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生活·读书·新知三联书店马尔克斯的忧伤:小说精神与中国气象 版权信息
- ISBN：9787108060778
- 条形码：9787108060778 ; 978-7-108-06077-8
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
生活·读书·新知三联书店马尔克斯的忧伤:小说精神与中国气象 本书特色
在这部中国当代文学评论集中，青年评论家王鹏程从作品出发，从文本分析着手，展露出一名优秀青年文学评论家的犀利锋芒，态度清晰、褒贬明确，独树一帜。 全书分三部分。 *部分从托尔斯泰、马尔克斯、略萨、大江健三郎等人的创作和文学理论入手，结合中国文坛当下莫言、余华、阎连科、陈忠实等人的创作，深入阐述了“小说对自由的召唤”、“小说的反叛精神”、小说中现实与虚构的关系、小说的情欲书写、小说的边缘意识等小说叙事和写作的核心问题，具有一定的理论深度。 第二部分从小说的文体、观念等入手，选取了现当代重要的作家作品，深入分析了沈从文、贾平凹、浩然、刘玉民、余华等人创作中文体、观念和叙事问题。 第三部分从文学谱系、版本、地域文化等入手，选择了当代文坛的经典文本，分析了《创业史》的文学谱系、秦腔对陕西当代小说的影响、《秦腔》的艺术问题、《白鹿原》的版本问题、《黄河东流去》与中原文化等。
生活·读书·新知三联书店马尔克斯的忧伤:小说精神与中国气象 内容简介
在这部中国当代文学评论集中，青年评论家王鹏程从作品出发，从文本分析着手，展露出一名很好青年文学评论家的犀利锋芒，态度清晰、褒贬明确，独树一帜。全书分三部分。靠前部分从托尔斯泰、马尔克斯、略萨、大江健三郎等人的创作和文学理论入手，结合中国文坛当下莫言、余华、阎连科、陈忠实等人的创作，深入阐述了“小说对自由的召唤”、“小说的反叛精神”、小说中现实与虚构的关系、小说的情欲书写、小说的边缘意识等小说叙事和写作的核心问题，具有一定的理论深度。第二部分从小说的文体、观念等入手，选取了现当代重要的作家作品，深入分析了沈从文、贾平凹、浩然、刘玉民、余华等人创作中文体、观念和叙事问题。第三部分从文学谱系、版本、地域文化等入手，选择了当代文坛的经典文本，分析了《创业史》的文学谱系、秦腔对陕西当代小说的影响、《秦腔》的艺术问题、《白鹿原》的版本问题、《黄河东流去》与中原文化等。
生活·读书·新知三联书店马尔克斯的忧伤:小说精神与中国气象 目录
“脱榫”时代的文学 （代序）
小说的精神空间
朝向“托尔斯泰的景象”——论小说对自由的召唤
“如同堂吉诃德那样挺起长矛冲向风车”——论小说的反叛精神
“谎言中的真实”与“真实中的谎言”——论小说中现实与虚构的关系
马尔克斯的忧伤——论小说的情欲书写
“回到德行的时代”——论小说的道德态度
论小说的“边缘意识”
小说的文体、观念与气象
沈从文的文体困境
《被开垦的处女地》在中国
《废都》与《金瓶梅》之比较
“怕君着眼未分明”——论叶嘉莹的《艳阳天》研究
《骚动之秋》简论
魔幻的鬼影和现实的掠影 ——评余华的《第七天》
小说的谱系、版本与地域性
《创业史》的文学谱系
秦腔对陕西当代小说的影响
《秦腔》的艺术问题
《白鹿原》的修改及版本问题
路遥小说的道德空间
《青木川》：在历史的缝隙里窥视“土匪”的秘密
“被悬挂起来的人”——《带灯》与当前小说写作
附录：思想的王国，语言的石匠
——关于安黎文学创作与作品的谈话
后记
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生活·读书·新知三联书店马尔克斯的忧伤:小说精神与中国气象 相关资料
马尔克斯探究的是人性中*神秘性的情欲深渊。他让九十岁的有恋童癖的老头同十四岁的少女相恋，用性潜能点燃秋风瑟瑟中的爱情之火，捕捉其流溢出的残照余晖，以此救赎老头一生的荒唐虚无，抵御死亡将至的恐惧。 托尔斯泰笔下的生活如同盛开的鲜花，尽管花丛中也有毒刺蛰伏，但他从未掏空生活的意义，而是不断地在追问生活的意义是什么，生活的目的是什么。他让我们感受到了生活的恐惧，也使我们感受到了生活的幸福和诗意。 《边城》实际是沈从文小说创作的*峰峦，此后作者再也回不到写作《边城》时的单纯明澈，写作《长河》时甚至更糟；再也没有对“诗意栖居”的向往，充斥其大脑的是解剖和描绘现实，以及概念化的对愚昧、落后、腐败的不齿和厌恶。 《废都》的出版，是中国文学进入传媒时代的经典个案，也是二十世纪末在作家策划、新闻炒作和商业驱动下中国文坛*为引人瞩目的文化事件。
生活·读书·新知三联书店马尔克斯的忧伤:小说精神与中国气象 作者简介
王鹏程 1979年生于陕西永寿，文学博士，现为西北大学文学院教授、博士生导师，中国现代文学馆特邀研究员。主要从事二十世纪中国文学研究。曾在《光明日报》《文艺报》《文学评论》《南方文坛》《小说评论》《鲁迅研究月刊》等报刊发表论文七十余篇。主持国家社科基金项目、教育部人文社科基金项目等数项。曾获陕西省社会科学界第八届学术年汇优秀论文奖（2014）、第四届陕西省文艺评论奖二等奖（2015）等。
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