:9787226050880
  • 条形码:9787226050880 ; 978-7-226-05088-0
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

解词 本书特色

  《尚德琪作品系列》共6本,写作时间跨度20多年,自1991年始,至2015年止。这套作品集,是对尚德琪业余写作和职业写作的一个总结。   《解词/尚德琪作品系列》是随笔集,每篇文章的标题都是两个字。

解词 内容简介

  《尚德琪作品系列》是中宣部文化名家暨“四个一批”人才专项经费资助项目。尚德琪,现任甘肃日报社文教部主任,高级编辑,2007年获“全国优秀新闻工作者”称号,是全国宣传文化系统“四个一批”人才,享受国务院颁发的政府特殊津贴。《解词/尚德琪作品系列》是尚德琪先生新闻评论方面的随笔集,收入了作者20世纪90年代为《中国青年报》“人生”版随笔专栏“随想录”写的大量随笔文章。

解词 目录

自序A爱情傲慢B摆脱背景比较表达C沧桑差距尝试沉静沉默成败成功成熟诚实承诺承认城市吃饭吃苦吃亏冲动除非聪明脆弱错误D但是淡定道路动物独立独自E恶心F反思方向放弃放松放下非常服从G感情告别个性公平孤独固执观点规则H害怕幻想回答婚姻活法J嫉妒记忆家长坚持坚守简洁酱紫矫情角度结婚经验精神静观镜子局限距离K慷慨空白困难L懒惰劳动老板老化老实礼貌理解理由历史粮食良心吝惜留恋流氓流行M满足忙着门槛迷信面子藐视N年轻努力P朋友骗子漂亮品质平衡平静平庸普通Q奇迹谦逊前后清醒情调情绪穷人曲折权威R任性如果S撒谎善意舌头生活生气生死失败时间释放收藏睡觉俗话俗气随便T态度坦然体会调整听话痛苦W微笑围观尾随未来位置无聊X习惯现在乡里想着潇洒小人形象性别幸福兴趣羞愧虚荣需要选择Y压力仰视欲望圆滑远近阅历运气Z真假真实职业种子转折状态准备资历自己自恋自欺*后做作
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解词 节选

《解词/尚德琪作品系列》:  爱情  希腊神话中说,人曾经只是一种“圆球状”的特殊物体,有四只手、四条腿,虽然也是一颗头颅,但却有两副方向相反的面孔,四只耳朵……这样的“人”想来肯定是很强大的了。因为强大,所以为所欲为;因为为所欲为,所以令奥林匹斯山上的众神们极为不安。宙斯于是决定把人一分为二。我们现在的这个样子,大概就是宙斯的“杰作”。  人被分成两半之后,变得“软弱”多了。正因为软弱吧,所以不管哪一半都要急切地扑向另一半,他们常常纠缠在一起,拥抱在一起,强烈地希望融为一体。据说这就是尘世爱情产生的本源:因为被分开了,所以才渴求结合。显然,这种“爱情”层次上的结合,已经不再是对原来状态的简单复原,而是在现有状态下的一种特殊创意。  两条腿两只耳朵两只手之于人,和其他强悍的动物比起来,也不能算是软弱;即使真的是一种软弱,对人来说也可能是一件好事。因为它诱发了人与人之间的相互结合,比如爱情以及爱情的结晶婚姻。试想,如果没有爱情参与我们的生活,强大对我们而言还有什么趣味?  在爱情关系中,一方之所以要投向另一方的怀抱,并不是要去展示自己的力量,而是寻求与对方的合作,甚至表明一种向对方“求助”的心态。难道不是吗?中国有一个词叫作“求爱”,表达的正是这种态度。我们很容易就能得出这样的结论:如果人本身是弱者,那么爱情就能使之强大起来;如果人本来就有缺陷,那么爱情就能使之得到*大限度的弥补。相反,如果一个人不懂得爱情,那么他肯定对自己的“软弱”还没有足够的认识;如果一个人得不到爱情,那么他始终都会感觉到自己是一个失败者。  人不能太完满,其实即使有三个头二十只手,也不能叫作完满。虽然人可能因此而更强大,而使诸神更为惶恐不安,但人自身却必须生活在孤独中,必须去承受一种没完没了的完全彻底的“自给自足”所带来的寂寞。爱情从萌生的那一刻起,就是“面对面”的,它首先要表达的是一种对对方形象的认同,这虽然只是生理意义上的反应,但也正是这一点才肯定了人作为一个自然“文本”的属性;然后就有了交流与对话,精神上的需求对于人来说是必不可少的,对于爱情来说也是必不可少的。当爱情被赋予一种精神意义时,“肉体”也会变得非常神圣。生理意义上的东西就会高尚起来。爱情永远都是生理和精神两方面结合,在具体的操作中,这个特点也被体现得*为自觉与充分。  如果还可以用“追求”这个词去描述获得爱情的过程,那么从一定意义上来说,就应该对一般场合下使用的“投降”这个词进行重新定义。可以说,没有一种自觉的“投降意识”,爱情几乎就不可能发生。在真正的爱情“意向”中,不但没有人拒绝“投降”,更没有人拒绝“牺牲”。只要这种牺牲能使对方感到愉快,那么对方的愉快就一定能使其得到更大的“补偿”。于是,“牺牲”和“投降”一样,也成了微不足道的事了。  这种牺牲是互相的,而不是单方面的;是自觉自愿的,而不是硬性摊派的;是自然而然的,而不是经过动员的。中国古代所谓“女为悦己者容,士为知己者死”,一直被人们转引为关于爱情的经典名言;曾经在外国轰动过又在中国轰动过的美国大片《泰坦尼克号》中,女主人公冒死营救男主人公,男主人公则*终把自己活生生地冻死在女主人公身边,这个故事感动了许许多多的人。只要进入了那种角色,凡夫俗子也可以创造那种“奇迹”。  正如罗素在《婚姻与道德》中所说的那样:“爱可以达到任何一种强烈的程度。”《泰坦尼克号》里穷透的男主角死了,但为了兑现对男主角的承诺,富极的女主角却能克服难以想象的痛苦,挣扎着活了下来。《巴黎圣母院》里绝美的女主角爱斯美拉尔达死了,奇丑的男主角夸西莫多竟然可以躺在她的身边,平静地死去。爱情是一个严肃的话题,但她永远不会使人感到沉重。或者说,不管爱情多么沉重,我们都愿意承担而且绝对能够承担得起。  ……

解词 作者简介

  尚德琪,1963年11月生,甘肃环县人。1982年参加工作,1994年由中学语文老师转行从事新闻工作,现任甘肃日报社文教部主任、高级编辑。发表过大量评论、随笔、杂文作品,先后四次获得中国新闻奖,其中《微笑,并保持微笑》(评论)获第十四届中国新闻奖一等奖。出版专题杂文集《酸涩水浒》(与周奉真合作)、专著《影响力:专栏评论写作实践与研究》、专栏评论集《表达》等。2005年入选全国宣传文化系统“四个一批”人才,2007年获“全国优秀新闻工作者”称号。2010年入选“甘肃省领军人才”,2014年入选“全国新闻出版行业领军人才”,享受国务院颁发的政府特殊津贴。

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