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论小说家的审美观照:以中西小说经典为审视对象 版权信息
- ISBN：9787305199134
- 条形码：9787305199134 ; 978-7-305-19913-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
论小说家的审美观照:以中西小说经典为审视对象 内容简介
文学是内视艺术，是人类观照和确立自己好的方式。由此，文学之美，是人类精神之“真”、“爱”、“善”和“美”的澄明和体现。小说家的审美观照，立足于人性之“真”、情感之“爱”、灵魂之“善”和艺术之“美”，从小说家和小说人物的心灵世界出发，进行由表及里的研究，以期对当代小说家的审美意识和创作实际，以及小说作品的阅读赏析，有所启示。
论小说家的审美观照:以中西小说经典为审视对象 目录
引言**章 小说家审美观照的含义**节 审美观照第二节 小说家的“审美观照”第二章 小说家审美观照的个性机制**节 神游于人物性格的原始天地一、洞察人物性格的“世态万象”二、挖掘人物性格的“本真情状”三、体味人物性格之“人间情愫”第二节 审视和捕捉爱的复杂与微妙一、体验爱的“丰富与飞升”二、追溯爱的“渊源和真髓”三、感受爱的“共存与永恒”第三节 攀登“心灵苦旅”的高峰一、洞悉心灵苦难的历程二、探寻心灵苦旅的本相三、仰望心灵的终极关怀第四节 “出淤泥而不染”的艺术直觉和灵性观照一、“出淤泥而不染”的艺术直觉二、艺术直觉的本真敞开三、艺术直觉的灵性融合第三章 对当代小说创作的几点启示**节 有病呻吟：与人物歌哭同声一、“情感移人”二、“本我呈现”三、包容尊重第二节 大爱情怀：与生命同悲同喜一、与生命同悲二、与生命同喜第三节 心灵忏悔：与灵魂砥砺生辉一、忏悔意识的局限性二、忏悔意识的可能性三、忏悔意识的救赎之路第四节 唤醒直觉，与自然天人合一一、唤醒感受二、唤醒非自主记忆三、唤醒创造性想象结论参考文献
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论小说家的审美观照:以中西小说经典为审视对象 节选
《论小说家的审美观照：以中西小说经典为审视对象》： 虽是逢迎，却说得感情丰润、丝丝不漏。凤姐之精明、强势形影毕现。再看《套中人》中的别里科夫。“当然，这固然很好，只是千万别闹出什么乱子来啊，千万别让上司知道啊。”语言色彩阴暗、隐晦，节奏缓慢而又压抑，语言软中有硬，分明就是一个神经过敏、胆小谨慎、循规蹈矩的老学究的模样！再至于阿Q的语言，时而如同艳阳高照，节奏紧凑，声嘶力竭，时而如同乌云压顶，泣不成声，细微软弱，皆是其欺软怕硬、精神胜利、委曲求全的性格反映。 不同的色彩、不同的节奏加上不同的触感，都导致了语言其“形”之不同。小说家需要深入生活，接触、了解、揣摩、倾听各色人物之语言，方能“代一人立言”，说其“想说之言”、“能说之言”。 第二，从语言组织看。语言的遣词造句、组织结构，同样显示了人物的不同性格。人物不是“概念”。干部一腔、万人同调，是人物语言之大忌。每个人说话，都要符合他的身份、地位、学识、经历和气质等条件，使读者能够“如闻其言，如见其面”。孔乙己作为落魄文人，咬文嚼字自然也在情理之中。当有人说他偷书时，他先睁大眼睛争辩道：“你怎么这样凭空污人清白？”待真相摆在眼前时，便涨红了脸道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来。于是，一个迂腐不堪、自命清高，然而却思维僵化的文人形象赫然眼前。而《骆驼祥子》中的虎妞，则是另外一番情态。有一次她把祥子气走，又叫住祥子道：“咱们俩的事，一条绳上拴着两蚂蚱，谁也跑不了！”又回头说李四：“……你什么屎没拉过？我这才是头一回，还都是你的错儿，男大当婚，女大当嫁，你六十九了，白活！”虎妞泼辣、蛮横、没有学识，却天不怕地不怕的气势汹涌而至。 小说人物的遣词造句，反映了人物的不同气度风格和处世方式。无论阳春白雪，还是下里巴人，语言都要铁铮铮、响当当、趣味横生、朗朗上口，才能有助于性格的塑造和形成。 第三、从语言的“反常”出发。 人物语言有时也会出现“反常”情况，违背了正常的语言表达习惯。小说家在观照时，容易忽略，或者避而不谈。其实“反常”处，正是“焦点”处。通过它，小说往往更加鲜明地折射出入物性格的个性特点。 比如有的语言有意“重复”。它和哕唆是两回事。哕唆，只能让人觉得拖沓、冗繁，不忍卒读。然而，“重复”，却是小说家缜密思维的结果。在“点睛处”，小说家大笔渲染、重彩泼墨，不仅没有哕唆之嫌，相反，却加强了情感，突出了人物性格。 在《红楼梦》第二十七回，凤姐让小红回房取荷包，平儿给了荷包，就让小红捎个口信。于是小红见了凤姐，递了荷包，开始转达平儿的口信：“平姐姐教我回奶奶：才旺儿进来讨奶奶的示下，好往那家子去。平姐姐就把那话按着奶奶的主意打发他去了。”凤姐笑道：“他怎么按我的主意打发去了？”红玉道：“平姐姐说：我们奶奶问这里奶奶好。原是我们二爷不在家，虽然迟了两天，只管请奶奶放心。等五奶奶好些，我们奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢。五奶奶前儿打发了人来说，舅奶奶带了信来了，问奶奶好，还要和这里的姑奶奶寻两丸延年神验万全丹。若有了，奶奶打发人来，只管送在我们奶奶这罩。明儿有人去，就顺路给那边舅奶奶带去的。”连珠炮的一连十七个“奶奶”，却说得整整齐齐、分毫不乱。活脱脱的一个口齿清楚、心眼伶俐的机灵鬼，给这些个不胜其烦的“奶奶”给端了出来。小红虽未使尽浑身解数，却煞费心机、不失时机地抓住了这个难得的机会。几个“奶奶”哄得凤姐慧眼青睐，马上认了做个“干女儿”。正是语言的这种“重复”的“反常”，使得句子节奏腾挪跌宕、错落有致，取得了意想不到的审美效果。 有的语言“重复”，有的语言却“故意”中断、冷场。欲言又止，吞吞吐吐，留下了大量的“空白”。然而，正是这种有意的“空白”，却起到了“语断意不断”、“此时无声胜有声”的艺术效果。 渥伦斯基作为小说的主人公，一向风流倜傥。无论是赛马场、沙龙，还是安娜的家里，无处没有他流连的身影，无处不曾飘荡着他特有的气息和充满魅力的声音。然而安娜死后，出人意料的是，托尔斯泰没有写在痛苦中发狂的渥伦斯基。相反，从安娜卧轨，到小说结束，渥伦斯基的只言片语都少得可怜。他就像一个陨落的流星，只是在他母亲的抱怨声中，闪现一下，随即就坠入无边的沉寂和黑暗之巾了。这才是真正发狂的渥伦斯基。他的母亲说：“她把我儿子完全毁了。”渥伦斯基生不如死，形同死尸。 ……
论小说家的审美观照:以中西小说经典为审视对象 作者简介
田宏宇，山东临清人。南京师范大学文艺学博士，现在淮南师范学院文学与传播学院担任文艺学教师。从事文学评论和美学鉴赏研究。喜欢教学，热衷阅读。目前担任美学、西方美学史、文学概论、20世纪西方文论等核心教程教师。在CSSCI、核心和省级各类期刊上发表论文20余篇。
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